118 古事

由于雨势来的太急，他们甚至没来得及到达附近的镇子。

萧楠的那个敞篷小车根本不可能多挡雨，最后他们不得不又返回了那个木桥村。

芙蓉自然非常惊喜，她虽然不知道苗枫是谁，但是还是尽力招呼全家精心招待了他们，为了迎接芙蓉而打扫干净的土屋闺房，被拿来招待萧楠。

屋子地面虽然是土地，却也搞得比较整洁，只是家具非常简陋陈旧。为了招待萧楠，芙蓉全家杀了他们家仅有的几只鸡，炖了鸡汤给萧楠暖暖身子。

至于那个河蚌，先养在盆里，说是等着明早再做给他们吃。

虽说农家贫寒，但是家养的土鸡，外加度数不高的自酿米酒，自己种的青菜南瓜，鲜咸的腊肉切片儿配辣椒酱。倒也弄了一桌别有风味的农家宴席。

要知道这种吃法，在当地过年都不一定吃的上，非要到村里三年一次的祭祖大典才可以这么“奢侈”。

而现在，这户人家倾尽所有，只想萧楠他们能吃得舒心点。

苗枫还是那么能吃，连吃了三碗饭和四个窝头，这些饭菜大部分都进了他的肚皮。他还说萧楠尽想着吃，萧楠反倒觉得他才是真正的吃货。

夜里下了大雨，风雨交加，外面下大雨屋里下小雨，撤下了酒席后，屋里就点了豆大的油灯照明，漏雨的地方用盆接着。

萧楠坐在床上的被窝里，与坐在床沿的婉月一起，聆听苗枫族里的秘事。

苗枫从这户人家那借来了一个烟枪，点上了他自己带来的烟叶，一边吐出烟圈，一边说起那久远的“古事”。

“伏羲最初只从天上俯瞰人间，凡是凡人的心愿，他大都会去满足。渐渐的，凡人变得骄奢淫逸，以至于有人做出了自大贪婪的祈愿，他也一并满足。”苗枫道，“就好似你养了猫狗，猫狗要跳到主人桌子上吃饭，你喜欢它，也不去管它一样。

这些自大的祈愿在伏羲看来，是对凡人的慈爱，然而对于人世来说，真是灾难。

试想，如果有人起源自己不老不死，又或者有人祈愿和伏羲比肩，是不是很可怕的事情？”

“这确实是个问题。”婉月道。

“因此，在经历最纯真的刀耕火种时代后，吃饱了肚子的凡人一度引发了巨大的灾祸，那些胡乱祈愿的凡人，甚至变成了通天彻地本领的诸天神魔，引发了剧烈的大混战。”

“那么说，古书上说的远古天庭大战，竟然是真的么？！”婉月问。

“伏羲引发的奇迹，只能比你看到的神话传说更加宏大。”苗枫道，“比如————”

太古时代，有人祈愿，愿与伏羲比肩，然而伏羲的力量一旦注入他的身躯，他便无法承受，化为星辰，随即又立刻爆裂，形成了九个“太阳”。

又有人祈愿能够追逐日月，直到天边尽头，最终化为山岳，支撑天顶。

还有人希望天河垂泄大地，滋润焦土，伏羲引动天水流瀑，灌溉大陆，从此大河浩荡，亘古不绝。

婉月惊道：“你所说的这些‘奇迹’，难道就是神话中的后羿射日、夸父追日，至于最后一个……”

“伏羲的影响范围并非是这一片大地这么简单，极南之地，极西之地，极北之地，极东之地，都是他曾经踏足之地，这世上但凡有人的地方，都是伏羲奇迹留存的证据。”苗枫道。

“那最后一个传说，很类似于印度古代神话中的湿婆承受天河，创造恒河。”萧楠道，“确实，伏羲的形象和湿婆也有诸多相似之处，如果一切如你所说，人类文明的火种是伏羲点燃，那么伏羲他不仅仅开辟了中华的文明，还席卷了整个大陆，引导了世间所有古代文明的开端。

所有文明里的创世神，都是对他模糊而敬畏的赞颂。

根据后世各种科学的论断，人类诞生的历史起码有接近一千万年，而我们这个世代的文明顶多只有六七千年，在这中间，不排除有超古文明兴旺后又熄灭，也许对于伏羲来说，他注视人类文明起起落落，不断兴亡，指导人类重建一切，已经不知道多少次了。

便犹如海边孩童堆砌的沙堡，被水浪冲毁，又再次堆砌起来一般。

以他宏大的视角来看，确实，满足人类那些不合理的祈愿，他亦觉得那只是微不足道的事情。”

“没错，他眼中微不足道的事情，对凡人来说，真是天大的混乱，好不容易神代由于诸神彼此相残而更迭，伏羲也改变了自己的策略，愿意以替身——‘圣人’亲自来到这片大地，以凡人的标准裁决一切。

不知道过了几千年，伏羲的化身‘舜’——来到了南疆大地，带领子民将江河千里的水泽变成沃土，诸多部落都归顺于他，其中就包括由娥皇领导的部族。”苗枫道。

在遥远的远古时代，不知道到底中间经历了怎样的波折，娥皇终究是嫁给了舜，然而舜像之前所有的圣人那样，被利欲熏心的贵族背叛，最终将他围困，逼到死地。

他惨死时，娥皇恸哭，泣血九日，引动了天地异变，江海翻腾。

不愿意和舜分离的娥皇，不让舜归还虚空，不让下一个圣人再度诞生，她要代替已死的舜永远守望人世，完成舜的宏愿。

“伏羲