第16章 制作祭器
水喇叭是一种会动的水蓝色巨型喇叭花,只在雨季生长。
它们会不断的吞吸从天而降的雨水,越长越大,直至雨季结束,旱季到来,一夜枯萎,只在原地留下轻薄如纸的败花残叶。
它的根系粗壮,根尖圆润且没有细根,看起来跟放大版的山药差不多,只不过颜色较深,呈深褐色,里面富含盐分。
但许是长在雨季,又一直泡在洪水里的缘故,水喇叭根是咸的这件事,一直没有兽人发现。
水喇叭根洗净切丝,放入锅里煮,直至把深褐色的根丝煮成雪白色,捞出根丝,只保留煮了根丝的水。
水喇叭根部的盐分,就差不多全留在这汤里了。
其后,就是反复的加水熬煮,直至析出雪白的精盐了。
木葵采集的时候偷偷拔了不少水喇叭,现在一并煮出来,最后竟是收获了满满一石罐的盐。
木昭尝了尝,发现跟之前的精盐味道一样后,欢呼一声。
“太好了,以后都不用愁盐吃了。”
木葵也跟着笑,心中暗道:盐还只是小意思,阿弟你以后会发现,调味料其实并不只有盐的。
有了树粉,肉食就可以大量节省出来,制成肉干和腊肉等,储存起来,以应对十二天后的兽潮。
分到的肉里有一副心肺,八个腰子和六片肝子。
在孤崽洞给孤崽们做吃的有点累了,木葵没将其直接做出来,而是洗干净后用盐腌起来了。
以后等晾晒好,炒菜的时候能直接拿来用。
兽肉也是同理,大部分腌了起来,烟熏后做成腊肉。
剩下的就着树粉,做成了诸如糯米糍、汤圆、树粉饼等食物。
菜式跟昨晚的差不多,只不过汤圆和糯米糍的馅料里,又多了点麻味。
这是木葵往里面加了针树芯的缘故。
“好吃,跟昨天的有点不一样,但更好吃了。”
仅是多了点麻,木昭就从里面吃出了惊喜。
“以后你还会发现这些食物越来越好吃。”
木葵推给木昭一个十二寸的奶味树粉蛋糕,做为饭后甜点。
烤箱足够大,木葵不止烤了两个十二寸的,还烤了四个十六寸的,做为待会干完活后的点心食用。
饭后。
趁着还有时间,两人把厨房给挖了出来。
那只傻瓜蹦蹦兔,木葵也给它做了个笼子,将其养了起来。
以后的一段时间里,家里的奶制品,可就全靠它了。
是夜。
木葵拿着特意捡回来的几把能用来做骨刀的兽骨,琢磨着具体要怎么弄。
一共四根骨头,两个短的扇骨,可以弄成菜刀,两个长的则可以做武器。
家里的菜刀是用磨石赶制出来的,其实不太好用。
石头终归只是石头,而且还是以兽人的爪子能轻松将其切开的石头。
强度太低了,锋利度也不行。
今天分到的肉里,很大一部分是从一头独角犀身上剔下来的,磨石菜刀一刀下去,肉没事,刀口却被崩出了缺口。
独角犀是体长五米的大家伙,不仅皮厚,不好破防。
就连肉质,也比一般的肉密度更高,韧性更好,更有嚼劲。
这种放在地球上,不煮烂可能咬都咬不动的肉,在兽世却很吃香。
兽人们牙口好,啃独角犀肉,就和吃牛肉干一样,带劲且轻松。
短扇骨自然是扇形的,看着并不像是能做成菜刀的样子,不过木葵自有办法。
木葵指尖弹出兽形时才会有的尖锐锋利长指甲,凝聚心力于其上,在一根短扇骨上,刻画出代表变形的祭纹。
心力,就是祭祀和巫祭修出来的力量。
其本质就是心灵力量的实质化,用这个能做出许多唯心的事来。
而这也是为什么祭祀和巫祭能占卜卦算,举行个祭祀就能呼风唤雨,甚至能施展出诸如诅咒、封印、群体增幅等能力的原因。
其实,祭祀能用心力办到的一些不合常理的事,巫医也可以通过各种各样的植物、矿石、动物身体的某个部位某样产出等,炼制出诸如倒霉药剂等具有规则之力的神奇巫药。
但外力终究是外力。
巫医炼制些蕴含微弱规则之力的巫药不成问题,但要想炼制出具有强大规则之力的巫药,不是过程繁琐,就是需要付出惨痛的代价才能练成。
收入与支出不成正比,就别谈什么抗衡不抗衡的问题了。
这也是巫医与祭祀地位悬殊,能力相差巨大的主要原因。
巫祭是巫医和祭祀的集合体,能用心力辅助炼制巫药,做到很多巫医需要付出大代价才能做成的事。
严格算起来,如果一名巫祭于祭祀之道也颇为精通的话,同境界下,祭祀和巫祭对上,是会被全方位压制的。
“阿姐,你在做什么?”
见自家阿姐拿着一块骨头摆弄,木昭好奇问。
“刻祭纹。”木葵解释道:“我想用这个做两把菜刀出来,另外再做两把长刀,变兽形后,也能融入爪子,直接提升实力的那种。”
使用工具,是智慧生命的显著特征之一。
同