第四二二章 不知其为何物

摧心掌是九阴真经里的一门功夫，其特点也是讲求伤及内里，施展出来之后，往往能将敌人的心脏震碎成数块，而死者的皮肤表面却看不出任何伤痕。

虽然摧心掌早在南宋时期就已经是铜尸陈玄风的成名绝技，但是由于陈玄风死得过早，所以并没有在武林史上留下太多的笔墨。

这门功夫真正令人闻之色变的时候已经是明朝中叶，其时青城派掌门人余沧海练成了这手绝技，并用它杀死了福州福威镖局满门数十人，造就了当时武林中非常罕见的灭门惨案。

楚狄之所以在第三顺位提议摧心掌，是无奈的选择。因为这门武功的威力远远不及七伤拳和碎金掌，别看都是伤及内里，但是摧心掌只能伤及一点，七伤拳和碎金掌却能够波及全体。

这么大的灰球，体积都快赶上谷神星了，用一记摧心掌能试出来什么？谁知道这灰色球体的内部是不是每处都一样？

但是没办法，龙耀京只会摧心掌，所以楚狄说道；“那你就多打几掌试试，选择不同的位置打。”

龙耀京依言而行，带着楚狄一同欺近灰球跟前，身形左右展动，同时连续六掌拍中灰球的表面。

摧心掌基本上没有什么招式可言，因为它的攻击目标只能是敌人的前胸和后背左侧，否则就谈不上“摧心”了，所以龙耀京只能用身法来弥补，以满足楚狄提出的要求。

连中六掌，发出来“噗噗”六声闷响，听起来如中败革，除此之外别无异样。

龙耀京打完之后，很有经验地向后飞开百十米——此乃武者战斗之常识，以防敌人在临死之前奋力一击，然后问道：“你听出些什么没有？”

楚狄道：“我能听出什么来？我又不是大夫，再说我就是大夫，也没拿听诊器不是？”

“那你让我打这几掌干什么？”龙耀京很是郁闷地问道。

楚狄哭笑不得道：“我是让你来感受它内部的构造啊，是空旷还是致密？是液态还是固态？你难道一点感觉都没有么？”

龙耀京道：“你这话不科学啊！内力发出去了就离开身体了，我怎么可能根据内力在目标内部的破坏来感知它的构造？”

楚狄叹息道：“这就是摧心掌和七伤拳以及碎金掌的区别了，那两种武功是能够实现我的要求的。”

龙耀京困惑道：“难道那两种武功可以让输出的内力和丹田保持联系？然后可以感知自己的内力在目标内部的活动，从而分析出目标内部的情况？”

楚狄道：“正是。古代那些练就深厚内功的神医，一拍病人的肩膀，就知道病人的脏腑何处出了问题，就是这个原理。”

龙耀京不高兴了，“那是我武功不行咯……”

楚狄道：“如果你愿意，我可以教给你七伤拳。”

龙耀京道：“七伤拳是先伤己再伤人，一练七伤，七脉皆伤，我不学。再说了，从前学过你一套时间错位装甲，都差点被你骂死，要是再学别的，将来你还不得骑在我脖子上……”

她说到此处，似乎是觉得再说下去很是不雅，就闭上了嘴。

楚狄道：“时间错位装甲的事情，的确是我错怪了你，我不是已经道过歉了吗？七伤拳其实挺科学的，只是需要有强大的正宗内功作保障，否则就会伤及自身……”

内功，也即内家功法这种东西，在刚刚问世的时候，它的主旨其实只有锻炼自身、以求益寿延年。而将它用于武学之中，则是后来才有的事情。

因为人们发现将内力运用在武技之中，就可以发挥出巨大的威力，所以后来的武者在修炼内力的时候就分成了两种不同的练法。

一种是依然保持着内功对自身的养护功能，先养好自己，再研究如何伤人，这就是正宗内功的理念；

而另一种练法，则是完全抛弃养护自身的功能，以缩短内功大成所需要的时间，全力追求如何伤人甚至是杀戮，这就脱离了正宗内功的宗旨，被认为是邪派内功。

因此邪派内功往往能够速成，因为它省略了养护自身这一漫长的步骤。而正宗内功在早期修炼的时候几乎没有什么威力，只有练到后期才能追平并超越邪派高手。

不管怎么说，舆论对修炼邪派内功的人是持鄙视态度的，只研究如何杀人的人会是什么好人么？所以即便是一个善良的人，如果修炼了邪派内功，也会遭到周围人群的抵制，总而言之，在人们固有的印象里，邪派内功是与邪恶联系在一起的。

楚狄正想说耀京你练的九阴真经是道家正宗，龙耀京已经会错了意，冷笑打断道：“你是说我的内功不正宗是吧？嫌我为人不正派了？”

龙耀京从前也是这样，有时候会耍耍小性子，若是搁在以前，楚狄都能容忍，但是现在两个人的关系变了，楚狄就懒得再解释什么，说道：“那就算了吧，咱们走吧。”

然而楚狄不能动弹，走不走全在龙耀京，龙耀京没有离开的意思，道：“这么远都赶过来了，就这么走