第六百六十六章 清明祭拜

清明祭拜

曾文芳一行人的南方之行很顺利，他们在海州住了一晚，第二天便赶赴东湖。陈志光一家三口与他们一起回老家拜祭祖先，而汪志坚回到东湖后，便开了曾文芳留给汪依桐的车先回了青山镇，因为汪家，每年也是在清明这天去拜祭祖先。

这是曾文芳以及两个孩子第一次祭拜祖先，陈志越夫妻很重视。当然，孩子还太小，不必去山上扫墓，只需要大人抱着孩子入祠堂祭拜即可。

在祠堂祭拜过后，曾文芳跟着陈文干一行人上了山，除了上次在京都沈家祠堂祭拜过先祖，她还是第一次上山扫墓。

曾家有一个不成文的规定，清明之时，女子在家做饭洗衣，男子才要去山上拜祭。有生以来，她还没有参加过一次清明时节的扫墓活动。因此，读到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”时，她难以体会其中诗情。

南方这个时节是个多雨的季节，只是，今年的清明节，春光明媚，阳光照着身上，暖暖的，让人舒服得想伸懒腰。

南方真好啊，北方那边的山上，有些地方还有冰呢，这里已是春暖花开、绿草如茵。书中有言，“万物竞长此时，皆清洁而明交通，故谓清明。”在这个时期去野外走走，才发现果真如此。

曾文芳觉得走在山路上，倒有点儿踏青的感觉。小时候上山，不是割草就是砍柴，对了，还去摘过山稔子。

那时候，她与文婷几个小伙伴，提着“罗格”去很远的山上摘山稔子。饿了，就把山稔子当饭吃。她还好，记着家里人多，不舍得多吃。文婷家境较好，家里人也舍不得责备她，结果山稔子吃多了，拉不出屎来，要大人用竹子挖出来。

后来，她们几个朋友说起这事，还取笑文婷。只是，自重生以来，曾文芳却没有再去过那几座远山。只去过附近的山坳上种花生、黄豆。

汪依桐见曾文芳一脸兴奋的模样，不由好笑地问：“芳儿，你以前没有拜过山吗？（青山镇称‘扫墓’为‘拜山’）”

曾文芳摇头：“没有，我在曾家的时候，家里长辈说女孩不能去拜山，只有我堂哥、弟弟们才可以去。”

汪依桐都有些糊涂了：“青山镇有这样的规矩吗？我们汪家上山祭拜从来不分男女。俗话说，‘生不忘本，死不忘恩’，敬重先人，哪里还分男女？”

曾文芳还是摇头：“我也不知道曾家的规矩是从哪里来的。我们村里也有女孩上山祭拜，可我们家，从来都没有过，就连曾家老太太都没有去过。”

“那可能是各家的规矩不同吧？在陈家，女子可是扫墓的生力军。前几天，我与你几位伯母、婶娘就去过一次了。得先把墓地前后的杂草、泥沙之类的东西清理干净。我们都是拿着镰刀、锄头、簸箕等工具去的。

男人们啊，只需要在清明这天，拿些烟酒、香火、

吃食等祭拜的东西去就可以了。”

“那你们可比大伯他们辛苦得多。”

“可不是吗？我们都已经弄妥当了，你等会就能看到了。”

通往墓地只有一条羊肠小道，通不了车。前几年，陈家大伯曾提出让陈志光开一条可以通小轿车的路，得到了陈家二老的赞同。

陈志光与陈志越兄弟都反对，觉得挑着东西、走路去到墓地，方显诚意。如果嫌麻烦，连这么一点儿苦都受不了，那不如在家里设个香炉拜一拜算了。

陈家的事，如今由陈志光做主，其他人见陈志光都发话了，便不敢再提这事。

陈家村人从前十几代开始，由青山镇迁居到柳镇，与青山镇的陈家一脉相连。也是因此，当时陈茂才才肯让陈文干一起习陈家武术。

陈家的祖坟在一座矮山上，与柳镇最高的一座山遥遥相向。而矮山的下面，便是东湖一角。站在墓前，能看得很远，因为，山的前面便是若大的东湖。这里

有山有水，地理先生曾说这几座坟的风水极好。

而这里，一溜过，全是坟墓。陈文干几代祖先的墓地都在这里。并且，据说，他们家祖先的坟墓还是挨着陈家老祖宗（从青山镇迁居后的第一代祖先）的坟。

这几年，村里人见陈文干家这么风光，还说他们家都是沾了老祖宗的光。

汪依桐对曾文芳解释道：“陈家代代相传，到了清明，便都去拜祭自家至亲几代祖宗了。剩下这个老祖宗的坟墓，无人理睬。我嫁过来之前，你爷爷奶奶扫墓，也只是清理干净你们曾曾祖父等两三代人的坟前墓后。

后来，我把坟墓两边的边界往外扩展，把草割干净了，才发现在旁边的草丛之中，还藏着一座古老的坟墓无人拜祭。我跟你爸说了这事，他细细辨认，发现这是最初迁居来柳镇的那位老祖宗的墓地。后来，每到清明，我们便会如拜祭曾曾祖父那样，给他烧香、摆放祭品，虔诚祭拜。

干儿三岁多的时候就开始来拜山了，那时候，我们已经给每座坟墓铺好了水泥，重新装潢过了。老祖宗的墓前有两块青石板，我们也清洗得干干净净。

干儿那时候哪里懂得什么叫祭拜呀，装模作样地学大人拜过之后，就跑老祖宗墓前的青石板上玩。他在那里读书、背书，耍拳。后来，每年清明来祭拜，干儿