第二十三章 童蒙之吉
伏羲花了好长时间,才把收集的草木堆成巢穴。
于是伏羲扶夸娥歪在柔软的荒草之上,却感觉她的纤体连晃数下,就连颜容也变得有些模糊起来。
伏羲手忙脚乱地想挽住她的细腰,才感受她的身影如同虚幻一般,竟让他扑了个空,不由地大惊失色地喊出来。
“夸娥,你怎么了?”
看到伏羲焦急万分,她欣慰地莞尔一笑,那迷人的笑容,若在平时,这万种风情真不知会迷倒多少异性。
可此时此刻,伏羲是无暇顾及。因为他忽然有种不详的凶兆,所以真的有些害怕分离之苦了。
“你说,那玄女故意抛下我么?如今,我妹子又在哪里?她独自一人,可怎么生活?’”
夸娥神情黯然,摇头苦笑着道:
“我也顾不了了,相信我,她不会有事,你们还会重逢。好好待她!而我,因为阳气散尽,即将归阴去了。”
“不可能!你们龙族不是源于大道,长寿不死,怎会离世?”
伏羲大惑不解,感觉她难道又要叛离自己,因而反问夸娥道。
“我、我为保血脉,将道行全数传尽,又遭鲲鹏攻击,若非身负传你九品易预念想,早就烟消云散了。”
她苦笑一声,龙眸难睁,强打精神继续道:
“我困倦无比,恐怕是时日无多了。当初你攀登灵寿,对应乾象,是易预九品之元品;
就如天道上,太阳之神驾着六龙之车,周而复始为万物带来光明,这是大吉大利的。这就是天道刚健的道理,是君子就该效仿天道,自强不息。”
伏羲点点头,他知道夸娥所言,肯定有她的原因。所以全神贯注,真的是洗耳恭听了。
夸娥顿了一顿,见到伏羲两眼不眨,专心致志地聆听,心里也是欣慰,所以又滔滔不绝讲了下去。
“而后你落在地上,与母亲妹妹相会,叫做坤道,懂得金蛛抽丝之像,已达亨品。坤道,是通达的,平易的。我们眼中所见,大地平铺舒坦,来顺承天道,利于一切纯阴柔顺之物。
“就像母马失途,利于西南而失落东北,最终回来了还另有所得,也是大吉大利。坤法于地,以深厚的德行来担承重大的责任。
“你宅心仁厚,誓为同族谋求更好的生活,就是坤道亨通的体现。”
伏羲见她好不虚弱,急忙劝慰:
“你休息会吧,等舒坦点在说,不行么?”
她摇摇头,不再停顿,继续告诉伏羲:
“天文地理之后,你努力配合我,智斗鲲鹏,那叫屯道,作为人杰,你顶天立地。天地人三才已全。屯道应九品之利品,雷雨并作险象环生,所以不能够出外,更需在室内谋划大事,明知危险而不息。”
“我知道了,你曾言,人为万物之灵,与天地共存,所以才合数为三才,对吗?作为一个人,该如何立世?”
夸娥一听,对他一挑大拇指,以示嘉奖。
“君子应该取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严,来治理天下。所以天文地理之后,那叫屯道,也是你用智慧来应对鲲鹏的挑战,结果你赢了。
屯道应九品之利品,雷雨并作险象环生,所以不能够出外,更需在室内谋划大事,明知危险而不息。君子取法于云雷,用云的恩泽雷的威严,练就广大通泰坚贞的品质处理万事,就能成就大业。如今么。。。”
她的声音越来越小,显得有气无力。
这时伏羲听到哗啦一声,放眼一瞧,原来是溪水中跃上一对活物,形似鲤鱼,偏偏长有鸟雀的翅膀,只相向而鸣,叫声也如同鸳鸯之声。
它们似乎也在听夸娥言说,又鸣叫数声,竟有十多个结伴而来,只在附近游来游去,也不离开。
忽然,伏羲发现那鱼儿听了夸娥之话后,形态有了变化。
那哪里是一个个小鱼,分明就是一个个小孩儿,红扑扑的小脸,胖嘟嘟的小嘴在一张一阖,仿佛在求教夸娥什么。
无奈龙神不以为然,并不搭理它们。经过几次三番,夸娥才樱唇蠕动,在回答着什么。
许久,那些鱼儿才摇着尾巴,满意地四散而去。
伏羲观察半晌,见那些怪鱼都没了踪迹,这才打破砂锅问到底:
“刚才那些怪鱼都叫啥?它们问的什么问题?这里是哪里,它们知道吗?……”
那夸娥轻叹一声:
“那长翅膀的是蠃鱼,平时难觅踪迹,一出现就大有水患。它们都知道前途坎坷,所以才顺从我意,探讨吉凶,以逢凶化吉啊!
一看到这些羸鱼,我知道这儿是邽山,此水叫蒙水。这又应了蒙道贞品了,蒙就是启蒙。
一旦掌握了天文地理人道之术,天下人还是这么孩童般愚昧,都会求教与你。这时要他们对你务必绝对诚信贞正,若他们再三轻慢你,就不用告诉他们吉凶。这叫初筮告,再三渎,渎则不告。
蒙卦象山下出泉,就是望你像山泉一样,果敢坚毅一往无前,在太极上闯出自己的坚实步伐。”
伏羲默默不语,这时忽然发问:
“这预测到底有几品,而最高等级又是什么?
“世上目前最高惟达九品之七益品。