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11.圈舍

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自从闳翁他们给夏侯婴萧何张良他们也盘了火炕之后,樊伉的盘炕小队就彻底火了,其他人纷纷效仿,争相找樊伉下单。

这些人当中,有一部分是因为各种原因试用了火炕的妙处之后才决定盘火炕的,如陈平、周勃、灌婴等人。

还有另一部分人则因为从众心理,以一种樊附权贵的心态想巴结樊会萧何等人,也跟着下了订单,结果发现火炕的效果意外地好之后,反而成了火炕的忠实用户,自发地大力帮樊伉免费宣传,以至于光是腊月期间,樊伉接的订单就足以排天明年。

当然,收获同样也是巨大的。

短短的一个腊月,樊伉就收获了金银首饰六件,绢布十五匹,粮食十数石,狼皮狐皮熊皮将近十张,牛羊猪几十只,各种野兔野鸡野鸭子等野味无数,其中半大的猪尤其多。

那些人给的报酬真的是五花八门,什么都有。

首饰和绢布樊伉直接让阿琅送给了吕媭,粮食也入了库,留作明年开春府里的口粮,皮子他只留了一张熊皮一张狼皮铺在炕上,其他的全送到吕媭那里,让她调配。

等到处置那些牛羊活物的时候,樊伉为难了。

樊家人口就那么些,之前家里就备了很多肉食,现在又添了这许多,吃都吃不完。

陪着他一起清点财物的阿琅苦着脸,十分不满:“郎君,这些人好没道理。难得郎君愿意让家中匠奴去给他们盘火榻,这些人居然竟拿豚彘之流来抵充,真是欺人太甚!”

樊伉倒没觉得。

这个时候还没有植物油,吃的都是动物脂肪提炼出来的油脂。

现代人不缺吃喝,嫌弃脂肪容易发胖,提倡素食养生,肉也只吃瘦肉。

但放到这个时代,对于连饭都吃不饱的汉朝人来说,油脂就是一种难得珍贵的美味。

容易饱腹,能提供人体最多的热量。

樊伉以前也不太喜欢太油腻的东西,但来一这个世界短短两个月,就完全颠覆了以往二十八年的生活习惯。

清汤寡水吃多了,肚中缺油水,肥肉也能吃上两块。

樊伉这种吃习惯了现代各种美食的人尚且如此,更何况是这些常年处于贫穷饥饿状态中的汉朝人。

时代不同,人们对于食物的要求就不同。

“留着吃啊,豚肉也挺好吃的。”樊伉脑海里早已经浮现出了猪肉的一百零八种吃法,没觉得被人欺负了。

阿琅依然忿忿不平:“冬天没有办法放彘,这些人家中蓄养的彘太多了,冬天不法放彘,杀了又吃不完,就扔给郎君抵充盘火榻的钱财,真正是可恶!”

樊伉这才恍然大悟。

汉朝人也养猪,不过不是像现代那样圈养的,而是和牛羊一样,在野外放牧养猪,正经的猪舍南北朝以后才有。

这个时候还不兴圈养。

放牧有好处也有坏处。

好处是不费粮食。

猪是杂食动物,放到野外拱泥吃草,不用专门准备猪食。

坏处就是季节性太明显。

春夏秋三季的时候还好,野外有吃的,天气也温暖,到冬天就不行了,到处一片冰天雪地的景象,没有吃的,天气又严寒,放不了猪,很多人家都是冬天就选择把猪宰杀掉,无论大小。

樊家才刚搬到栎阳,家里还没有来得及养猪,所以樊伉一时没有想到这个。

“咱家现在有多少头猪……彘?”樊伉习惯性地还是想叫猪。

“十七头。”阿琅甚是为樊伉抱不平,总觉得樊伉好心好意帮人盘炕,这些人却欺负樊伉年幼,拿些不值钱或者不好处理的东西来打发他。

“没事,杀三头留着过年吃,其他猪养着。”樊伉觉得挺好的。

那些猪他看了,都是半大的猪,再养个半年,等到明年五六月份的时候正好杀了吃肉,那个时候要忙农活,正缺油水。

阿琅一脸为难:“郎君,冬天没地方放彘,而且今年的冬天格外冷,容易冻死。”

“这有什么难的,建个猪圈就成了。”樊伉不以为然地道。

“啥?”阿琅听了,整个人跟雷劈了一样,“郎君给人盘火榻不够,还要给彘盖房子啊!”

樊伉:“……”

这孩子怎么说话的!

什么叫给猪盖房子啊!那明明就叫猪圈好嘛!

真是没文化!

樊伉不跟没见识没文化的古人计较,把闳翁叫了过来,说起盖猪圈的事。

那个过道位置挺偏的,靠近下奴们住的地方,离主院比较远,平时少有人来往,空着也是浪费,樊伉就想废物利用。反正那个过道离他和吕媭住的院子都远,就算养猪有那么点儿味道,也传不到他这边来。

本质上樊伉上就是一个典型的小市民,三观正常,在大是非道德层面上立得稳脚,但也这并不妨碍他在不损人的基础上,尽力为自己谋求一点好福利。

穿成了一个贵族阶级,就没有办法跟这些古人谈什么平等自由。

社会还没发展到那个高度,有时候随波逐流反而不是一件什么坏事。

闳翁为奴几十年,自认什么

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