第97章 第 97 章
森穆特虽然佩戴着“回避”,却依旧是那个有问必答的大祭司。
“通常来说,每位阿苏特在‘晋升’的时候,都会出现一定的‘溢出’现象。”
“因为阿苏特晋升需要同时满足两个条件,一是拥有足够多的‘巴’,二是收集到足够数量的喜悦、尊敬或者是信仰。这两个条件通常不会在同一时间得到满足,也许您在积攒喜悦的时候,已经拥有了足够高的位格,而在这段时间里您的‘巴’会继续增长……”
艾丽希已经听明白了:原来这就是所谓的“溢出”。也就是积攒的位格或者他人情绪超出了晋升的要求。
但是她不理解的是,她几乎是在同一时间才满足两个条件的,按说森穆特介绍的那种情况在她这里不存在才对。
“这种‘溢出’在晋升时会给阿苏特造成一些麻烦,麻烦程度视‘溢出’的程度而定。”
“解决‘溢出’的方法通常是,邀请其他阿苏特在场——他们能够帮助晋升者吸收多余的能量,并转换为他们自身的能力或是位格。”
艾丽希顿时响起了阿努比斯神使奥普特晋升时的情形,他就是邀请了自己和南娜。而奥普特也肯定存在“溢出”的情况,且不说位格的问题,单是他在大金字塔前积攒到的“尊敬”,就有数万枚之多。
额,原来自己和南娜去参加奥普特的晋升仪式,不仅是她们沾到了便宜,也是在帮奥普特降低风险啊。
亏她还对那位仁兄如此感激?!
但是,艾丽希想了想,觉得奥普特的“溢出”问题对她来说也不大适用。她明确感受到很多人的喜悦,一是在萨卡拉的行宫里,那时有六百多人,二是就刚才,这荒漠中的村子里有三百多居民。
加起来一千整,经济适用,不多不少。
只听森穆特又追加了一句:“不止是数量问题。还有质量的问题。如果您在积攒喜悦的时候,也连带积攒到了尊敬和信仰,也会出现‘溢出’问题。”
艾丽希瞬间一呆。
她回想起萨卡拉的民伕和平民们,他们在庆幸死里逃生时,看向自己的目光,当然不止有喜悦,还另有尊敬。甚至有一小部分人将她和森穆特敬若神明。
而刚才外面的那些久居荒漠的村民,他们……他们几乎就是为了让艾丽希建立信仰而“练手”的。
“这种层次的‘溢出’会比单纯数量问题要严重得多。另外,晋升仪式通常会选择在拥有神力或者古老灵力的地点进行。而这里——”
森穆特转头环视一圈石壁上的岩画,说:“这里的古老灵力也太丰富了一点。”
艾丽希:……难怪我消化不良,即使吸收了能量也无法纳入。
她郑重地向森穆特垂首行礼:“大祭司大人,多亏有您。”
“不必客气。”森穆特也一派官样文章地向艾丽希行礼,“祝贺您成为……阿蒙神的神使。”
他说到这里,到底没有忍住,抬起头来仔仔细细地打量艾丽希的面孔,然后开口:“我确实没有料到,您,您……”
他纵使佩戴着“回避”,说到这里也突然微生心酸,竟然无法再说下去。
艾丽希呆看了他大概有一到两个呼吸的工夫,忽然醒悟过来,飞快地伸手去摸自己的头脸。
“我,我——”
触手之处依旧是柔滑的肌肤,姣好的面孔,五官是五官,脖子是脖子,头发是头发……
她竟然没有变成兽首人身的样貌?
她升格成为了阿蒙神的神使,但是却没有获得阿蒙神的动物形态?
昔日的阿努比斯神使顶着一枚胡狼头,塞赫梅特神使顶着一枚母狮子头,而天赋过人、位格超高的大祭司森穆特,也曾不得不在一整天之内,顶着一枚鹭鸟头,在偌大的神庙里面对上万人讲道?
而她,已经明确升格为阿蒙神的神使,却没有顶着任何兽头?
这说明什么?
这说明阿蒙神根本没有动物形态。
阿蒙神——就是她自己。
艾丽希呆在原地,久久不能动弹。
就好像是一枚焦雷从天而降将她炸得外焦里嫩。
她想起耳廓狐半神在离开前留下的那句:
“反正你不久也会知道。”
他很明确知道自己已经攒够了位格,也预知自己应当能从荒漠中的小村子那里积攒足够的情绪。所以他预知了自己已经满足了条件,不久就会晋升,晋升了就会马上发现自己所信仰的神明根本没有动物形态。
艾丽希愣了大约一辈子那么久,才无比艰难地抬起头,望着对面的大祭司。
谁知森穆特正了然地望着她。
直到对上她的眼,大祭司才轻轻地点了点头,回应道:“因为您是,第一王妃啊。”
艾丽希飞速思考,马上就明白了森穆特的逻辑:像风神和雨神那两位神使一样的阿苏特夫妇,在结为夫妻之后确实是能够作为例外,避免拥有“兽首人身”形态的。
而法老是行走在地上的神明。因此森穆特认为,艾丽希作为法老的正妻,第一王妃,也同样能获得“豁免”,即便成为“神之使者”,也能以人的正常形态出现。
嗯,这确实