第97章 第 97 章

森穆特虽然佩戴着“回避”，却依旧是那个有问必答的大祭司。

“通常来说，每位阿苏特在‘晋升’的时候，都会出现一定的‘溢出’现象。”

“因为阿苏特晋升需要同时满足两个条件，一是拥有足够多的‘巴’，二是收集到足够数量的喜悦、尊敬或者是信仰。这两个条件通常不会在同一时间得到满足，也许您在积攒喜悦的时候，已经拥有了足够高的位格，而在这段时间里您的‘巴’会继续增长……”

艾丽希已经听明白了：原来这就是所谓的“溢出”。也就是积攒的位格或者他人情绪超出了晋升的要求。

但是她不理解的是，她几乎是在同一时间才满足两个条件的，按说森穆特介绍的那种情况在她这里不存在才对。

“这种‘溢出’在晋升时会给阿苏特造成一些麻烦，麻烦程度视‘溢出’的程度而定。”

“解决‘溢出’的方法通常是，邀请其他阿苏特在场——他们能够帮助晋升者吸收多余的能量，并转换为他们自身的能力或是位格。”

艾丽希顿时响起了阿努比斯神使奥普特晋升时的情形，他就是邀请了自己和南娜。而奥普特也肯定存在“溢出”的情况，且不说位格的问题，单是他在大金字塔前积攒到的“尊敬”，就有数万枚之多。

额，原来自己和南娜去参加奥普特的晋升仪式，不仅是她们沾到了便宜，也是在帮奥普特降低风险啊。

亏她还对那位仁兄如此感激？！

但是，艾丽希想了想，觉得奥普特的“溢出”问题对她来说也不大适用。她明确感受到很多人的喜悦，一是在萨卡拉的行宫里，那时有六百多人，二是就刚才，这荒漠中的村子里有三百多居民。

加起来一千整，经济适用，不多不少。

只听森穆特又追加了一句：“不止是数量问题。还有质量的问题。如果您在积攒喜悦的时候，也连带积攒到了尊敬和信仰，也会出现‘溢出’问题。”

艾丽希瞬间一呆。

她回想起萨卡拉的民伕和平民们，他们在庆幸死里逃生时，看向自己的目光，当然不止有喜悦，还另有尊敬。甚至有一小部分人将她和森穆特敬若神明。

而刚才外面的那些久居荒漠的村民，他们……他们几乎就是为了让艾丽希建立信仰而“练手”的。

“这种层次的‘溢出’会比单纯数量问题要严重得多。另外，晋升仪式通常会选择在拥有神力或者古老灵力的地点进行。而这里——”

森穆特转头环视一圈石壁上的岩画，说：“这里的古老灵力也太丰富了一点。”

艾丽希：……难怪我消化不良，即使吸收了能量也无法纳入。

她郑重地向森穆特垂首行礼：“大祭司大人，多亏有您。”

“不必客气。”森穆特也一派官样文章地向艾丽希行礼，“祝贺您成为……阿蒙神的神使。”

他说到这里，到底没有忍住，抬起头来仔仔细细地打量艾丽希的面孔，然后开口：“我确实没有料到，您，您……”

他纵使佩戴着“回避”，说到这里也突然微生心酸，竟然无法再说下去。

艾丽希呆看了他大概有一到两个呼吸的工夫，忽然醒悟过来，飞快地伸手去摸自己的头脸。

“我，我——”

触手之处依旧是柔滑的肌肤，姣好的面孔，五官是五官，脖子是脖子，头发是头发……

她竟然没有变成兽首人身的样貌？

她升格成为了阿蒙神的神使，但是却没有获得阿蒙神的动物形态？

昔日的阿努比斯神使顶着一枚胡狼头，塞赫梅特神使顶着一枚母狮子头，而天赋过人、位格超高的大祭司森穆特，也曾不得不在一整天之内，顶着一枚鹭鸟头，在偌大的神庙里面对上万人讲道？

而她，已经明确升格为阿蒙神的神使，却没有顶着任何兽头？

这说明什么？

这说明阿蒙神根本没有动物形态。

阿蒙神——就是她自己。

艾丽希呆在原地，久久不能动弹。

就好像是一枚焦雷从天而降将她炸得外焦里嫩。

她想起耳廓狐半神在离开前留下的那句：

“反正你不久也会知道。”

他很明确知道自己已经攒够了位格，也预知自己应当能从荒漠中的小村子那里积攒足够的情绪。所以他预知了自己已经满足了条件，不久就会晋升，晋升了就会马上发现自己所信仰的神明根本没有动物形态。

艾丽希愣了大约一辈子那么久，才无比艰难地抬起头，望着对面的大祭司。

谁知森穆特正了然地望着她。

直到对上她的眼，大祭司才轻轻地点了点头，回应道：“因为您是，第一王妃啊。”

艾丽希飞速思考，马上就明白了森穆特的逻辑：像风神和雨神那两位神使一样的阿苏特夫妇，在结为夫妻之后确实是能够作为例外，避免拥有“兽首人身”形态的。

而法老是行走在地上的神明。因此森穆特认为，艾丽希作为法老的正妻，第一王妃，也同样能获得“豁免”，即便成为“神之使者”，也能以人的正常形态出现。

嗯，这确实