第79章 第 79 章

艾丽希发现自己解锁了“荷鲁斯之眼”的“分屏”操作之后,考虑了好一阵她究竟能用这功能做什么。

她浮想联翩，最终拿出了一个方案：

选择一个合适的时机，分别打探这两人的身份、性格与品行,看他们是否有可能被发展成为信仰阿蒙神的虔诚信徒。

当然这种打探最好还是分别进行，她可以集中精神暗中观察，并作出判断。

毕竟经过这一次“全屏操作”之后，艾丽希就可以修改登入“荷鲁斯之眼”时的指向,可以具体指向“……的民伕”或者“……的边境军士兵”。

如果一切能够顺利，加上碧欧拉，“伟大”的神祇阿蒙就将拥有一个眷者，外加三个信徒了，这真是了不起的成就！

艾丽希略囧地想着——

以后她没准还能开发出分三屏、四屏……多屏操作的功能，等到信徒人数增多的时候,“荷鲁斯之眼”没准就能成为向信徒们发送通知的“小广播”，让她可以一对多，传达“神明”需要传递的消息。

但这刚刚解锁的新功能还不能解决她“晋升”道路上遇到的问题。

阿蒙神还未赋予她象征位格的形态,因此就算是艾丽希一直在不断提升自己的位格,她的“巴”无法计量,也就无法晋升。

或许阿努比斯祭司提出的建议是值得参考的。

艾丽希想：毕竟她已经有过一次“大胆的尝试”。

为了让碧欧拉能够充分信任阿蒙神和祂的眷者,艾丽希曾经“创作”出阿蒙神的尊号——

“一切命运的注视者,

光明与秩序的象征,

生命与尊严的护佑,

时间的守护者,阿蒙。”

这个尊号是根据她的“穿书”属性,结合埃及人对秩序与保护的渴望，以及碧欧拉这个“穿越者”对于修正时间的渴求“创作”出来的。

投入使用之后，碧欧拉接受度良好,连带提洛斯和索兰等人也都认为阿蒙是一位致力于维护玛阿特的“正神”。

而她艾丽希，也同样没有听到雷声在头顶滚来滚去——可见阿蒙神对她的“创作”没有别的意见，而是默许了。

“那么，尝试一下吧。”

艾丽希想到就做，她立即取来了一片漆成黑色的木板和一枚做成粉笔状的白垩——这是她特意命人制作，以供自己平时写与画的。

神明的象征符号，同时可以用来计量位格——

艾丽希统计了一下她已知的那些：

冥神奥西里斯的从神，死神阿努比斯的符号是一条平底船；

知识与智慧之神图特的符号是一枚钥匙；

工匠之神克努姆的符号是一枚用来制作陶器的“陶轮”；

战神孟图/杀戮者孔斯的符号是一枚箭簇；

她所追随的，在孟菲斯一带却从来无人知晓的阿蒙神，又应该以什么为符号呢？

艾丽希想的却很实际：既然这些符号是用来计量“巴”，也就是阿苏特的位格与能力的，那么它最好能够拥有标尺或者刻度，好让她时刻能够知道，自己距离“晋升”还有多远。

这个符号需要和阿蒙神的尊号有些联系，最好还和古代埃及有些渊源——这样一来，万一需要向碧欧拉展示阿蒙神的这个符号，对方能很容易相信。

想到这里，艾丽希有了主意：

她立即用白垩做成的粉笔在黑木板上画下一个圆环，然后在圆环中心点上一点，以这一点为中心画了呈“米”字形分布的三道直线——一枚拥有八条轮辐的车轮形状出现在艾丽希眼前。

艾丽希凝望着这个图案，心里有点得意。

——这可不是简单的车轮。

这是命运之轮。

“命运之轮”在塔罗牌中是相当重要的一张牌，它与埃及的渊源也相当深厚。毕竟在常见的“命运之轮”这张牌上，带有轮辐的车轮上方，往往会蹲坐着一只戴着法老头饰的斯芬克斯，象征着守护“秩序”的法老。

斯芬克斯之外，“命运之轮”左右两侧还各有两种动物的形象，代表“命运之轮”所获得的支撑力量。

一是胡狼头，也就是阿努比斯神的象征，它代表着生与死的交替；二是蛇头，也就是守护伊斯法特的阿佩普，混乱与毁灭的象征。

这三种力量不断驱使“命运之轮”的转动，人的命运便也随之不停轮转。

“一切命运的注视者……”

艾丽希小声念诵，同时望着眼前的“命运之轮”图案，心里觉得这个标记还真的很贴切。

于是她索性闭上双眼，并且虔诚诵念——

“一切命运的注视者，

光明与秩序的象征，

生命与尊严的护佑，

时间的守护者……”

艾丽希确实是满怀虔诚与肃穆，专心念诵阿蒙神的这段尊名的。可只要一想到这其实是她本人亲自操刀“设计”，她心中就涌出一种哭笑不得的感觉。

“伟大的阿蒙神，请问您是否能够接受追随您的虔诚眷者亲手为您绘制的这个‘标记’？”

“这将便于您的眷者计量她的位格，将来也能够作为重要标记，引导您的信徒。”

艾