第四十一章 疗伤

听徐佑说话如此不客气，左彣心中一紧，手摸上了剑柄，牢牢的盯着李易凤的双手。

捉鬼灵官，顾名思义，他最强的武器，就是一双手！

无坚不摧！

李易凤干瘦的脸上看不出喜怒，正当左彣以为他就要出手的时候，突然溢出一丝笑意，嗓音尖利，道：“还记得那年在鹤鸣山上，你第一次见到我时，说的也是同样的话。”

“是啊！”

徐佑感慨道：“我那时的性子太急，言语上大大得罪了道兄……可谁想在山上住了七日，日夜相处，无话不谈，竟跟道兄成了好友！”

李易凤冷漠的眼中闪过一丝几不可见的暖意，沉默了半响，低声道：“微之，你不该管詹氏的事！”

徐佑叹道：“道兄，有些时候，身不由己……”

李易凤摇摇头，道：“我知道你的为人，好武任侠，见不得不平事，早年在义兴时就四处惹是生非。不过有徐氏为你撑腰，只要不是惹出捅破天的麻烦，都无关紧要。可今时不同往日，你被主上安置到钱塘，看似迁徒，实为保护，再怎么低调都不为过，如何还敢贸然插手天师道的事？”

徐佑苦笑道：“我要是说自己适逢其会，被人拉下水的，你不知信不信？”

“我信不信都不重要，重要的是，詹氏已经被祭酒视为囊中之物，任何想要从中作梗的人，都会让祭酒不高兴！微之，听我一句，你的麻烦已经够多了，不要再招惹不该招惹的人！”

徐佑道：“箭在弦上，不得不发，道兄的好意我心领了。”

李易凤再次沉默，末了说道：“这里不是说话的地方，一刻钟后，到三文山顶的凉亭来见我！”

等李易凤离开，徐佑和左彣每人吃了一碗汤饼，都对店家的手艺赞不绝口。汤饼又名水引、馎饦，通俗点讲也就是面条。《东京梦华录》里曾在汴梁居住过二十多年的孟元老，对往昔京华繁荣景象的追忆，其中提到北宋汴京市场上的汤饼名品就有十多种，元初的《梦粱录》一书，则说南宋时临安市场上的汤饼，竟有三四十种。由此可见，起源于东汉，成形于魏晋的面条，到了宋时已经有了长足的发展。

不过徐佑吃到的，还是最基本的汤饼，确切点说，也就是普通的阳春面，做法简单，但口感上佳。

打赏了店家十文钱，虽然不多，但也是表达对食物的喜爱，就如同后世看YY给点作者鼓励一样。徐佑估算下时辰，差不多有一个小时，　找人问清了三文山的所在，和左彣一起慢慢的前往。

三文山有个来历，说是一个书生赴京投亲的路上，饥寒交迫，穷困潦倒，最后晕倒在一家农舍的门前。被这家农舍的主人救起后，主人的女儿对他仔细照顾，后来暗生情愫。等书生病好，两人定了白首之约，只等书生到了金陵，安顿下来，就来接她成婚。

农家清贫，数尽家产只有三文钱，全被女儿送给了书生。书生辗转到了金陵，文采风流，很快混出了名堂，被当朝公主看中，入赘成了驸马。农家女苦等十二载，入京寻找书生，却被负心薄幸之人暗中杀死，投入江水中。

书生做了亏心事，夜夜难眠，经常梦到一个女鬼喊着还我三文钱来，屡次惊吓之后，终于忍无可忍，来到当初遇到农家女的地方，那里没有了农舍，成了荒芜之地。他拿出三两黄金，置于地上，道：“昔年借你三文钱，今日千百倍换之，恩已了，怨也了，不要再来纠缠我了！”说完就要离开，不料那三两黄金猛然涨到成山，将书生压在了山下，永世不得翻身。

所以当徐佑出了西城，看到三文山时，这座后世并不存在的小山丘，如同一个金元宝的形状。沿着山间崎岖小路盘旋而上，来到山顶的凉亭，李易凤站在亭内，背对着徐佑，道：“可否让你的朋友到周边警戒？”

徐佑对李易凤很放心，以两人的关系，不会有什么危险，对左彣点了点头。左彣虽然有些犹豫，但还是听命去了，不过他也没有远离，目光随时关注着这边的情况。

李易凤伸出手，徐佑笑了笑，将右手手腕放入他的掌中。曲指成弓，扣住脉门，静听了片刻，李易凤皱眉道：“古怪，古怪！”

他的师尊是天师道排行第五的大祭酒李长风，最擅医术，要不然当年也不会由他出手为徐佑调理身体。李易凤也从师尊那里学到了不凡的医术，只看徐佑的脸色和步伐，就知道他重伤未愈，却没想到体内的情况要比预料中的更加古怪和复杂。

“你能不能运行真气？”

徐佑摇摇头，道：“道兄，我的武功已经废了……”

李易凤眉头皱的更紧，道：“谁说的？”

“温如泉，金陵的圣手神医，被义兴新任太守李挚特地请过来为我治伤。”

李易凤道：“李挚没有这么大人情，应该是主上发了话，不然温如泉可不好请。”

这一点徐佑早想的明白，不过要不是李挚顶住四周的压力，温如泉也未必能安心给自己治伤。所以这份人情，还是要算在李挚头上。

“古怪，古怪的很！”

李易凤拉起徐佑的另一只手，同样的姿势搭在了脉门上。从来医家诊脉要用三指轮切左右寸、关、尺、的脉象，左