第386章 罪恶瘟疫

说一些忤逆长辈大逆不道的言论。

甚至还有晚辈骑在长辈头上拉屎撒尿。

还有人为孩子的无礼行为美其名曰解放天性。

孩子的天性要是再这么肆无忌惮的解放下去的话。

这个世界上无法无天的人会越来越多。

有人说道德沦丧的滑铁卢是彭宇案。

非也！

而是我们还须要知道在此案之前。

我传承千年的国度就已经刮了多年的西方自由之风。

人，太过于释放人性的自由就容易弃善为恶。

正如西方号称最为自由的某国。

且不说他们因为信奉自由文化，而长久不能解决的种族纠纷。

还常常能够从他们那里听到，发生各类恶性的治安混乱事件。

即便是在自己的家也不是安全的。

也时常发生有不懂事的孩子玩枪走火意外伤亡父母亲人的事件。

所以儒家荀子才会倡导教育人们要懂得克制自己内心的“恶”，将“善”展现出来。

这才是社会能够长治久安的关键。

幸好！

巫曼与阎瑗是懂得克制自己内心中“恶”的人。

尤其是在当着张玲面的时候。

所以二人才像个犯错的小学生见了老师一般乖乖的低头不说话了。

那是因为她们真正认识到自己的言行有错了！

错在不该当着孩子的面没有一点长辈该有的模样。

正如电影《老笠》一个在便利店里的场景。

在场那么多的恶棍坏蛋都知道为了给孩子留下美好的童年印象。

都能暂时放下恩怨，互相主动配合，为孩子呈现出一副其乐融融的场景。

反观如今影视作品（包括短视频）。

完全不顾虑是否会教坏了孩子。

绝大多数剧情内容都是不管多大的矛盾冲突。

剧中事件当事人就表达了一个思想。

只要你不把我立刻弄死了，我必定要把你给弄死。

总之，主打一个能够动手就绝不动嘴的思想。

这种危险的极端思想借着影视剧的方式。

如果肆意的传播下去。

那么势必会把年青一代变得越来越暴躁冲动。

进而会严重影响社会治安。

所以还请影视剧为孩子构筑一片纯净的天空吧。

让这些不和谐的内容远离没有强大自控能力的孩子。

我们知道解决问题的方式方法向来就有很多种。

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

摘自《孙子兵法·谋攻篇》

请看！

就连西方世界也奉为经典的兵法典籍《孙子兵法》都没有一开始就直接动手要对方死的行为。

可见直接动手就要对方死的行为是非常不明智的。

而这种不良剧情却被偷梁换柱的演绎一番。

乍一看又看似那么的合理合规了。

即便是追求真实的新闻。

也会被一些不良记者故意掐头去尾的带偏节奏。

让一些本来就不合法不合规的现象。

在一番渲染解说之后就变得那么的理所应当。

直到有人真的信了不良记者报道出的新闻。

从而有苦难言的承担了法律责任才知道原来新闻也是骗人的。

如，寻死腻活的人没有死成。

记者就是不在新闻中说没有死成的当事人在解救下来之后。

顺带就被警察以扰乱社会治安的罪名丢进拘留所待几天。

若说了！

想必也不会有人轻易的浪费社会资源的表演寻死腻活。

言归正传。

小豆子看到两个阿姨的模样。

于心不忍。

她伸出小手拍拍，正在训斥二人的张玲，仰头祈求道：

“妈妈，不要说了。阿姨们平时也很疼爱小豆子的。小豆子看到她们现在的样子也很心疼的。”

听！

小豆子的表达是多么的讨喜。

所以这孩子招人爱也不是没有道理的。

既然小豆子都这么说了。

她也只能收敛的所有怒意点头同意不再多说一句话。

而两个受训的人闻言都露出了开心的笑容。

那感觉就像是她们刚刚没有被张玲训斥过一样。

此时。

小豆子脑海中浮现出木子安顿的话语。

觉得这个时候正是她开口的良机。

于是小丫头稍微酝酿了一下感情说：

“妈妈，昨晚我听木子阿姨说XX商厦有个冒险屋。最适合一家人玩了。今天正好放假不用上学。要不我们一起去如何？”

张玲毫不犹豫的说：

“不行！”

小豆子费解的问：

“为什么呀？”

张玲解释的说：

“你忘记了？今天可是你们学校组织要去科技馆日子。”

小豆子疑惑的问：

“妈妈，你是怎么知道的？”

张玲一边拿来小豆子的衣服，示意小豆子穿衣；

一边带着几分邀功的感