第 192 章 玫瑰森林45

白鸦没有忘记解说：“这是古圣教的遗址。”

“神为救世人死去,圣鸽从此憎恨上世人，每年，我也不记得是什么时候,教科书里是这么说的,每年到某个时刻，教廷就会抓异教徒来这面行刑墙，砍下异教徒的头颅，血溅到墙上，白鸽的愤怒就会平息。”

“如果白鸽的愤怒没有平息，它就会降下灾祸,瘟疫，战争，干旱，洪水，”白鸦的语气很轻松,“异教徒的脑袋都不够砍的。”

“灾难没有停下,他们就会向神祈福，抓更多的人去血祭。”

很难判断白鸦是否拥有信仰，章驰只能用不那么冒犯的方式发问：“真的存在神吗？”

白鸦：“信教的人相信存在。”

章驰“嗯”了一声。

白鸦：“他们要购买赎罪券,教廷就不会抓他们去血祭。没钱买赎罪劵的人排着队等砍头。”

章驰：“你不信神？”

白鸦：“不信。”

“古圣教已经被推翻了,查拉马事件，教皇退位。这些都已经是历史了。”白鸦伸手指了指墙上染血的白鸽,“这里只剩下这一面墙，以前还有游客来打卡,后来有很多人说来了这里就会生怪病，高烧，呕吐,据说，这是中了圣鸽的诅咒。他们来到此处，没有留下头颅和鲜血。”

“来的人就少了。”

白鸦收回手：“现在流行文明信教，教义早就改了，不买赎罪券也不会拉你去砍头。教会每个月统一来这里杀鸡，这墙上现在都是鸡血，天一热就会臭，还喷香水呢。”

“这一个片区的人基本都信教，犯罪率很低，比南区还要安全，教会学校是免费的，很多小孩都想去教会学校。为了平息圣鸽的愤怒，在圣鸽跳下来之前，他们必须祷告，黄昏之后，就不能够再待在教室。”

章驰：“所以放学很早？”

白鸦：“嗯。老师也不允许在放学后补课，否则就是亵渎神灵。”

章驰：“……”

白鸦：“我没开玩笑。”

车开始转向，章驰调整好方向盘，踩上油门，这才继续问道：“上教会学校有什么要求吗？”

白鸦：“什么要求？”

章驰：“国籍，年龄之类的。”

白鸦：“没有。无论什么国籍，人种，都可以去教会学校，他们那里连身份卡都不要，什么人都收，不信教的都能去上，不信教的入学更快，属于争取对象，我小时候就去上过。”

章驰看向坐在副驾驶座的白鸦。

白鸦很有眼力见地将故事继续：“后来跟人打架，被开除了。”

“教会学校很严格，不准偷窃，说谎，骂人。我前科太多，校长不准我在那儿读了。”

是个好地方。

非常适合从垃圾岛出来的小孩进行社会改造。

章驰第二天就带着路雨和陆英来了教会学校，教会学校没有信仰的限制，但每天上课之前需要诵读教义，除

此之外，跟别的学校没有任何差别——除了放学格外的早之外。

路雨知识不够丰富，社会经验不少，一早就跟陆英串好了说辞，新移民，以前没有条件接受教育，幸而学校里面像他们这样文化水平低下的不少，有些三十好几，还要从最基础的课本学起，他们异类得一点也不突出。

教会学校对所有人免费。

但号召有能力的社会人士对学校捐款。

教会的大部分经费都来自慈善募捐，虽然募捐与否不影响入学，但为了防止路雨和陆英很快就被开除——凭借他们的实力，相信不难在短短一周之内办到，章驰捐了二十万原币。

校长亲自对她表示感谢。

看在钱的份上，也许校长会稍微容忍一段适应期。

为了路雨和陆英的教育发展，章驰在学校附近租下一套两层楼的老房子，正式搬出了阿利亚和丰濯的安全屋。

路雨和陆英对阿弥念念不忘，希望阿弥能够跟他们一起搬出来。

丰濯对此表示不可能。

除非给他一个亿。

路雨很失望，立下志向要好好念书，当医生，赚大钱，把阿弥从丰濯的手里解救出来。

丰濯希望她加油，努力。

章驰也分不清自己把他们送到教会学校这个决定是好是坏。

神填补了真实和虚假之间的空白，对于未知的恐惧，驱使人对幻想中的神顶礼膜拜——人越是感受到个人的无力，命运的脱轨，越会选择成为神的奴仆。

臣服权威，放下自我，融入神的圣意，就可以舍弃自由带来的踌躇和焦虑。

神是万能的，无处不在的，神看清一切的光明和丑恶，在无人的角落，个人也不能够亵渎神。

真善美生长于恐惧的牢笼——好的行为会被嘉奖，不好的行为会被惩罚。

路雨和陆英缺少敬畏。

对于生命，对于社会的规则，原始而野性的生命力带来给他们强壮的翅膀，但翅膀将他们卡在故步自封的防御网，成为阻碍他们看清这个社会，在集体之中生存下去的绊脚石。

总会有比他们更厉害的人。

总有一天，他们会遇到比他们更厉害的人。他们没有办法用最原始的