第十五章 阴阳爻

风允何止是晚间小食，那午间的大食也没有吃，现在怕是还在护卫那存着。

果不其然，等风允回到内室，武正士就将午间大嫂送来的饭食给他。

“允正士，你午间读书入迷，我也没有叫你，也是下午时你姒妇来，我才出声。”

将饭食交给风允，风允谢过。

这武正士为人冷峻，也不多说就继续带着护卫们巡逻。

风允寻了处矮桌，点了灯油，继续将最后一卷阅尽，这才来到内室外的门栏处，摆了一个矮桌，慢慢食大嫂后带来的饭食。

“今日宗伯不在，无人进内室取书，倒是让我读完了这十竹简。”

十竹简，也就六千多字。

但所注解的不过是《周易》中的六十四分之四，为周易六十四卦中的后四卦。

中孚卦、小过卦、既济卦、未济卦。

不过写此注解的人还算有心，将阴阳爻、八卦之说也浅写了些，不至于让初看之人摸不着头脑。

而再看风允的面板——

——职业面板

姓名：风允

天赋：种道-《周易-四卦》

异人阶位：不入流

主职业：文-守藏史

地位：礼正士

副职业：夫子

职业属性：

文气：40+5

名望：20+3

管理：45+5

政治：36+2

职业异术：篆文10、阴阳爻1

副职异术：无

——

文气因为阅读了周易四卦的注解，对阴阳之变，四象之演，八卦之序，六十四卦之卜有了了解，所以上升5点。

而其余属性也在这段时间有所上涨。

而阴阳爻——

“阴阳变为四象，四象演化八卦，八卦序列六十四卦象，一卦一卜，容纳天地万物。”

“这阴阳爻就是周易中最基础的理念，实为阳，虚为阴，三爻为一卦，三三相互为一卦象。”

正如“否卦”，下坤上乾。

下有三个阴爻，成坤卦，上有三个阳爻，成乾卦，合之为六爻，是“否卦象”。

当然，现在风允只是初步掌握阴阳爻，还无法成卦。

即使这残缺的《周易》中只有后四卦，风允也还没有头绪，如何去深学，获得隐藏在文字中的道韵异术。

“只能依靠种道了，我如今的典籍积累太少，依靠自己看，看不出所以然来。”

理清楚了现在的情况，风允望向门口巡逻的武正士和一群护卫，随即起身。

作为宗伯护卫的武正士自然有些本事，或许也是一位异人，有他在，风允也不必孤而无助。

宗伯留他在内室，只是为了培养他，可不是真的镇守妖邪。

但。

“宗伯与我有大恩，可我的路，却与他的不同。”

这个时代，师徒一体。

可不是简单的束脩就能羁绊，而是引路同行的实际关系。

风允收弟子讲学，那只是教字，而非教思想，引未来。

但宗伯这边，却是实打实地在引路，他们虽无师徒之名，但已经逐步有师徒之实。

可宗伯的学却实打实为士大夫阶级之礼，而风允却始终忘不掉庶民，来自现世的观念是他的人格，若是撇弃，那他就不是他了。

“且再看看吧，这异人的身份暂时不表。”

有《周易》看，风允暂时也不必利用异人的身份获取一些暂时会带来麻烦的好处。

他步入内室，拿起了《仪礼》。

《周易》他有种道，那些知识揉碎了给他，而《仪礼》却是要自己学，他还没准备种道《仪礼》，现在看也是触及旁内，对答宗伯。

“大庭的《仪礼》内容，怕是改过许多遍了。”望着竹简上的文字，风允的眉头越发地紧蹙。

大庭尚礼，但更尚祭祀。

祭祀大庭祖，而祭祀时却会杀奴隶以祭，以求奴隶死后能扛着当代的国史，交与先祖。

“杀人祭祀……。”

大庭的阶级中，奴隶没有丝毫的地位，杀之祭祀都要选优者…如同牲畜。

风允闭上竹简。

“我记得，大庭今年的国祭不远了吧。”

国祭也是大庭宗族祭祀先祖的日子，所用的祭祀是最为古老的。

“呼。”

“祭祀事宜……我那时身为上士，怕是逃不掉的。”

风允还无力改变，也不知如何改变，同时入了礼制，就必须认同礼制规定的一切，他必须参与祭祀。

“咚！”门外响起了敲门声。

“允正士，这是你留夜用的被褥。”原来是武正士。

“谢过武正士。”风允接过武正士手中的被褥。

但武正士却没有离去。

就见，武正士递出一柄青铜宝剑。

这是风允第二次见到剑，上一次是宗伯的班剑。

但当时气浪过大，风允看不清楚。

此时见到武正士递来的宝剑，却看得真切。

西周时的剑短，按照现代的大小，不过就三十来厘米长，精小贴身。

但这就是西周