第三百四十三章：你去阻拦释迦成道（求月票）

“末那识”是六根中之第六根；八识中之第七识。

“末那”，为意，不同于第六识的意识，这意，是思量之义。

“末那识”与前六识不同，前六识是以外境为对象，它的作用是思量，即执着第八识，思量为自我。

第六识是要寂灭后天识神，第七识是要寂灭先天元神，亦是盘古真灵，自我存在。

申公豹证道金仙之时，就已经杀掉了自己，本性成空。

众生皆从盘古来，具备盘古真灵，是盘古的一部分，杀掉自己，杀掉盘古，从中跳了出来，便是开天劫起，盘古身陨。

盘古身陨，演化洪荒，是天地大宇宙，亦是人体小宇宙，待到无量量劫，一切成空，万物归墟，又有一个真灵浮现，顶替盘古，开天辟地，成为新盘古，新我。

这便是开天劫落，盘古再生。

前一个盘古是他人，后一个盘古是真我。

许多修行者，执着于放下与放不下，执念于我，便是一种着相，渡不过这一关。

殊不知，前一个我是受到盘古影响的我，是自我，而非真我。

只有盘古之我存在，就会一直受到天地的影响，劫起入劫，因果循环，因为开天而生，也会因为灭世而灭。

后天生灵因为力量弱小，这一点不太明显，而在先天神灵身上极为突出，例如水神与火神争斗，看上去是水火不容，实际上是盘古大道在作祟影响，不能秉持真我，而受到自我驱动。

只有斩去了执念，不受外道所摄，才能得到一個新我，一个真正属于自己的我。

此乃斩道见我吾非我！

一念至此，第七识末那识转为平等性智，得见众生平等，而生慈悲心。

余下只有第八识阿赖耶识尚未修成。

此识为宇宙万有之本，含藏万有，故称藏识。

又名如来藏。

当阿赖耶识摆脱了人、法二执，破除见思、尘沙、无明之惑后，就脱离一切虚妄而证得真如的不生不灭、不垢不染、无性无相的法性真实境界

修成此识，即为如来。

并且！

阿赖耶识是本性与妄心的和合体，一切善恶种子的寄托所在，它含藏着一切事物的种子，也是轮回的主体和解脱的依据。

犹如一个仓库，储存了所有记忆，轮回，转身，大道，思想，智慧……如此种种。

一旦，打开这个识，就能明悟前世今生，贯穿十万八千世轮回，取回累世修行，实现终极一跃！

这也是佛门为何在轮回时代兴旺的根本，一世世轮回，只为最后一刻花开绽放，摘取道果。

“只是，我乃穿越者，今生即是前世，前世即是今生，我真有十万八千次轮回吗？”

申公豹暗暗思索，摈弃妄念，如如不动，去打开那如来藏，见证自己的前世今生，一切种种。

哗啦啦，犹如时光长河扑面而来，汹涌澎湃，浩浩荡荡，如此种种，皆已得之。

在那前世的前世，还有前世！

地球的阿豹并非起点，亦是非终点。

阿豹是前世，亦是申公豹，是无数劫前，无数次开天辟地之前，无数纪元之前的申公豹，是那个被镇压北海归墟的申公豹！

阿豹的转世，亦是是申公豹，是这一劫，这一次开天辟地，这一纪元的申公豹。

“我就是我。”

“所以，无论前世今生未来，一直只有，且仅有一个申公豹！”

申公豹感应道心沧桑，品味十万八千次轮回，亿万年时光记忆，忽然肉身元神动了起来，恰如回光返照，又如活出了第二世，不再神枯体干，而是眼眸有光，精神饱满，站立在虚空之上。

忽然，他向四方行七步，举右手而唱咏：“天上天下惟我独尊，今兹而往生分已尽。”

并未有什么异象出现，也没有什么紫气金莲涌入归墟恭贺。

但，在无数开天众的惊恐目光中，申公豹捏花一笑，上前一步，口含道音，吐出三个字：“要有光！”

轰隆隆，犹如盘古破鸿蒙，一丝光明照耀进入了归墟之中，倒影出了一个身影。

“魔祖罗睺！！！”

无数开天辟地的金仙，太乙恐惧，纷纷逃离这一片归墟，生怕魔祖顺手给自己来一下。

魔祖罗睺神色平静，对开天众的逃离不以为意。

片刻之后，归墟中只剩下两人。

“三弟，许久未见，近来可好。”魔祖罗睺微微一笑道：“我魔道正缺你这种良才美玉啊！”

“魔祖谬赞了。”取回前世今生记忆的申公豹不敢托大，知晓自己拿了魔祖的恩惠，只怕是要拿命来偿还，只是苦笑道：“敢问贫道有什么能为魔祖效劳？”

“好说好说。”魔祖抚掌一笑，朗声道：“一件小事，我要你帮我杀一个人。”

“杀一个人。”申公豹暗暗松了一口气，随即问道：“杀谁？”

身为劫祖，他杀个人还不是手拿把掐，取回前世今生纪元后，便是大罗神仙他都可敢试一试。

无数次量劫前，大罗天仙赵公明就是栽在他手里面，

“好说，佛祖释迦摩尼。”魔祖罗睺笑道：“我要让你混入