这回为什么这么快？（捉虫）

一个则是内部的争斗。对外人宽容大度，对自己人就要赶尽沙绝吗？

她的目光太过于犀利，北田武被这样泛着寒光的眼神盯着，完全说不出话来。

过了半晌，陷入困顿的日苯赤君才嘟囔了一句：“我们不解放苔弯了吗？难道就这样让他们继续遭受剥削吗？”

那格命要如何进行下去？他们要解放全世界受压迫的人珉呀。这儿是格命的圣地，这儿怎么可以不格命？

余秋叹了口气：“我不知道你有没有看过《孙子兵法》，我建议你去看一看。上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法为不得已。我们伟大的领袖也说过，我们不怕战争，但同样我们不喜欢战争。因为战争意味着破坏，比起破坏，我们更加需要做的是建设。”

北田武的眼睛越睁越大，他茫然地看着余秋，嘴里头念叨着：“可是如果不打破一个旧世界又如何建立起一个新世界？”

“你总要给地球休养生息的时间吧。”余秋苦笑，“我问你半个世纪的时间里头，这个世界已经连着被折腾了两回了。人珉会做出他们认为正确的选择。你也许可以好好看看历史书，说不定可以有更多的感悟。”

郭家意识形态的变化要伴随着战争，可是随着世界发展，科技进步，战争的代价已经越来越昂贵。昂贵到人类社会未必承受得起，因为人死不能复生，克隆技术克隆出来的也是老细胞。

社会煮义与资本煮义阵营的斗争几乎可以说是伴随着两次世界大战进行的。

从第二次世界大战过后，双方的阵营基本上已经明确了。接下来就是长久的冷战，互相搞竞争，最后的结果是社会煮义阵营大幅度溃败，只有几家坚持了下来。公认坚持最好的中郭是因为做出了符合生产力发展的相应变革，否则的话，也很难在浪潮中扛住。

而还存在的社会煮义郭家有一个共同点就是，当时他们郭家的资本煮义发展还不充分，否则结果都难讲。

生产力决定生产关系是亘古的真理，谁都没有办法突破。

北田武愈发茫然了，他两只手不知所措，眼睛跟个迷路的孩子一样：“那我该怎么办？”

“我说过了，一边学习，一边思考，一边实践。人不能一口吃成个胖子，你先选好了目标，好好完成一件事，就已经很好了。”

余秋叹了口气，“你既然对医疗合作社制度很感兴趣，那就先做这件事，其他的不要管。”

毕竟等到2019年，已经不再宣传社会煮义必将战胜资本煮义，而是讲资本煮义与社会煮义发展到一定的时期，会自然过渡为公产煮义。

从一开始的生死仇敌，到后面居然是一种默许并存的状态。

历史永远在曲折中前进，谁能保证永远正确呢？

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