我们想学要怎么办？

们中国的农村本身就是农村合作社，这为赤脚医生与医疗合作社的生存提供了物质基础。第二就是信仰，我们的医生跟病人都依靠主席思想作为引导，这是集体经济下医疗合作制度存在的思想基础。没有这两点，这种制度很难推行。”

其实历史走向80年代，赤脚医生之所以消亡，除了有当时政策引导的因素在，最根本的原因还是农村集体经济走向分崩离析。

分田到户了，集体经济不复存在，谁来供养医疗合作站跟赤脚医生呢？加上原本充当赤脚大夫主力军的知青大批回城，这项曾经震惊整个世界医疗卫生模式也就烟消云散了。

那人有些怔愣。

旁边的非洲国家代表却发出乌拉的欢呼，大声喊着主席万岁。这一切都是主席思想照耀的荣光，全世界的无产阶级都要联合起来，为自己争取更大的权益。

余秋目瞪口呆，她看着屋子里头的人此起彼伏地欢呼，还有不少人拍起手大声鼓掌。

一开始喊主席万岁的人只是少数，到后面，所有人都挥舞着拳头，慷慨激昂的大声呐喊：“主席万岁!”

余秋混迹在人群中，只能跟着胡乱不停往上伸手呐喊。她突然间似乎明白了那位老人为什么默许造神运动的发生。

她不相信以他的智慧，他会不知道故意推动这件事的人居心叵测。只不过他需要这种被神化的形象。

不是因为他要享受人们的欢呼，而是在中国现在的历史背景下，几千年的封建思想影响极为深，假如没有一位神化的人物占据人们的生活，引导人们的思想，那么他想要实行的社会改格根本就没有办法进行下去。

余秋看着眼前激动不已的国际友人，耳边响着他们如海浪一般的欢呼，心中突然间浮起一个问题：现在，那位老人实现了被神化，那眼下的一切究竟又是不是他想要的呢？

作者有话要说：问一下，求作收有用吗？收藏一下阿金呗。

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