我们想学要怎么办？

有能力实现看得起病的人群。

昨天我抵达日内瓦的机场时，遭遇了小偷。那个小偷还不到10岁大。我不知道这么小的孩子究竟经历了什么，但从他的情况，我能够推断出即使是在如此美丽发达现代化的大城市中，依然不是所有人都能够衣食无忧看得起病上得起学，他们还在底层挣扎。

导致贫穷的原因很多，疾病是其中的一项，往往贫穷又反过来增加了疾病的发生概论，因为缺医少药。

世界在发展，医学在进步，有很多被认为是绝症的疾病现在已经找到了治疗方法，让很多人免除痛苦。但同样的，还有很多人却因为简单其实很容易就治疗好的疾病而丧命或者是因为备受疾病折磨选择自杀。原因是他们没有能力求医问诊。

我们在关注疑难杂症的同时，也必须得考虑这些沉默的大多数。很多时候他们不是没有诉求，只是因为缺乏话语权，被习惯性忽略了。这是不应该的。

我们认为大医院的医生以及相关部门要做的不是打压这种模式，而是积极的帮助这株幼苗茁壮成长，帮忙培养更多能够派上用场的赤脚医生，这样才能实现医学卫生事业的和谐发展。

我们欢迎更多的人与我们交流，在医学卫生事业上大家携手共进，争取让全人类都减少疾病带来的痛苦。”

余秋朝台下微微鞠了个躬，结束了自己的发言。她知道她严重超时了，这么做其实很不好，会干扰大会的正常流程。

但是她忍不住，即便在2019年，她也依然认为当年取消赤脚医生制度是一个错误。它的消失，让农村的医疗卫生保健工作倒退了10年。原本已经从农村消失的跳大神装神弄鬼又重新冒头，贻害不浅。

余秋回到代表团当中，手还在微微地发抖，不是紧张而是激动。她怀疑自己说了很多错话，因为控制不住情绪，他在台上讲话的时候，甚至都颠三倒四了。

王大夫却抱住她的胳膊，高兴得厉害：“小秋，你讲的可真好，就应该你上去讲的。”

余秋摇头：“不，你说的才好。我看到你说的时候，我觉得自己在做一件很有意义的事。我有很多同事就是因为看了你的事迹，才决心投身于赤脚医生这项事业中的。”

林教授轻轻地拍着余秋的后背，给她无声的抚慰，隔了半晌之后，老人才轻声道：“很好，你们做的都很好。”

孟医生则表示感慨：“小秋大夫可真能耐，那个外国人跟连珠炮似的，我都担心会招架不住了。”

其实他知道很多人不相信中医的，鲁迅就是。

鲁迅先生说中医是一种有意或者无意的骗子。因为鲁迅父亲当年生病重金请了好多中医都没有治好。实际上，小孟自己查了不少资料，觉得鲁迅父亲是酒精肝造成的肝硬化肝腹水，这种病就是现在西医也解决不了问题。

就因为花了很多钱，但是中医却没治好，所以中医便成了骗子。按照这个理论，鲁迅先生自己也是学西医的，虽然最后没有学完，那他应该清楚西医同样没有好办法，他为什么不说西医是骗子呢？难不成因为他爹没来得及被西医骗？

当然鲁迅先生是反帝反封建的斗士，孟大夫知道绝对不能指责鲁迅先生，所以他只能在心中感慨，无论是谁碰上疾病，都有丧失理智的时候。

谁让疾病的确磨人，让人痛苦不堪呐。

大会开了一上午，中午为大家准备的是自助餐，品种颇为丰富。

然而余秋他们却没有顾得上品尝，因为一进餐厅，他们就被人围上了。

不少国家的代表围过来，开始咨询中国的农村医疗合作社制度以及赤脚医生培养的细则。

也有人表示疑惑，培养出来的医生真的愿意留在农村吗？他们有了技术，完全可以去城里过更好的生活。

王医生很严肃：“因为我们是讲思想讲原则的，我们信奉主席思想，我们讲究的是为人民服务。一个人真正的价值不在于他获得了多少东西，而是他为这个社会为人民做了多少事。人民对我们的肯定与支持是最重要的。”

余秋在边上补充：“这种报酬的多与少要相对而言。首先赤脚医生在农村生活状况并不差，这种不差体现在赤脚医生基本上拿全工分，跟常年辛苦劳作的农民差不多，有的地方根据大队的经济状况，还会适当地给赤脚医生一些补助，基本满足了赤脚医生的生活需求。

除此之外，还有社会地位上的肯定。在中国，医生与老师是受人尊重的职业，他们被尊称为先生。农村也一样。农村人家里来客人的时候，常常会请村里头德高望重的长者作陪，赤脚医生也往往在列，这就体现了一个民众对于赤脚医生的尊重以及感谢。

再一点就是，中国农村具有家族集聚性。一个村庄住的人往往是几个大家族集聚在一起，彼此之间都非常熟悉，沾亲带故。医生熟悉自己的病人，能够给予更加妥帖带有人情味的治疗，所以彼此之间的关系更为和谐。这也让赤脚医生获得了在别处难以得到的认同感。”

人的确是一种物质动物，金钱具有无限的吸引力。但同样的人也是一种精神动物。在经济报酬没有那么高的时候，精神上的肯定能够很大程度补偿心理落差。