第170章 苏弥罗【七】

苏弥罗【7】

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“我不吃芝麻糖！”

“我管你吃不吃,我吃。”

“我要吃白糖馅的，白糖馅的。”

“你是小孩子嘛，这么喜欢吃糖。”

“我才不喜欢吃糖,我吃饼就是喜欢吃白糖馅！”

“幼稚鬼。”

“跟我这个幼稚鬼吵架,你难道很成熟吗？”

“……”

何八郎听着院子里传出来的声音，有些茫然。

这两个人看起来都是豪门公子哥,似乎感情也不错,怎么还天天吵吵,而且每次都是嫌弃吃的不合口味。

不过何八郎很开心，因为这意味着晚上的蒸饼还是芝麻糖馅的。

果不其然，没一会那边苏弥罗就捏着个芭蕉叶包着几个芝麻糖馅的汽水粑过来，塞给他,说道：“我这边还有鸡鸭,要搭窝棚，你回去跟你家人商量一下，若是愿意做,回头我再给你们工钱,看你们是要米粮还是绢帛都可以，不过要快。”

何八郎闻言一喜,忙道：“好的,我回头就跟阿耶帮郎君把窝棚搭起来。”

回了屋子里，苏弥罗小声跟戏流光说：“总觉的奇奇怪怪的。”

“又怎么了，人家洗澡身上都没味了。”戏流光觉得苏弥罗屁事真多。

苏弥罗答道：“你就没觉得一大男人喊你郎君奇怪？”

戏流光翻了个白眼：“这年头,郎君是对男子的正常称呼，别乱想奇奇怪怪的东西，什么公子，少爷,这年头不能乱喊，首先你要记着，秦汉时期无爵，不能称公子，现在快到唐时了，也要公卿之子才能称公子，等到宋时，也需要仕宦贵胄方可用，而眼下，男子称郎君，女子未婚则称之为女郎，十五岁以下则称之为女娘子，而阿郎，则是仆人对主人的称呼，什么老婆，老公，那是唐中、唐末时期，庶人贫家老者之间的称呼，小姐、来自于宋时，是指妓子贱籍，原小籍，姑娘这会是姑姑的意思，不能乱喊，你若是觉得难记，就喊‘小娘子’‘那女子’，都可以，少爷则是清朝时期才兴起的称呼，老爷，则是明朝时对九卿的称呼，再往前，宋朝时用来称呼神明，如同城隍老爷之类的，这年头没有用这个自称了，到了清朝时官绅才泛滥使用，这涉及到满族的一些词汇延伸变化，就如同‘哥哥’这个词语是鲜卑语，这年头哥哥就跟大人一样，都是爹的意思，历史记载，李世民曾喊李渊为哥哥，也对自己的儿子李治写信，信中自称二哥，所以别乱用，这年头，县令之类的地方官员，你可以称其为‘明府’，总之别喊大人，你家大人在酆都，明白？”

苏弥罗：……

我敲，这尼玛弯弯绕绕这么多呢？

戏流光看他的样子，就知道这娃被说懵了，笑着补了一句：“没啥，以后你在古代呆的时间长就会知道很多奇奇怪怪的知识。”

苏弥罗长期被封存在酆都，不知人间世事，就算出来，也是在现代化世界生活，不知道的事情，可多了去了。

比如之前的兵役，对，服兵役也是徭役的一种。

甚至武侠里的捕快，实际上在古代也是分种类的，也大多数是徭役的一种，他不是公职，而是役职，凡是带着‘徭’与‘役’字的，那都是徭役的一种。

捕快这个词，其实就跟寺庙一样，是两个职司被混合为一谈。

捕快，原来是分别指‘捕役’与‘快手’

“捕役，捕拿盗匪之官役也。”而“快手，动手擒贼之官役也。”

因二者性质相近，故合称为捕快。

捕快在古代属于“贱业”，并严格规定他们的后代不能参加科举考试，以免有辱斯文。

即便他们脱离捕快行业，其子孙也亦不准应试。

据记载捕快是没有工资的，每年的伙食补贴即“工食银”不过价值几两银子，养家糊口自是艰难，于是敲诈勒索便成为一种风气，他们时常设置种种名目收取好处费，甚至与州县官吏同流合污，或制造冤假错案，或对老百姓横征暴敛，任意拘捕。

而到了唐朝，类似捕快的，就是不良人了。

不良人的首领则是不良帅。

唐官府征用有恶迹者充任侦缉逮捕的小吏，称为‘不良’，俗又称之为‘不良脊烂’，其统管者称‘不良帅’。

不过现在还没有，因为隋炀帝还没死，李世民还没登基。

而苏弥罗还在盘算着怎么吃羊。

他馋羊肉好久了。

夜叉虽然不能从凡人的食物中汲取能量，但是也有好处，那就是不用担心吃撑了，只要他想，他能一直吃下去。

所以苏弥罗的饭量比以前大多了。

他这会就因为没吃够白糖馅的汽水粑，踩着恨天高，围着戏流光转圈圈，喊着要吃烤羊肉，羊蝎子汤，涮羊肉火锅。

戏流光被他念的头痛，没办法，去厨房里拿出羊肉料理包，开始给他做烤羊肉和羊蝎子汤。

也不知道苏弥罗的前男友是怎么养的，愣是给惯出了老饕一样的口舌，羊蝎子肉不能多，最好薄薄一层，烤羊肉最好焦黄酥脆，不能太肥和太瘦，最好外脆里嫩，就连涮羊肉的肉，都得稍稍片厚一点，才不会一烫就散。

羊