150、赵寅城

郑雨成并不是新狗,人家只是搭档的对手戏演员。

不过这些就不用解释了，更不用再去管脑子里的那些莫名其妙的东西。

赵寅城拽着气愤的小姑娘就给了一个亲到她腰差点弯到九十度，要不是赵寅城托着她能栽到地上的吻,两人架都没吵起来就进入了新的甜蜜环节，享受公主抱待遇的宋撄宁一路笑着被抱到床上,差一点就要再次创造一个火热的夜晚。可惜由于之前玩的太嗨，道具储备不足，赵寅城憋屈的去洗澡,宋撄宁笑的都要厥过去了。

大半夜出门买计生用品的戏码太二了，还是洗澡靠谱点，洗了澡原本的火热归于平静,睡觉？不,两人还有事没解决呢。

宋撄宁跟赵寅城需要商量目前已经发生的,两人都忙起来后的如何陪伴对方的问题。宋撄宁说她找到一点灵感了,跟赵寅城分享那个卖红薯的大妈，说大妈代表着一群以游|行发展‘经济’的人,这些人比游|行的那些人要有意思的多。

话题从这里就歪了。

赵寅城有些诧异宋撄宁会以那些人为切入点，这次不是因为什么看轻宋撄宁,而是很合理的疑惑。

宋撄宁第一部作品核心是社会对女性的歧视和两性之间的壁垒，说起来跟不少人息息相关,也算是一种社会问题,为了故事核心还是有不少影评人给作品打高分，此前国内没有那样的题材啊,宋撄宁算是开山了。她的第二部作品故事的主人公是小人物没错,但故事核心其实讲的是坚持自我，那是高尚的品格，发生的事情也算的上是不少人都碰到过的,题材本身也很有意思。

但这次宋撄宁关注的点跟她之前的作品都不太一样，如果宋撄宁想拍游|行队伍里的平民英雄们，赵寅城还能理解，可听她说的像是要拍纯粹的路人的平凡生活，赵寅城就不太懂了。

宋撄宁也没觉得自己是被看轻了，她觉得赵寅城搞不好不太懂她的作品，可能是演员的BUG“我关注的不是某个人，某件事，或者什么高尚的品格，而是社会已经这样了，在某些人眼里糟糕到不行了，但生活还要继续，继续下去的生活需要希望。”

导演并不觉得自己的视角

有什么改变，她什么都没变，是赵寅城没懂。她躺在赵寅城怀里，跟由于长相限制大部分角色都不怎么接地气，新作品还要拍总统选举的男演员说，电影是个很妙的载体，把人圈在电影院一两个消失沉静在故事里，那是难得思考的时间，当然也可以用来欢笑。

“讲故事是人类的天赋技能，很久以前，文字搞不好还是甲骨文，祭祀神灵是每天晚餐时间必备的篝火舞会时期，负责祭祀的神婆、巫师，就是最初的讲故事的人。讲神，讲人，讲通灵的动物，讲自然的伟大。我们实际上是吸取故事中的养分，一点点发展起来的生灵。”

“电影是造梦机器，是现代人围着篝火听故事的时刻，故事的题材不一样，导演追求的方向不一样，创作者想要输出的价值观也不一样。我想要输出的是希望，是即便挣扎在困境中也别气馁，明天什么时候到来，会不会到来，以怎样的方式的方式到来谁都不知道。”

“今天可能非常糟糕，糟糕到已经不想期待明天，不觉得太阳重新升起有什么好。但今天总会过去，夜幕总会消散，太阳一定会东升，新的一天就是希望的开始。希望是个很虚的词，看不见摸不着，讲起来很好听可揉碎到柴米油盐里看都看不见，为填饱肚子奔波的人，看不见那个叫希望的东西。”

“可人们就是憧憬着希望往前走的啊，不然靠什么期待明天呢，如果明天的粮食都不知道在哪，明天的到来就没有希望了，只有恐惧。恐惧看得见摸得着还能毁了希望，有些电影夸大恐惧，有些是当恐惧不存在，有些告诉人们，那没什么大不了的，我想拍的作品不是那些。”

“世界是由精英们推动发展的，这无可否认，但世界不是由精英们组成的，他们能创造更多的传奇，却未必能喂饱自己的肚子。农民、小商贩、工人，这三者才是让社会稳定的基石。一千个人里搞不好才能出一个精英，剩下的九百九十九个人怎么活，那些人的故事更有意思。”

宋撄宁的手缠着赵寅城的手指玩，玩的不走心，说话的语气感觉也不怎么走心，就是随口跟男朋友闲聊。低着头的她没发现男朋友的眼睛在放光，

继续讲自己的，讲那位平凡到不能再平凡的大妈的希望故事。

“那个阿姨存在的本身就代表了平凡岁月中的英雄们，他们可能是谁的母亲，谁的父亲，谁的儿子，谁的女儿，他们撑起了自己的小家庭，为社会大方向的稳定打下了牢固的基石。国家当然需要斗争的勇士，但人民更需要能创造一蔬一饭，桌上偶尔能添点肉食的人，阿姨就是靠自己努力给家里添碗肉的人。”

“眼光只盯着高层是没意义的，就是因为盯着高层的人太多了，低头看的人就少。阿姨看着好像什么都没做，实际上什么都做了。她是他们家的英雄，是社会没有给与有力的帮助时，是政策没有覆盖到的角落里，真正为家庭撑起一片的人。或许市侩，或许贪财，或许有各种各样的小毛病，但也是英雄。”

“没有这些英雄们，游|行的人只