101、第十四章

的飞了济州岛，要不是进门后气氛那么好，她都不知道要怎么提这件事。

讲道理，说什么抗议书不会被公开，那也还是抗议书啊，只是不对媒体公开而已，对联合委员会的人公开不是更严重？你们这帮人想自己玩家国大义就自己玩啊，非得带上不乐意玩的人做什么？把大家都拖下水之后是能达成法不责众的效果，可人家不想参与你非得搞事情，不是也很讨人厌么！

尹南絮自认自己在做的事情很讨人厌，因为要是有人因为同样的事情来找她，她也会觉得烦。在一个圈子混了几十年彼此都是老交情了，当面拒绝是不给人面子，又有点发达了还独善其身的尴尬，可要是同意吧心里又不舒服，她这么想都觉得自己是来得罪人的。

得罪人的事嘴瓢说了出来，还说自己也不乐意，尹南絮有些懊恼说错了话，康佑硕却好像没听明白，问她什么事让她不乐意还要做。说都说了，本来也是要说的，何况人家在事发之前就猜到了，尹南絮也就没什么隐瞒，跟康佑硕说，姜帝圭把她丢出来当敲门砖。

她知道老师是为了她好，她没有作品立身，参与这样的大事没立场，也确实不够格。她不能光靠姜帝圭站位，能进入核心圈子的都是姜帝圭的平级，给面子可以

，给大面子就未必行。她想要能站住脚就得做出让大家认同的事情，如果她能拿到超过五位以上的顶级导演的签名，脚跟就算是站稳了，也有资格坐在谈判席上，哪怕没位置只是站着也是站在屋内而不是门外。

尹南絮完全理解姜帝圭的良苦用心，但...还是很纠结，因为她不想干！

康佑硕扒拉着只剩个底的橘子罐头，问她“为什么不想做？”

这个问题尹南絮对着‘好好做’姜帝圭说不出来，对着仰头倒罐头最后几滴汁水的爷爷...康佑硕讲得出口“我不知道这么做有什么意义，我拿到了签名，抗议书，或者应该叫它倡议书摆在了委员会的谈判桌上，那几页纸能增加什么呢。增加电影人抗议釜山市政插手电影节的严重性？老师都已经去静|坐|示|威，不比几页纸，几个签名能表达态度？”

“这些东西好像就只是为我铺路，让我有一个光明正大的理由，在未来我要拍摄这件事时，有亲生参与的立场而不是投机取巧蹭热度。我都能想明白的事，老师能想到，您肯定也能想到，大家都能想到，那我做的跟哗众取宠又有什么区别？”

喝光了橘子水的康佑硕放下玻璃罐抬抬手示意她继续，尹南絮勺了个橘子瓣含在嘴里，继续说着闷在心里没人能说的话“我不能枉顾老师的心意和安排，不能跟他说我压根不想参与釜山电影节的事情。甚至不能说，我们慢慢来，不用走的那么快，也不用做什么一鸣惊人的事情，就一步步稳稳的走，未必就走不到他想让我去的顶端，那好像太小家子气了。”

“你们都见过了大风大浪，直挂云帆济沧海的豪迈是历经千帆后的底气。我还太稚嫩，独木舟都没划过，一下子让我上千吨级的船我会慌。您可能觉得我胆子小，好听点是务实难听点是俗气，庸碌无为，有了背景也不敢去用。但我真的没办法去理解，为什么一定要跟政府作对呢，为了体现艺术家的特性？我弄不懂。”

尹南絮咽下橘子问康佑硕“我其实到现在也没明白老师们到底想争取什么，争取釜山电影节不办了？那直接不办不就行了么。还是说争取政府给资金但不插手电影节的独立性？奥斯卡都讲究

得奖的影片要做到政治正确。又或者想要表达电影人的硬气？表达那个有什么用呢？我搞不懂大家在努力什么。”

康佑硕靠着墙手掌搭在茶几上指尖哒哒哒的敲着桌面，好像在思索要怎么回答她的问题，良久后给她讲故事，讲韩国近代史对韩国电影的影响。诸如独立运动为家国带去的改变，西方市场和香港电影带来的冲击，政府一度限制中国电视剧播出，跟现在打文化战争差不多，只是国家和限领反过来了而已。

他讲的很宏大，但尹南絮没怎么懂，那些她都知道，学校就学过，再听一遍也没什么醍醐灌顶的效果。大方向见完了，康佑硕开始讲小细节，关于他，关于姜帝圭，关于他们那些六零年生的导演，怎么在一个战火始终没有停息的国家进行自己的创作，以及他们的创作根基都来源于动荡的社会。

韩国电影人能一步步走到今天，走上国际，都是自己拼出来的。他们也被限制过创作要符合基本的社会道德，那时候也是一刀切，稍微逾越一点的画面都得剪掉，故事三观极其正要不然就上不了院线。是他们那一代人，静|坐|示|威、抗|议|游|行、包括武力冲突，才让电影从一刀切变成能分级，孩子们就去看孩子们的作品，大人们有自己的故事。

康佑硕是个好导演，好导演的基本功就是会讲故事，康佑硕把他的故事讲的跌宕起伏，穷的时候到处举债拍电影，老婆孩子只能跟着剧组混青菜豆腐汤，稍微有点钱也不敢乱花，都是先还债，许多被借钱借怕了的亲朋，还了钱再也没有联络过。等他出名了，有钱了，这些人再上门寻求各种各样的帮助，但他能帮的却依旧很少，就变成了忘恩负义。

国家好不容易在军阀□□下走向民