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98、第 98 章

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许盈对怎么带货,多多少少也是见识过的...上辈子卖肉松饼的主播多了去了,就算是他不想知道,也会有所耳闻。此时卖点儿肉松,自然一点儿难度都没有。

说到卖肉松,他首先想到的经典案例就是‘鲈鱼脍、莼菜羹’。其实在很早以前,鲈鱼脍、莼菜羹就是吴中非常出名的美食了,但话说回来,华夏历史上出名的美食还少么?但历史的长河滔滔流过,对于后人来说,除非是对此感兴趣的人特意去了解,不然大抵是不知道曾经的‘名吃’的。

鲈鱼脍、莼菜羹之所以脱颖而出,让受过教育的普通人都能耳熟能详,是因为张季鹰的一个典故...见秋风起,以思念家乡吴中的鲈鱼脍、莼菜羹为名,辞官归乡了。

莼鲈之思,这是一个好故事。从名士风度的角度来看,富贵名利近在眼前而不取,而是从心所欲,两袖清风归故乡。以此时的世情来看,这是令人心向往之的一种气度!而从实际利益的角度出发,这也是令人赞叹的操作。

事实上,莼菜羹和鲈鱼脍很有可能只是一个借口而已...当时张季鹰在洛阳为官,但洛阳的风向已然不对。他是一个见机很快、很知道保全自身的人,这个时候辞官也不过是顺势而为。果不其然,不久之后洛阳大乱,朝堂上的官员也不一定保全。那个时候不少认识张季鹰的官员就感叹,还是他有先见之明。

当然,也不见得是先见之明,毕竟洛阳时局之下的暗流涌动,这些人多多少少都能察觉。之所以不能如张季鹰一般洒脱,只能说是富贵名利太诱人了。很多人都在赌,赌洛阳不会那么糟糕,真就让局面无法挽回。赌当官的不会那么惨,多少能安然度过。

他们也不过就是赌输了而已。

无论从那一个角度来说,‘莼鲈之思’都是令人赞叹的。后来成为一个很有名的典故,在各种大文豪的文章里出镜率极高,这也不奇怪。

不将目光放这么远,只看当时,从张季鹰之后,鲈鱼脍、莼菜羹也名气大增——以前有名气归有名气,却并非不可替代,吴中特产是很多的,不一定要它们代表吴中佳肴。现在则不同,这是赋

予了文化内涵啊!

每吃一口鲈鱼脍、喝一杯莼菜羹,就能遥想当年张季鹰旧事...感觉整个人都升华了呢。

现在许盈觉得这个可以学习一下,所以回头就想包装一下肉松。只不过肉松在此时是新鲜东西,毫无名气可言,怎么下手还得自己想。

经过一番考虑,许盈选择了《梁山伯与祝英台》这个故事...在许盈上辈子,《梁祝》是华夏古代民间四大爱情故事之一,而这个故事的起源年代就和所有的民间故事一样是非常难以考证的。

能够追溯的一般都是成型年代,有了相对详细的文字描写,至少故事的主体框架定型了——比如说许盈之前拿出来的《牛郎织女》故事,虽然在南北朝到唐朝,故事都还很简单,不过是志异笔记中的三言两语,但故事的起承转合其实已见雏形。

《梁祝》的故事也差不多,大多考据者都同意这个故事的背景是魏晋南北朝,历史上真实存在过相应人物,只不过真实情况不一定和故事里一样。而真正为后人所熟悉的《梁祝》成书,那是很靠后的事情了。

许盈少时养于深宅,没机会接触到‘梁祝’这样的民间传说,自然不知道此时有没有零星的‘梁祝’传闻。等到来到豫章,这方面的情况也没有太大改变——这个时候信息传播很难,这种琐碎的民间传闻也很少有人记录在书籍中。

但许盈现在要写‘梁祝’故事,本来也就不必在意一点儿零碎传闻,所以也就不再琢磨这个事了。

许盈并不记得《梁祝》全文,但他看过几个版本的‘梁祝’影视剧,对于里面的一些经典桥段还是知道的。比如说祝英台女扮男装求学、结拜兄弟、求学生涯、十八相送、提亲被拒、马文才提亲、祝英台死嫁梁山伯、死后化蝶,这都是再清楚不过的。

有了这个脉络再写故事,实在没有难度可言。

许盈在写作上不见得有天赋,但此时的大多就是非常简单的一个小故事。他再怎么菜,那也是经历过后世各种文艺作品冲击过的!没吃过猪肉,还没见过猪跑吗?小试牛刀一番,一篇《梁祝》故事手到擒来。

如今也有简单的爱情故事,比如说《牛郎织女》的雏形故

事,但那实在是太简单了!男女之间的感情往往没有来由、没有经历、也谈不上未来,只不过是作者为了推动剧情的一个工具而已。相比之下,《梁祝》这个故事有男女的相识,有好感的萌生,有百转千回,有爱而不得,甚至还会写有情人的内心...对于没看过正经爱情故事的此世人来说,无疑是降维打击。

而《梁祝》和肉松有什么关系...其实是没有关系的,只不过有这样一个受欢迎的故事在,方便许盈‘打广告’而已。是的,这个著名爱情故事被许盈提前填充饱满的起因是许盈想要打广告。

如果另一个世界的‘《梁祝》’有灵,大概会觉得非常受辱叭...

在许盈版的《梁祝》里,肉松是一种出镜过几次的食物。这原本是祝英台身边的丫鬟银心发明的一种食物,

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