第114章 嫡福晋

他自己经营。

这些是他早就已经想的十分明白的事情，因此面对阿玛出乎意料的反应，他也没有退缩，坚定道：“是，儿臣想娶汉家姑娘为妻。”

胤禛心中一瞬间闪过万千想法，最终说出口的却是：“你可知道，一旦你做出这个选择，你将会失去宗室和满蒙的支持。”

从家天下出现的那刻起，除了开国皇帝之外，皇位，从来就不是一个人的，而是一家之皇位，放在元清两朝，甚至可以再加一句‘是一族之皇位’。你因为身份和血脉通过世袭的方式获得了皇位，转头却想用全家共有的东西去讨好别人，将自家的利益分给别人，那对不起，这个皇位你别想要了，吃里扒外的东西不配。

弘书不明白吗？他明白。屁股决定脑袋，满人真的是因为打心底觉得汉人是下等人才打压排挤吗？不排除有个别脑子有坑的人真这样想，但大多数满人其实是因为利益才做出这样的选择，他们心中其实十分明白汉族人的强大和聪慧，用语言来鄙视打压汉人不过是一种愚弄和洗脑的手段而已，就像先秦时期，统治阶级标榜贵族血脉就是比黔首血脉天生高贵一样。

对满人来说，这天下是爱新觉罗家的，也是满人的，那么继承人就必须符合满人的利益，一个纯粹的汉家姑娘来当皇后，再生一个有汉人血脉的皇帝，这并不是一个好选择。

——有人会说康熙的生母佟佳氏也是汉人，但事实上，自大清入关以后，满人的代指性就不再那么精确，而是逐渐变成一个团体性的泛指，在高层的眼里，所有八旗内部的旗人其实都可以称为满人。像佟佳氏这样抬旗改姓的家族，很多自己都不认为自己是汉人，所以汉军旗和汉人区别还是很大的。

“儿臣知道。”弘书道，“但儿臣并不认为宗室和满蒙会因为一个嫡福晋就全部站到儿臣的对立面去，出身固然重要，却也没有那么重要。太宗世祖能立蒙古皇后，元惠宗时甚至能立高丽女子为皇后，儿臣此时自然也能娶一个汉人福晋。”

胤禛微微摇头，面对儿子，他也不藏着掖着，很直白地道：“太宗世祖时情况特殊，国朝立足未稳，需要拉拢蒙古，所以才连出了两任蒙古皇后。但之后你再看看，皇考后宫可还有过受宠的蒙古妃子？至于元惠宗的奇皇后更不必说，完全是元惠宗昏庸的结果，只凭宠爱就想立藩国妃子为后，不考虑前朝后宫，难道你想像他一样做个亡国之君？”

虽然元惠宗的儿子又做了一任皇帝，但那时元朝早已退居草原、失了中原江山，所以说元惠宗是亡国之君也并不算错。

不过阿玛直接说他亡国之君什么的，emmm，虽然他刚才也拿自己未来的福晋和皇后比啦，但他这不是连太子都还不是吗，他们父子俩是不是也太不掩饰了？

弘书摸了摸鼻子，扫去心中那点异样，回到正事上：“皇阿玛您也说，太宗世祖时是需要拉拢蒙古，所以出了蒙古皇后。那现在儿臣认为我大清该是拉拢汉人的时候了，为此出一个汉族…咳、皇子福晋不也是很正常的逻辑吗？”

“问题是。”胤禛重重点了两下桌子，“宗室和八旗不认为大清需要拉拢汉人，他们只会认为，大清需要继续打压汉人。”

这不是胤禛空口猜测，自他登基以来，大量起用汉臣，不仅内阁和军机处汉臣人数与满人持平甚至尤有超过，就连军队，也用绿营多过八旗。对于这一点，八旗和宗室王公早就心怀不满，没少上书劝谏，而私下里满臣针对汉臣的打压排挤也从没停止过。也就是胤禛心志坚定、手腕过人，要换个皇帝来，早被这些人裹挟的放弃重用汉臣了。

“他们不认为是因为他们目光短浅、看不清未来！儿臣不会为了他们的短视而妥协，去照顾他们的心情。”弘书很清醒，“儿臣需要考虑的，是我满洲的未来，是我大清的未来，而不是宗室和八旗那些既得利益者的想法。他们若跟不上儿臣前进的步伐，儿臣会毫不犹豫地抛弃他们！”

胤禛吐了口气，儿子的坚定和清醒让他欣慰，却也让他担忧：这样的儿子，未来还会维护满人的利益吗？

为什么想做天下共主的胤禛还会有这种担忧？因为他还是人，是人就有出身和立场。虽然他有促进满汉融合、做真正天下共主的野望，但他从小的教育和环境还是一直在影响他，让他不自觉地就会在某些时候偏向满人的利益。

弘书不也是吗，他若不是深受前世的身份和教育环境影响，今生也不会有这种种想法和作为。

每个人都有自己的立场和偏向，这个评判不了高下和对错，左不过是看他的立场是不是符合你的利益了。

沉默良久，胤禛才缓缓道：“让朕好好想想。”

弘书本来还想和阿玛讨论一下关于《大义觉迷录》的后续和吕留良之事的处置，想劝着阿玛不要牵连太广太过，但看他现在的表情，应该是被自己一下冲击大了，需要缓一缓，便从善如流道：“是，儿臣先告退了。”

或许真是福晋这个话题的冲击太猛，阿玛竟然好几日都没有召见他，弘书