第319章 三百一十九章：开创性的提名突

第319章三百一十九章：开创性的提名突破

《少年派的奇幻漂流》写的是十六岁的印国少年和一只孟加拉虎共同在太平洋漂流两百多天后获得重生的神奇经历。

山河没看过原版小说，只看过李安执导的电影，整部电影都在用一个美好神奇的故事去讲述一个阴暗残酷的现实，让人沉浸其中，最后却不寒而栗。

如真似幻的海上历险与天真、残酷并存的人性矛盾，人性和兽性在求生中被分为两个单独的个体，两者相互依存又互相吞噬，人的原始属性和社会属性如此鲜明的展现在大众面前。

在一望无际的大海上，少年和老虎演绎了一段无法证实的奇幻之旅。

这是无疑是一部天才之作！

山河不了解原作的创作背景，印国他不了解，作为一个Z国人，他不可能把小说的主角定为印国人。

他打算把故事的背景定在五六十年代的新加坡。

新加坡是个很合适的地方，这里以华人为主，但地处咽喉，历史上被各种不同的人种统治过，算得上是东西方各种文化的交融之地。

各种教派、思想在这里繁杂不堪，华夏的道教、印国的佛教、西方的基督教、中东的伊斯兰教都在这里生过根，发过芽！

这是个绝好的小说背景。

另外，少年派的名字他也打算改一改，“π”是西方人眼中最神秘的符号之一，它无穷无尽，且没有规律，

少年“π”表达了原作者对人性的认识，神秘莫测，不可捉摸！

但在华夏的历史和民间传说中，最神秘传奇的著作是《易经》，

“易”传自远古，是自然和社会融合性的产物，包含着人类对世界和人类相处的哲学思维，是华夏的历史智慧结晶。

“易”同音“一”，“一”这个数字在东西方都有神秘、起始的含义。

山河把自己的新书定名为《少年易的奇幻漂流》，书中的主旨思想也有所改变，不再单纯是用一场真假难辨的奇幻之旅来证明上帝的存在，

山河准备往里添加“天人合一”的华夏思维，

一个东西方混血儿在海上的求生之旅，里面包含的东西方哲学思想对人与自然的认识，这会让书籍更有内涵，让读者的思考面更加广阔，

同时也给书籍带来更多的受众面，东西方读者都能无障碍阅读，并从书里看到不同文明的思维，相互了解融合才是未来的大势。

山河对这本小说赋予了更大的野心，自然也增加了创作改编的难度，他需要阅读的资料整整列出了一整张A4纸！

于是在筹备《地心引力》的同时，他把自己一部分精力投入了对各种东西方各种思想的了解认识中。

京大中文系研究生的身份给了他巨大的助力，山河不仅可以在京大图书馆里查找大量的道家著作，还能向各位教授讨教交流。

京大中文系的教授们听说山河开始准备新小说，小说里会包含着东西方宗教思想，都纷纷伸手帮忙，

甚至还邀请了历史系教授和各方面宗教学者，专门开了一场小型的学术论坛。

在论坛上，各位学者教授从各宗教的形成、发展和成型等方面展开了各种演讲和争论。

山河作为论坛的发起点，诉说了自己创作诉求和理念，得到了众人的一致认可和称赞，整个论坛几乎都是在围绕着山河的诉求展开讨论。

山河全程旁听并记录了与会内容，这对他的写作帮助巨大。

奇幻绚丽的故事只是披在小说身上的外衣，其内核还是在讲述人的自然和社会属性。

整个十月份，山河都在准备着自己的新电影和新书，他的办公室里满是各种影片效果图和各种资料书籍。

他全心投入在创作的快乐中，没有在公众面前露面，但关于他的消息依然连绵不断的出现在公众视野中。

十月下旬，欧洲各文学奖候选人名单纷纷出炉，欧洲的文学奖项多如牛毛，

真正获得全球认可的并不多，只有英吉利布克文学奖、法兰西龚古尔文学奖和诺贝尔文学奖。

其中最出名的诺贝尔文学奖已经于十月上旬颁发完毕，零八年度诺贝尔文学奖被授予了法国作家勒-克莱齐奥。

布克文学奖和龚古尔文学奖稍迟，十月下旬才公布最终获选名单，

令欧洲媒体大感意外的是他们在这两份名单中都看见了“山河·丘”的名字。

山河的《达拉斯买家俱乐部》同时进入了布克奖和龚古尔奖的最终候选名单。

这可是欧洲文学界的爆炸性新闻，山河的“东方拉斐尔”之名在欧洲各媒体频频被提前，山河在欧洲的影响力直接提升了一大截。

为什么会有这种情况的出现呢？

这得从两个奖项的历史说起，

龚古尔文学奖是法兰西最久负盛名的文学奖，设立于一九零三年，每年颁发一次，面向当年在法国出版的法语小说，是欧洲权威性文学大奖。

其创始者龚古尔兄弟是法国自然主义小说家，弟弟茹尔·德·龚古尔于一八七零年去世后，哥哥埃德蒙·德·龚古尔十分悲痛，在一八七四年立下遗嘱，为了纪念他的弟弟，要用