第422章 皆有所得

第422章皆有所得

心灵力量，李阳也早已有所接触，甚至他自身就有关于心灵力量的神通。

即合欢宗的情思劫万欲神光桃花命三门神通，皆是专门针对心灵力量的强大神通。

当然菩提秋蝉经身为李阳参悟佛门众法领悟出来的佛门神通，其和合欢宗的神通效果自然有很大差别。

合欢宗的这三门神通，皆为引诱为主，主打的就是一个引人入歧途，虽然也有修行自身的效果，能让自身的心灵更加坚定，轻易不会被改变或者迷惑，但是并不多。

而菩提秋蝉经却直接是一门修行自身心灵的功法，从入门开始就直接修行自己的心灵力量。

菩提，有智慧之意，这门功法修行心灵的同时，也能增长人的智慧。

什么是智慧？

智慧不高的人，再怎么努力也摆脱不了苦难，而智慧足够高的人，却早早的解放了自身。

一门仙经，给智慧不高的人看，也根本看不出所以然，甚至还会觉得这仙经鬼画符，乃至觉得其是歪经，错经。

李阳早就修行情思劫万欲神光桃花命这样的心灵神通，且都已经修行到圆满，练入到了自身的元婴之中，对心灵力量的运用早已得心应手。

这一点，往往需要大量的诵经，经历种种历练，出入尘世，积德行善，让自己心灵经受种种人间事的洗礼。

而智慧高的人，却在最初的时候就明确事物的表象是什么，始终都在向着事物的本质前进。

智慧不高的人往往执着于事物的表象，永远也看不透事物的本质，再怎么努力，也走不上道。

等待智慧增长的同时，还会清净自身的心灵力量，让心中一切不好的念头都可以如同秋天的蝉一样活不到冬天，被快速的清扫，处理掉。

无论什么心灵力量攻击，都会被自身坚定的心灵力量所抵挡在外，或者排到虚无之处，而自身则毫不受害。

如此，就变的简单了很多。

菩提秋蝉经对于寻常人来说第一关最重要的难点就是察觉到自己的心灵力量，并能感知，掌控心灵力量，加以运用。

正常情况下，这样的佛门修行宝经，没有个几十年的修行是不可能修炼出什么成果的。

这，就是菩提秋蝉经的玄妙之处。

仙道修行，李阳所悟的道门修行都讲究机缘悟性，也讲究顿悟，悟性高者一个顿悟能顶得上别人不知多少年的修行。

心灵力量模拟波动，只一天的功夫，菩提秋蝉经的三大特色：增长智慧，排除邪念，清澈凝固自身的效果他就全都做到了。

而佛门修行的心灵力量，更加讲究一个悟性和顿悟，所谓会者不难难者不会，修行心灵力量，可能有些修行者还是孩童之时就已经达到了大成。

但李阳已经通过合欢宗的修行法门提前掌握了心灵力量，并且修成情思劫万欲神光桃花命三大心灵神通，对心灵力量的掌握早已经出神入化，自然不需要再经历这一步。

而自身的心灵则会被打磨成秋蝉蜕壳之前的蛹状，坚固无比，犹如黄玉。

而有些修行者，纵使修行了一辈子却也摸不到心灵力量的门槛，以至于怀疑真经上面所记载的东西到底是不是真的。

菩提秋蝉经就是这么一门修心灵力量，并且能增长智慧的法门，可以说益处多多。

需要不断的感受做成善事的高兴，见到恶事的愤怒，再运用自身修行的法门将其洗涤，回归平静，最终才能在不断的起伏平静之中，引发心灵悸动，进而感受到自己的心灵力量，并加以掌控。

他只是借鉴菩提秋蝉经里面的核心内容，开始运用自己的心灵力量，促成经文之中增长智慧，凝练心灵力量保护自身，排除害己邪念的妙法来提升自己。

再一次感知心灵力量，宛若一颗黄玉打造的金蝉，温润如玉，却又坚不可摧。

但李阳心灵力量已经有了根基，速度自然不可同日而语。

“心灵修行法，果然玄妙。”

李阳感受着心灵力量的变化，眼神之中闪过了种种神采。

道经悟出来的黄庭修行法蕴含种种神通，这与道门并驾齐驱的佛门经文悟出来的菩提秋蝉经果然也非同凡响。

菩提秋蝉经修行完成，他只是感悟一下，自身状态就得到调整，变的更加和谐自然。

黄庭修行法在身躯之中所修行而出的周天万神也得到了更好的排列，心神，肺神，脾神，肾神，肝神与上庭神，中庭神，下庭神八大神灵蕴养也得到增长，各大神通的掌握程度悄然变深。

排除邪念的功效运转，修行之中心中所产生的许多戾气也渐渐消失，让她能够更清晰明悟自己最重要的事情，做对事情本质好的事情。

可谓收获满满。

“如此，下一個参悟的，就该是武道了。”

李阳心中思索，也从书房之中走出，并把门关好，来到了院落里。

随后心中闪过种种武术，最终锚定在了太极拳之中。

中国的武术流派有很多很多，但是只要提及武术，就一定是绕不开太极拳的。

上到闪电五连鞭骗到国际的代师，下到公园老头老太太都在学