第32章 整活儿的二二天

直接问起他的来意。 李斯感受到他的性格，也没有过多耽误时间，聊起天幕中装有饮料的容器，问他的想法如何？ 意外触摸到那东西的巨子自然是很感兴趣，他兴奋的说明着如果纸张出现，生活便会引起重大的变化。 甚至，没有多久李斯便得知对方已经进行研究。这样的情况使得他微微讶异，但又想到什么，觉得其实会如此很正常。 于是他也顺其自然的谈起始皇帝交付给他的任务，询问墨家是否愿意为秦国效力。 原就有些势微的墨家在听取李斯的话后有些震惊，却也知道这是一个壮大墨家的机会。尽管，为秦国效力的说法有些不好听，可除了秦国以外他们也没有别的办法让墨家的地位恢复如初。 因此，李斯没有消耗太久的时间就将对方说服了。 然而完成这任务的李斯心情却没有多么的高兴，可事也至此，没有反悔的余地了。 ＊ 不同于秦国的情况，汉武帝时期刘彻虽然对装有饮品的容器感兴趣，但他更感兴趣的是要怎么处理刘据的问题。 从《废太子茶话会》以及花絮里得到的信息来说，未来的情况会显得更为复杂点。太子造反什么的，用现在的时间点去追究也显得过于傲慢与偏见。还没有发生的事，怎么能因此就折腰了呢？ 但就此放任不去管，也显得不太现实。首先，就要将太子的性格给扭转过来，还有学习的东西，阳奉阴违的行为可不值得去学习。 而时年还没有天幕里刘据年龄大的太子，自然是清楚刘彻的目的。 即便不明白，在教育的情况下刘据也明白。高强度的学习，让他都没有办法去学习《谷梁传》。不过，刘彻也明白，逼得太紧不是个问题。说不得，本来没那么早对《谷梁传》感兴趣的刘据却因此对它感兴趣起来。 那样的情况，是极其可能出现的。 只是还未等他继续想下去，耳边便传来“吸溜”的声音。 这使得他不禁把视线移到发出声音的人身上，是霍去病正喝着奶茶。 似乎是注意到他的视线，只见他抬起头将注意力放在了他的身上：“陛下。” 刘彻摆摆手，让霍去病不用在意，反倒是问起他有关奶茶的问题。 没预料到此事的霍去病挠挠头，便认真的回答起刘彻提出的问题。 只是在说着的过程中，天幕里的甜酒也在继续说着话。以至于到后来，他们把注意力重新投放在了甜酒的身上。 『我看大家好像是对好运来听的有点腻烦了，那我现在换个歌，就放《恭喜发财》咯！』 （背景乐：我恭喜你发财/我恭喜你精彩/最好的请过来……） 『喜庆不喜庆哇～美好的生活从恭喜发财开始，现在我们继续聊刚才的话题。』 『关于春节的习俗有好多，不过有些习俗随着时间的流逝就变味了。比如说，正月里不能剪头发，否则就会死舅舅。』 “咳咳咳——”没有听说过这习俗的各朝代人们只觉得离谱，“这是从哪里传来的？剪头发就会死舅舅，那得有多少的舅舅死去啊？” 不知道这议论的甜酒则是继续说着相关的内容。 『事实上，所谓的“死舅舅”是“思旧”的谐音梗，不剪头发也是为了表达对前朝的思念，但是这话说出去容易引发灾祸，就避人耳目，说是“死舅舅”。为什么会如此，也是因为在满清入关后，要求所有人都把头发剃光，在脑袋中间留下个辫子。它与我们现在所看的清宫戏的辫子有所不同，是更难看的代表。』 『除此之外，可能还有些别的原因。古时，头发、指甲之类的东西也会被当做诅咒的物品，所以就很谨慎的对待。但是，它与所谓的舅舅也没有任何的关系。』 『不过，即使没有任何的关系，这样的习俗流传至今，为了不闹出家庭矛盾遵守也没啥问题。』 『但是所谓的七不出门，八不归家就有点不得不说了。因为这般的说法，一些人就以为初七真的不能出门，初八不能归家。』 『实际上，初七不出门，是说出门前，柴米油盐酱醋茶这七件事没有办好就不要离开家。以前离开家的人都是当家的，也就是一家之主，必须得把东西准备好才能离开。』 『初八不能归家，也是指若孝悌忠信礼义廉耻这八条没有做好就不要回来，古时候对这些很看重，违背一点就是给祖宗蒙羞，也使得本人没有脸面对家人，所以才会说不能归家。』 『但是，在这般习俗随着时间流传下来以后，我们就只记得它表面的意思。』 『就像我们以为新年的名称，有好长的时间。事实上，新年在以前的时候，它并不叫新年，它也不在正月。 在夏朝的时候，一月初一为元旦，一月为正月； 在殷商时期，十二月初一为元旦，十二月为正月； 周朝时期，十一月初一为元旦，所以十一月也就是正月； 秦朝时期，十月初一为元旦，也就是以十月为正月； 直到汉武帝时期，颁布“太初历”，才确定以一月为正月。』 『不过说起来，古代的元旦和新年在同时间。不像现在，元旦是元旦，春节是春节。』 『当然，这样也没有什么不好的。反正年年都如此，都有些习惯了。但是，春节什么的，年味还是少不了，春晚也是少不了的。』 『所以接下来的时间我们继续来观看古代版的春晚节目。』 『现在让我们有请历史上最有名的四大美人倾情献上的情景剧《幸好我看到了新时代》。』 ＊ 随着这称呼出来，立刻吸引到了各朝代自认美貌不错的女子。 文人墨客们的目光也不禁集中在天幕，想要看看究竟是哪