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71.一章思想启发文 造“神”

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正是这位神人,自从那日被判出家,他偶然在京城看到神人的天幕和作用,才恍觉是她救了自己。

于清浅很好奇:“您这么快就皈依佛祖啦?”

和尚一手立在胸前,笑着摇了摇头:“贫僧信奉佛祖,但也在信奉此哔。”

没能说出“神”字,他也一笑而过,一举一动间充满佛性。

只见他从包里掏出一只巴掌大的神像,在于清浅看来,神像脸上一片空白,没有五官,叫她有些毛骨悚然。

这不是当初国宴上皇帝杜撰的无脸神吗?吹什么上天派下凡来为他歌功颂德。

皇帝敢乱编,还真有人敢信?眼前这个就是例子。

于清浅不知道的是,她眼中的无脸神,在和尚眼里却长着一张她的脸。

她一言难尽,担心刺激到他:“你现在……信这个?”

和尚十分笃定:“从前贫僧拜观音、拜佛祖,信因果轮回,然从未见过真神显灵,不免时常疑惑,这世间真有神存在?”

“后来贫僧见到一位真神,祂行走世间,真真切切地关爱世人。

贫僧不知祂来自何处,或许是佛祖派来的弟子,或许是哪位仙君投胎……”

看着他虔诚的目光,不知为何,于清浅全身发毛。

“如今贫僧依然信奉佛祖,但皈依于祂。”

他指着这尊无脸神。

于清浅纳闷,那位无脸神也就在国宴上出现过一次,什么时候还能“显灵”?

难道皇帝为了增加可信度,派人在民间假扮,这和尚就着了道?

正如她这几天纠结的事情一样。

自从那日在县衙被教众误认为他们的真神,于清浅便产生一个矇昧的想法:扮演邪神,骗信众改变祭祀方法。

毕竟连忠诚度这么高的教众都能被骗,此路有门。

然而这毕竟是“邪神”,“价值观”就是视人为牲畜,这也是广大信众的价值观。

若邪神“显灵”,恐怕只会加大他们的信仰。

就算废除祭肝的骇人仪式,鬼知道以后还会冒出什么害人仪式。

如今和尚的一番话给她一个新的思路。

于清浅诚恳地施了一礼:“多谢大师解惑。”

和尚急忙避开:“贫僧受之有愧。”

……

回去后,等到太子剿“匪”回来,于清浅正想和他说起这事,又犹豫了。

她自问并不是一个多么大义的人,从始至终,自己只是一个普通人。

因为莫名得到了力量,才多出一份莫名的责任感,但她扪心自问,自己真的承担得起吗?

世上灾难太多,她不是救世主,只是比普通人厉害点的普通人。

看出她的纠结,太子主动聊起:“孤在匪窝剿获教众不足二百,然拿到他们向下发展的信众名册后,还有五百。

这仅仅只在柳城县,不知总部又有多少?”

于清浅看向脑中电视,哪里只有五百,这只是教派组织成员而已。

而且基本只是挂名的下线,提供消息和抓祭品的,很少与主要成员联系。

就她看到的柳城县,户口三千、人口十万,散落民间的邪神信众就有一万多。更别提整个州郡有不少这样的县城。

今日发生在营州、民间自发的、愚昧的祭祀行为,就有三十多起。

这样算来,整个州郡一年就要因此少一万人左右,区区一个邪脚(谐音)组织,比起民间祭祀简直小巫见大巫。

因此,于清浅摇摇头:“百姓信仰不变,除掉这个,还有下一个。”

太子有些惊讶,神人竟说出这番话。

于清浅深深思考,自己真的要不自量力?

之前她能心安理得的地弃之不顾,是因为自知无力改变信仰;然而那日的事情偏偏又告诉她:你有能力……

但那可是以万为单位的信众啊!!!

算了,她真的只是一介凡人,还是……

太子看出她的纠结,联合这几日神人心不在焉的起因,被误认邪神;再联想她刚才说的“信仰”言论。

他心里有了底,猜出神人症结所在:“那日娘子被误认邪神,其实若娘子能扮演祂,再改变一些规则 ,也能减少此类祭祀发生。”

“娘子不必有负担,这些事与娘子无关,更不该由你承担。孤乃大赵储君,自当摒除恶俗,此等取肝祭祀罔顾人伦。移风易俗,天下皆宁。”[1]

于清浅看着他。

太子认真回望:“此乃孤的责任,若娘子愿意伸出援手,有孤在,不必担心后顾之忧;若娘子为难,无妨……”

“好。”不等他说完,于清浅已经答应下来。

不知是心理责任被分出一半,还是因为太子的加入给她自信。

应承下来后,于清浅轻松又释然。似乎目标不再庞大、唾手可得。

她浑身充满动力,觉得自己又可以了。

两人对视。

随着她的应承,太子并没有移开视线,而是等到十声后。

一道熟悉而久违的天幕出现。

于清浅将自己遇到和尚之后的想法说了一下,太子若有所思。

直接扮演邪神不行,会

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