第319章 布衣毕昇当行“辍朝一日”之礼

怕许谦佑还在听王安石的长篇大论呢！”

许谦佑知晓王安石较为信服苏良，于是便寻了过来。

“辍朝一日？这不是胡闹吗？我朝唯有三品官员治丧，方可享受辍朝一日之待遇，而毕昇不过就是一介布衣，实在是不合乎礼仪！”

当下。

大宋士大夫的丧葬礼仪是：文武官一品、二品丧，缀朝两日；文武官三品丧，缀朝一日。

一些辈分较高的宗室王爷，则会因丧辍朝五日或七日。

比如：庆历四年去世的荆王赵元俨，便是辍朝五日。

苏良听完后。

当即明白了王安石的想法。

王安石认为毕昇于国于民有利，远胜于一些士大夫官员，朝廷理应给予其“辍朝一日”的待遇。

苏良想了想后，看向许谦佑。

“许寺卿，说实话，我也认为毕夫子有资格享受辍朝一日之待遇。”

毕昇作为百家学院的夫子，教授活字印刷术。

苏良一直尊称他为毕夫子。

听到此话，许谦佑眉头一拧。

&t;divtentadv>“景明，老夫乃是严格遵循大宋礼制做事，毕昇为布衣，且只是一个刻工，我是不可能将此行状交给中书的，你们若执意这样做，可向官家直接上奏！”

许谦佑在礼制之事上向来都追求严谨。

苏良笑着道：“许寺卿，这样吧，我先不让王介甫叨扰你，三日后，你再视情况看是否将此行状递交给中书？”

许谦佑一愣。

“三日，你便能让此事合乎礼制？”

苏良微微一笑：“一切皆有可能，试一试嘛！”

半个时辰后。

苏良出现在王安石的面前。

王安石的嘴，就如同江河决口一般，滔滔不绝。

“景明兄，雕版之业，始于唐而盛于当世，造极于活字印刷术，毕夫子非寻常布衣，乃书籍印制行当之宗师也，于国于民的贡献，远超我朝一般的三品官员，实应特事特办，我恳请朝廷为其辍朝一日，已经是收着讲了”

王安石一口气说完了他坚持朝廷为毕昇“辍朝一日”的理由。

苏良点了点头。

“介甫，我明白，我觉得伱做得非常正确！”

王安石见苏良认可自己，不由得大喜。

“景明兄，那咱们立即撰写奏疏，直接向官家请愿，如何？”

苏良微微摇头。

“即使我们说服官家，太常寺的礼官们不同意，此事依然难以执行！”

“那那那该如何是好？太常寺卿许谦佑甚是顽固，总以此事不合乎礼制拒我！”王安石面露无奈。

这时。

苏良问道：“介甫，你可想过，礼官们为何不同意？”

“不合乎礼制嘛！”

苏良摇了摇头，道：“我朝不合乎礼制之事也不是没有，比如册立张贵妃时，几乎与皇后仪仗齐平，还有夏枢相的车驾，一直是首相的规格，官家和礼官们都是睁一只眼闭一只眼”

“那到底为何？”

“因为士大夫有士大夫的尊严，或者说，是虚荣心！”

“虚荣心？”

“咱们现在去向官家申请，官家或许会同意，但此事若传到朝堂，必然会有大批官员站出来反对，他们反对的原因是，本属于士大夫官员的独有殊荣，却给了一介布衣，他们羞于与毕夫子为伍！”

“我们唯有让他们感觉到与毕夫子为伍，与有荣焉，此事的阻力才会降至最低。”

“你我皆知毕夫子功绩，但汴京城百姓却并不知，有的甚至根本不知活字印刷术的发明者叫什么，我们要先将毕夫子的身份抬起来，我建议，先不用去寻许寺卿，也无须向官家上奏，我们从汴京街头入手”

“我明白了！”王安石面带兴奋，重重点头。

翌日一大早。

一篇长约六千字的长文悼毕夫子书，在汴京城街头传开。

此文的撰写者乃是王安石。

王安石乃是写长文的高手，他的文章，总是写得又快又长又好。

他在这篇文章中，详细描述了毕昇的活字印刷术对全宋书籍出版和学术传播的影响，并且列举了毕昇制作活字的诸多细节。

一时间，汴京城街头的百姓们都炸了。

就像是发现了一个宝藏。

这是一个“小人物，大成就”的故事，百姓们都都愿意去传扬这样的故事。

书摊摊贩、书籍铺掌柜、小报撰写者、刻工、抄工等诸多从事书籍印刷和售卖的百姓都纷纷前往毕宅吊唁毕昇。

这些人并不是苏良或曹佾组织的。

完全是自发前往。

毕昇的活字印刷术，让书贩们丢掉了那些版本笨重、堆积如山、不易保管、刻写时费时费力的巨大书版。

特别是对那些印制数百本的小书商，不断降低了成本，还提高了效率。

毕昇，让他们赚到了钱，而他们知晓了恩人是谁后，自然心怀感激。

当日，毕宅门前便围得水泄不通。

受到悼毕夫子书的影响，百姓们也都称呼毕昇为毕夫子。