第九百四十七章 外道

当然了，相对在幽州卢龙府发生的大动作；发生在黄龙府的这点变乱，就只能算是附带的小插曲之一。但对于正当持续的余波荡漾中，各怀心思的安东诸侯、藩家而言，却是实实在在的直观冲击。

无论是谁亲眼得见，一个传世了八九代的老牌藩家，居然悄无声息就被一小群妖异取而代之；就此顶着藩主及其家人的皮囊和身份，暗中猎食和残害下臣、藩士和领民，秘而不宣持续了大半年光景。

但更糟糕的是，与宁江藩相干的诸多关系人等中，同样也查出了被妖异顶替或是混入妖异的个例；甚至还有好些人在日常饮食当中，被长期加入了邪异之物毒害之，而出现不同程度的身体异化反应。

比如有人因此在身体隐秘处，长出了鳞片和角革，或是在外缘秘药的刺激之下，吐出了大量污物和异化的血肉，就算不死也是元气大伤，差不多折损了元寿。

由此，至少有三家藩主被迫提前退休，带着部分家人前往京师，接受朝廷的监管；更有数十官吏被撤换。如此种种的实例，在黄龙府及其周边知情的地方，也不可避免引起了普遍的恐慌和人人自危。

一时间，几乎所有得到消息的诸侯、藩家，都针对近年自外地归还的子弟、亲族和臣属，开始了不同程度的自查自纠；甚至因为捕风捉影和矫枉过正的猜疑，在一些激烈的冲突和内乱中闹出了人命。

与此同时，为了自证清白和以绝后患；从周边的临潢府、辽阳府、大定府、显德府等地方，相继有诸侯、藩家的当主或是继承人，带着家人和亲族子弟，赶到了黄龙府境内。希望能够籍以验明正身。

而随着消息的传开和扩散，甚至就连安东都护相邻的饶乐都督府、金微都督府、行海东道境内，都有诸侯、藩家之属，闻讯跑过来凑热闹；千里迢迢的带着家族成员辗转道途，只为了能让自家安心。

而事情闹到了这一步，无论是总览东北戎机的幽州都督府，还有是位于辽阳的安东都护府所属，都无法坐视不理了。很快，暂代幽州都督事的副都督杜审权，还是负责安东善后处置事宜的钦使贾登。

都相继赶到了黄龙府，开始接见和安抚这些诸侯藩家；并且顺势趁热打铁晓以利害。让他们重新在玄元皇帝（老子）庙前重新盟誓，全力配合朝廷剿灭妖异的一应举措；并为之承当新追加税目等等。

作为交换条件，暗行御史部的幽州分驻，将配合安东都护府，对今后每一任诸侯、藩家的当主更替，进行身份和血脉验证；确保他们世代的家门传承，不会被什么伪作人形的妖邪、异类给顶替了去。

与此同时，各家诸侯、外藩，还会定期派遣一批家族子弟，汇聚于幽州府的旗下，接受来自暗行御史部的速成培训和教导，掌握各种鉴别和应对妖异的手段，并将其带回领地去广为传播，以备不患。

随之一起传扬的，还有里行院编撰的《妖异图鉴》，最新简化过的普及版本；委托幽州学政的官印局，重新翻印几万册，却依旧是一价难求。甚至还有人重金相求内部版，道理也很简单。

显然并不是所有人，都愿意接受幽州都督府提出的条件；比如一些周边的强力诸侯和大藩家，这无疑是一个持续拉扯和博弈的过程。但却不妨碍他们设法弄到一份完整版，而尝试自行解决潜在的威胁。

而不是让来自朝廷的力量和影响，进一步深入自家的领有，轻易打破维持多年的格局。不过，这些都与引发这一切的江畋关系不大了，因为他盯上一条全新的线索。

那是隐藏在安东诸侯、藩家的领地内，一个潜藏多年的阴影；曾经在底层民间和规划藩落中甚为流行，却被大部分藩领当主所禁绝，转入地下的附佛外道之一；号称聚众诵经就能往生极乐的弥勒道。

就在天象之变后，开始重新死灰复燃；并在多次地下结社的聚会当中，展露出了显圣手段；而开始获得一些商人、富家的供奉和赞助，只为了获得其中的神异庇佑。而宁江藩领内无疑就是源头之一。

不但在藩主的主宅中，有专门的经堂进行秘密供奉；甚至还召集分家和世臣、藩士的家眷，以供佛为由进行定期的礼敬和祷告。这要是放在过去，根本就算不得什么，诸侯藩家的信仰堪称千奇百怪。

但是现在就不一样了。因为，这个死灰复燃的弥勒道，更像是被不断制造兽祸之乱的根源，拜兽教给渗透和影响，甚至是变相借壳重生的产物。最直观表现，就是在弥勒主尊外还需额外供养护法神。

这些所谓护法神与正常佛教各流中，那些金刚力士、天王明王的人型造像不同，而是一些扭曲、诡异的狰狞兽形；或又是干脆难以形容的不可名状之物；而为了供养这些护法神，甚至需要新鲜血肉。

因此，那些穷得别无一物的赤贫群体和蕃人，只能在狂热的驱使之下，放血、断肢以示虔诚。而当此辈供无可供，或是就此失踪之后，也不至于引起藩领上下的太多注意；最多以为被异化野兽吞食。

但是，这一次宁江藩的藩主被掉包和顶替，却将这个隐藏很深的阴影；突然给暴露在了光天化日之下。在查抄宁江城内相关产业时，不可避免的也牵扯出，好几处弥勒道聚集的秘密香堂