调查怪病，斗智周旋【续二】

{萧遥}

（接续）与刘乐分开后，吴铭打的赶往禅山市南水区白石村委会石坑村，打探当地怪病患者舒立豪的家。他已经晓得舒立豪住在禅山市人民医院，计划从外围开始触摸他发病的缘故，逐步弄清了大致外围，最后“进攻”他。假如见不到他，则询问他的家人或亲戚了解其病况。

对于是次调查广南省怪病，吴铭记者已经策划好采访的思路与突破路径。并且，将随着采访实际情形进行相应的调整，逼近真相。

途中，道路两旁掠过一方方的鱼塘，塘基上是密密的桑树、甘蔗。放眼打量，一片一片的鱼塘星罗棋布，隔着青翠的桑树和农田，一望无垠的桑基鱼塘构成嶂南农业的美丽风光。在阳光的照耀下，鱼塘的水面波光潋滟，塘中的供氧机不停转动轮子，掀起雾气朦朦的水花，偶有草鱼跃然水面，煞是鲜活。“塘里鱼儿肥，基上桑林绿”，好一副塘里水欢鱼跃、塘基桑果累累的画面。

禅山市作为华国桑基鱼塘的摇篮，是桑基鱼塘规模最大、历史文化内涵最丰富的地区。从上世纪20年代盛时达100万多亩，约占玉三角桑基鱼塘一半，生丝产业发达，城乡到处可见的厂家通过水运将产品输往省会越州市，再加工出口海外。想当年，禅山市可谓全民皆桑，华国无一地区可比。“又见春风化雨时,瑶台一别未言痴。殷红莫问何因染,桑果铺成满地诗。”话说从前，禅山市财富占了广南省很大的比重，老话说嶂南地区一半银子在禅山。

眼前的景象，即是吴铭从高中地理课本学到的桑基鱼塘模式。此种生产模式，由玉三角地区民众在漫长的农业劳作中，秉承古人的智慧，逐渐学会了与洪水共处、循环利用生态而发展的嶂南农业。它见证了玉三角广纱甲天下的历史，历经风雨洗礼，愈发更具光华。

长见识，读万卷书不如行千里路。

约莫35分钟车程，吴铭记者到了石坑村。藏踪蹑迹，悄无声息。这是一个依山傍河的村庄，充满嶂南风物特征的气息。蜿蜒流过村庄的河边，榕树丛生，枝叶茂密，垂下长长而发达的须根，四五个村民在清凉的树荫下聊天拉家常。河的对岸，则是一方方鱼塘，在骄阳的照射下波光粼粼。

吴铭走到村民们的旁边,听不懂他们的“鸟语花香”，只得开国语腔:“大家好！请问，舒立豪家怎么走？”一个三十多岁的男子起身，张口打算回答，忽然被约莫六十出头的老头瞪了一眼，迅速闭嘴。刚才聊得热火朝天的村民们，一下子安静下来，各个板着脸盯着吴铭。有的还皱着眉头，防备着贼似的，微微警惕。老头说着方言，盘问了一句。吴铭听不懂，露出迷惑不解的表情。那个三十多岁的男子瞧出了，翻译：“你，是干嘛的？”并解释到，我们这边老年人很多不会讲国语，你别意外啊。瞬间，吴铭纳闷起来，我是不速之客，却并非贼头贼脑，村民们防着我干嘛呢？转念换位思考，他就想通了。陌生人忽然打听一个村民家，村里人当然警惕呀。电光石闪一刹那，他灵机一动：“我是舒立豪的外省远方亲戚，父母听说他病得厉害，特意叫我过来探望。我与他没走动过，不晓得他家住在哪？要不是父母特别叮嘱，我都不晓得怎么来村里。麻烦各位告知，多谢。”

听了吴铭自报家门，有的村民围上来接茬，七嘴八舌：“你没打舒立豪的手机吗？”“你怎么不去医院探视？”

“打了，没接。”“走的急，我不好意思空手去医院。所以，先来家里找他家人，商量着一起去。”

“他家里人呢？”

“来得匆忙，我没问爸妈。”

于是，有村民吐槽：“后生仔办事毛躁，不牢靠。”

吴铭只有故作尴尬，脸色涨红；“你批评得对头，我太急了。”仍然不忘为自己辩解，“我父母催得急，我从外省飞来，从省城越州打的，一路问过来的。”

“小伙子嘴上没毛，你呀大虾头。”一个四十多的妇女宽慰他，“我们村房屋建得没规划好，不是排排行。没人带路，你一下子找不到舒立豪的家，他家住得有点偏。舒立豪都传染了家人和亲戚，家里现在可能没人。”闻之，吴铭窃喜，从群众中无意中确证舒立豪不只是他一个人染怪病。他面不改色，依然一副着急问路的样子。还是那个三十多岁男子，热情接话：“没关系，我带你去，认他的家门。”

从河边榕树下，俩人走入一条巷子，穿行在几道奇拐八弯的村路。吴铭问男子叫啥名字？对方答，你叫我阿雄就好，也问吴铭的姓名。吴铭不想先暴露身份影响调查采访，于是告诉他叫阿明。俩人互相留了手机号码，便于再联络。阿雄说，舒立豪传染了老婆，幸好儿子没事，他还传染了姨妈一家三口。“5个人感染了，太快。”吴铭惊讶。

阿雄引路，吴铭十分钟左右来到石坑村另一头山脚下的一栋洋房。可是，铁将军把门。吴铭扑了场空，白忙乎。不过没白来，无意中打听到关于病人