第五章

“何事？”南吕淡淡地看向跑进来的姮娥。

姮娥忙捂上双眼，别过身去，“怜奴一事，迟迟没解决，导致阴司其他的小鬼无法度川转往投生，有部分恶鬼趁机作乱，十殿阎罗希望神君您前去主持大局，这次来请神君的是判官，奴婢见情势危急，不得已这才前来打扰神君，还请神君拿个主意，奴婢好去回了判官。”

南吕那张脸看不不出任何慌张，反而更显坦荡，只是气色稍差，其他的跟素日无常，“你前去回了判官，就说稍后本神君会亲自去一趟阴司，让首殿阎罗稳定当前局势即可！”

“是。”姮娥领了命，便打算离开。

南吕很少外出，但以防万一，还是教了些姮娥布星散月之法，若南吕一时回不来，姮娥也能顶上几日。

只是南吕不知，这次的阴司之行，是改变她命运的开始。

阴司又称酆都城与巫族所居的凤栖山毗邻，居于冥界最北端，相传巫族曾为整个妖族的首领，成王败寇如今却被囚禁于此，居于忘川之北，由腾蛇看守结界。

每隔五百年，南吕都会来一次下界，对阴司十分熟悉，唯独这巫族，父帝与母皇也曾多次叮嘱若无他事不宜靠近。

与她而言，父帝与母皇的话，就是天道，不容反驳忤逆。

所以数千年来她从未行差踏错。

传闻人若死后，定要过十二站，才能到达酆都城。

第一站为本地土地庙，当人的阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌以及批票押着亡魂到土地庙通关，由土地公核实户籍死因等，若是寿终正寝便会在批票上盖印，这才能通往阴司。

核实了户籍后，就随着阴兵上了黄泉路，黄泉路上漆黑一片，抬头不见日月星辰，低头不见湖泊尘埃，远眺不见阳关大道，回头不见四邻亲朋。

黄泉路不比其他，也有很多亡魂无法成功度过这条路，便成了孤魂野鬼四处飘零。

过了黄泉路就是是望乡台，一旦进入望乡台，便再也不见家乡亲人，而与此同时阳间的肉身已入殓装棺，再无生还的可能。

望乡台后便是恶狗岭，当亡魂走到恶狗岭时，就只听得一阵阵狗吠，吠声十分强劲有力，感知亡魂若不撕咬掉其手脚是不会罢停，所以会在入殓装棺时放一些干粮以及驱狗棒，便能安然度过。

亡魂顺利过了恶狗岭，就会看到一群群公鸡迎面扑来，此处为金鸡山，似秃鹫般坚硬无比的嘴，捯瞎灵魂的双眼，锐利的爪子如阴兵手中的抓魂钩，直到它的利爪刺入你的肺腑六脏，才会停止。

经过金鸡山，就是野鬼村，那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂滞留聚集在此，等找到健全的灵体后，就会趁机下手，找到新的肢体拼接而成，继续赶路。

找到新的肢体后，就要前往迷魂殿，迷魂殿外有一处凉亭，亭内有一口深井正在冒水，此泉水正是迷魂水，到达此地的亡魂都要饮这迷魂水，只有如此这些亡魂才会如实吐露在阳间的种种罪行，等候十殿阎罗的审问。

过了迷魂殿后这才寻到酆都城的入口，在酆都城门上悬一副对联，上联为：人与鬼、鬼与人、人鬼殊途；下一联：阴与阳、阳与阴、阴阳永隔。

进入酆都城后依次排列着一殿至十殿阎王殿，且各个殿门均有阴兵把守，每个殿内都有通吏与判官，通吏则仔细核对着亡魂手中的批票以及亡魂魂头的高矮尺寸。

十殿阎罗审问完后，就是十八层地狱，这十八层地狱相当于阴司的刑具地狱，比如，拔舌，蒸笼，铁柱，血池，刀山火海油锅刀锯等。

受了刑罚后，就能进入到供养阁，这供养阁，专门负责传递阳间的供养品给亡魂，按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类，及时送达。

享受了供品后，就会进入到鬼界堡，这鬼界堡里住着的都是恪尽职守能回乡探亲或是重投凡胎的鬼魂。

重投凡胎之前还要经过莲花台，这莲花台是地藏王讲经授法之地，各路鬼魂都必须再此听法诵经，积善行德，戒嗔戒痴。

最后一站是还魂崖，崖边有一座桥，桥上有四尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写金银桥。在金银桥的两边有六个圆道发出各色光芒，而这便是六道轮回。

“你说你一个上神来一趟阴司怎么还要像那些亡魂一样将这十二站都走一遍，就不能直接飞去阎罗殿么？”走了一段路柴道煌有些口干舌燥，原本想伸手讨杯水喝，一看到南吕那张冰冷的脸，又将手给缩了回去。

想到刚刚所经历的这些，柴道煌到现在还惊魂未定，一会儿差点被狗咬死，一会又差点被鸡捏碎五脏六腑。这一路上他几乎是紧紧拽着南吕的衣袖，这才得以脱险。

他实在是想不通，好好的一个上神为何非要去那土地庙拿批票，这不是给