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第二十五章 当场答应

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大家注意到了吗?刘纬自从登基称帝以后,在日常生活当中,改称自己为“朕”了,这是为什么呢?

事实上,刘纬所开创的国家,是一个崭新的王朝,不是旧汉王朝的延续,只不过皇帝仍然姓刘,同样是高祖刘邦的子孙而已!

但有许多人却混淆了这一概念,认为刘纬当了皇帝,是汉王朝继光武帝之后的再一次中兴!

因而,这个新的王朝有必要体现出与旧汉王朝的诸多不同之处,除了政治军事体制外,表面形式上也应该有所区别!

众所周知,“朕”这个字,是从秦始皇开始,成为了皇帝的专属自称,但他虽然是开创者,却在日常生活当中,时常以“吾”自称,很少口称自己为朕;

两汉时期的皇帝们,也与始皇帝类似,仅在诏旨等书面文章中自称为朕,其余场合,习惯自称为寡人;

混乱的南北朝时期过后,隋唐再度统一天下,唐代皇帝为了加强皇权,开始自称为朕,但在实际运用中,除了朝会和典礼等正式场合外,还是以我、吾、孤等词自称;

到了宋朝,朕这个字就更不常见了,皇帝自称“官家”;明朝的开国皇帝朱元璋,一口一个“咱”、“俺”,相当接地气,他的后世子孙们,也很少有人时常以朕称呼自己,除非正式场合!

中国古代皇帝,十二个时辰全天候,无论任何场合和情形,都以朕自称的,只有清朝皇帝!大概因为他们是异族,统治天下始终有些心虚,另外为了加强君主专制,彰显皇帝的权威,才刻意这么做的!

那么刘纬学清朝皇帝那样,口口声声自称朕,又是何意?这是因为他逐步推行了虚君实相的君主立宪制度,未来皇帝的存在感将会很低,作为一种代偿手段,刘纬才开启了唯有皇帝才能自称朕的习惯,以体现出皇帝至高无上的地位,维护皇统永续!

除此之外,新的王朝与旧汉王朝所不同的是国号!旧汉王朝的国号是“汉”,就这么一个字;而刘纬所开创的国家,国号为“大汉”,是两个字!

这两个国号,看起来十分类似,换汤不换药,实际上却已经不一样了,多了一个“大”字,便意味着改朝换代!

中国古代封建王朝,元代以前,国号都是一个字,比如汉、唐、宋等,虽然有时候他们也自称大汉、大唐和大宋,但这里的大是形容词,不是纯粹的国号!

后来的大元、大明和大清,就不一样了,大字就是国号的一部分,不再是个形容词!

刘纬在登基大典上,公开宣布,这个新的国家,国号为大汉,实际上是打了个擦边球,既安抚了那些崇汉士人之心,又宣示世人,自己的王朝,不是旧汉王朝的延续!

所以,现在的刘纬提及自己,就称朕;提及国家,便称大汉,绝不是拉大旗扯虎皮,故意托大,而是按照制度的规定,必须这样称呼,以至千秋万世!

不过,在古罗马的语言中,却没有这样的讲究,他们的皇帝被人们称为“凯撒”,尊称“陛下”或“我主”,却没有专属自称!有人说是奥古斯都,实则谬误!

另外,古罗马人称呼中国为塞里丝国,乌缇珐在翻译的时候,也只能入乡随俗,否则,他们听不懂!于是,刘纬的话经过翻译以后,气场差了很多,“朕”和“大汉”译成“我”和“塞里丝国”,那股霸气都没有了!

不过,刘纬的态度和表现,却是有目共睹的!他对阿肯那顿杀害尤利安·戴克里先的做法异常不满,当场拂袖而去,实际上,几乎已经下定了打道回府的决心!

道不同,不相为谋,刘纬觉得,自己实在与阿肯那顿这条阴险的毒蛇尿不到一个壶里,还不如趁早作罢,若与之同流合污,说不定最后自己也要倒霉,还是尽早抽身为上!

这下子,阿肯那顿有些慌了!他以为一切尽在自己的掌握,却没想到刘纬这家伙也是个青皮,脾气还挺倔强!

迫不得已,阿肯那顿赶忙上前两步,阻挡了刘纬的去路,好言好语,用近乎于恳求的态度,做出了郑重承诺,表示将来再也不会出现类似的情况了,两家联手,遇事共同商议,共同决策!???.biQuPai.

然而,阿肯那顿低三下四的表现,却不足以化解刘纬内心的愤怒,他还是执意要走,并狠狠地扔下一句话:你就知足吧!看在你率领埃及人民谋求民族独立,也不容易的份上,今天饶了你,要不然,非杀了你不可!

刘纬这辈子,最痛恨的就被人利用,他喜欢以诚相待之人!只要你肯说实话,真心实意地请求帮助,刘纬肯定帮忙;可你要是跟他玩心眼,耍诡计,把他当猴一样戏弄,刘纬不但不会帮忙,也绝对不会饶了你!

道理是很简单的!你以城相待,求助于刘纬,他帮你了,至少你会感激他,也算是没白帮忙吧?可要是你戏弄他,逼他入局,心里非但不会感激他,可能还会在背后洋洋自得,嘲笑刘纬是

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