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第十七章 威震天子

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不会吧!刘纬不是不能模仿朱元璋的模式吗?怎么又动了杀机?

尽管刘纬已经想好了将来应对和处理刘协问题的办法,可是您也发现了,属于温吞水不过瘾,需要经历一个长期的过程,而且变数太大,刘纬也不敢保证能百分之百完全掌控局面!

要知道,汉代忠君报国的儒家思想,可谓是根深蒂固,尤其是那些社会名士老学究,倔强的程度,难以想象,让他们能接受刘纬取天子而代之的事实,可谓难上加难!

至此,可能有人会提出质疑了!当年曹丕篡汉,虽然最后也留下了不好的风评,甚至是千古骂名,可过程却很顺利,并没有遇到太大的阻力啊?曹丕能逼刘协禅位,刘纬身为同姓宗室,又何必前怕狼后怕虎的,顾虑重重呢?

这个问题,我们有必要简单阐述一下!曹丕篡汉,之所以能够成功,有着复杂的综合因素,其中一条至为关键,那就是他采纳陈群建议,实行了九品中正制,作为人才选拔的正式制度!新船说

别误会,这里的九品,与后世朝代官员一品二品的等级是不一样的,指的是人才的品级!中正,则是个官名,一般是经推举产生,由德高望重者担任,专门负责选拔和品评人才,择优录用!

九品中正制度,始于魏晋,兴盛于南北朝时期,直到隋唐开始实行科举制度,而走向衰落,逐渐退出了历史舞台!按照存在即合理的一般规律来看,其实这项制度,还是有一定积极的历史意义,但我们暂时不谈积极的,只说说消极的!

九品中正制度,其实与汉代的察举制,几乎没有太大的区别,只是一种变形和完善,明晰了人才选拔的标准和等级!这种制度若是执行得好,选拔人才甚至比科举制更科学合理,可是在神州大地这片土地上,注定水土不服,发展畸形!

中国人自古以来,是最重情义的,尤其看重亲情和友情,人脉关系更是一个人基本的存世之道,讲究的就是个互相帮助,互通有无!在这种前提下,察举制和九品中正制的漏洞和弊端,必然暴露无遗!

如果是你担任了中正之职,让你选拔人才,充任官吏,你敢保证自己会一碗水端平,公事公办吗?也许你能,可别人能吗?也许一开始的人能,可后来的人能吗?这就是问题所在!

随着这种制度的不断发展,注定会出现偏心眼的中正,在选拔官员的时候,优先考虑与他有良好社会关系的大族子弟,甚至受贿选人,拿钱办事,滋生腐败!而那些寒门庶族子弟,却因为没钱没势,很难由正规渠道,进入官场仕途!

于是,门阀士族便诞生了!门阀,与军阀类似,顾名思义,就是那些大家望族,垄断和掌控了为官出仕的渠道,世代为官,独霸大量社会资源,断绝了下层百姓和寒门庶族弟子,出人头地的希望,强化了社会阶层壁垒,激化了阶级矛盾!

由此,我们可以看出,所谓九品中正制度,其实是有利于门阀士族维护自身利益,控制天下大权的一项重要制度,他迎合了自东汉中后期以来逐渐形成势力的,那些大家世族的根本利益,是统治者向社会特权阶层的一种妥协!

事实上,在曹操当政期间,其唯才是举的用人方针,与大家世族利益是相悖的,这些家伙虽然惧于曹操淫威,不敢公开反对他,可实际上也并不支持曹操,暗中骂他的人很多,阴违绊阻之人更多!

我们研究历史,一定要透过现象看本质,当年曹操都已经把一个乱臣贼子能做的事情几乎做绝了,可就是没有登基为帝,捅破最后那层窗户纸,其实并不都是因为他个人的意愿和选择,还因为当时的时机,并不成熟,世家大族不支持他,曹操如何临位为君呢!

连曹操都很少有人支持,曹丕一个几乎毫无任何建树的继位人,又岂能篡位成功?

于是,曹丕毅然违逆和废黜了曹操一直所推行的,唯才是举的用人原则,选择向大家世族势力低头,为迎合他们的需要,推出了九品中正制度,立刻引发强烈的社会反响,获得了一片支持与人心,篡位便水到渠成了!

可是,刘纬能学曹丕吗?他们根本就是两个路子!曹丕选择向特权阶层妥协,开创了中华历史上,门阀士族的一个兴盛发达的历史时期;

而刘纬的政治理念却是以民为本,想要开创一个人人享有平等权利的,民主文明的新型古代社会,又岂能不向大家世族的特权,发起挑战和冲击?一旦侵害了这些家伙的根本利益,刘纬篡夺刘协的皇位,又岂能获得支持?

这下您明白了吧!所谓忠君思想,不过是个噱头,唯一永恒的只有俩字:利益!因此,在如何处理天子刘协一事上,他也不能完全去效仿曹丕的例子!

所以,刘纬在确定了逐渐淡化天子刘协影响力的基本路线和方针后,也对他起了杀心!铲除这块绊脚石,刘纬自然不可能去学朱元璋那么简单粗暴的方式,而应采取迂回战略,早做准备,制定一个长期的计划,绝不能现上轿现

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