第六十一章 男耕女织

人类文明的进步，就是从游猎采摘，过渡到男耕女织，过定居生活开始的。整个世界的人类文明史，自古以来就是发展不平均的，像中原地区的百姓，早已实现了农耕文明，可南中地区的很多部族，尤其是那些生蛮部族，几乎与原始部落无异，依然是过着食不果腹，衣不蔽体的原始狩猎采摘为主的生活方式。

如果不能改变这样的现状，谈何让南中百姓过上饱暖幸福的生活呢！因此，刘纬除了要推行政治改革外，还需要在经济和社会模式上，大刀阔斧地进行变革，而主要的对象，就是那些生蛮部族。不过，如何能让他们走出山林崖洞，过上定居生活，可是个难点！

刘纬是富得流油，可这么大动干戈地建设南中地区，所需要耗费的钱粮也是一时激增起来！为了让蛮族人能够定居，刘纬命徐庶以王府名义，调集了大量的农具、耕牛、种子、建材，以及相关技术人员。

要想让蛮人们实现男耕女织的定居生活，需要解决的就是住房建设、田土开垦和织术普及这三个问题。

住房建设，问题不大，从建安五年开始，刘纬这个基建狂魔，培养和使用出了一大批工程方面的技术人才，在他们的指导和帮助下，与生蛮人一起建设新村庄的问题不大，因为可以就地取材，石头、木材、竹料在南中地区非常丰富，成本也不会很高。

田地开垦，这是个大问题，因为南中地区多山地丘陵，少有平原，仅有的肥沃土地，也都被世家大族和熟蛮贵族所垄断，生蛮人只能另辟荒土为田。建设住房和村庄，甚至制造灌溉机械，都需要大量木材，伐木之后的丘陵之上，正好可以开荒种田！但南方气候更适合播种水稻，在有坡度的山地上是无法种植的，因此，庞德公所掌握的梯田技术，派上了用场！

当然，庞德公都已经那么大年纪了，刘纬不可能也不忍心请他千里迢迢折腾到南中来，但他的得意门生弟子曹德，被刘纬暂时任命为都护府主薄，调来南中，专门组织人手负责教会南中蛮人垒砌梯田！

这梯田，可是咱们中国人的发明创造，早在秦汉时期，就已经出现在了多山地丘陵的南方地区，在后来的历史上，还真就以云贵地区的梯田最多也最广！采用这种耕种方式，便可以在有一定倾角的山坡地上，耕种农田了，尤其适合播种水稻！这就叫做：与山争地！表现了中国古人的智慧和敢于与大自然相抗争的大无畏精神！

这种梯田，除了可以耕种农作物，更可以起到保持水土，养护山体的作用，之前我们也说过，南中地区，每逢大雨，容易出现山洪暴发和泥石流的问题，而如果梯田可以被广泛推广开来，这样的自然灾害，也在一定程度上可以避免和预防！

这是一项利国利民的农业生产技术，但在汉末三国时代，南中地区的蛮人并未掌握这项技术，只在东南扬州地区个别地方有梯田。现在好了，庞德公把这项技术教给了曹德，曹德又带来到了南中地区，让云贵高原百姓，提前数百年，享受到这种耕作技术的好处！

至于麻线纺织的技术，其实南中百姓也不是一点都不会，但他们的织布机非常落后，产量极低，就算这种如同麻袋片一样的粗布，也很少有人能穿得上，更别提是这些生蛮部族之人了！刘纬推广织布技术，首先的一点，就是需要制造大量的先进织机给蛮人，这项工作，是由马钧来负责。

马钧跟随刘纬的这几年，也长大了不少，除了身材高了，身体壮了外，其技术发明水平，也是日益提高，在刘纬的指导下，他对传统织机进行了改进，发明了马氏织机，其生产效率也是大大提高！

刘纬是要把这种新式的马氏织机传播和赠与给南中蛮民吗？不是！因为这种织机构造精妙，生产成本却较高，刘纬一时之间，还真提供不起，他便下令把各地织布作坊中被先进织机替代下来的老式织机调运到南中，发给生蛮部族。这还真不是糊弄他们，因为就算是这些老式织机，也比南中蛮人百姓手里原有的那种土织机要先进得多，虽然都是些二手货，但却结实耐用，生产力也能大大提升！

除此之外，刘纬还破天荒地下令，将种桑养蚕的技术，传给南中人，这样他们就可以缫丝纺纱织锦了。蜀锦价格不菲，利益很大，如果每名蛮族女性都能学会纺纱织锦，无疑会为家庭带来许多额外收入，也是给南中百姓一个迅速脱贫致富的好渠道！BIqupai.

此举也是开创了一个历史的先河，因为中原汉人，一直不愿意把丝织技术向外传播，主要是为了形成技术垄断。像王昭君、文成公主、金城公主等人，据说与异族和亲的时候，也曾悄悄带了蚕种和桑种，大概因为气候原因等问题，也没能真正让番胡之人学会丝织技术。

刘纬如此慷慨，愿意让蛮人学习丝织技术的创举，也是赢得了南中人民的欢迎，打破了技术垄断，虽然会造成有些蜀中织坊的短期利益损失，但从长远来看，增加蜀锦产量，在局部区域范围内，还是会给刘纬带来巨大的财政收益，要知道除了蜀中