阿木哥的思考：我是谁？

能顺利通过。

信件发出不仅使用了急递铺兵并加急，还用了礼部的加急函。

龙琪琪害怕北方的白毛子风，乘静江府这边有事，主动要回去，为出山的人作准备。她这一提议，让赵姮也动心了，她不愿意掺合进这类事件上来。她心理依然认定自己的先朝遗民，好些事也不能勉强于她。好在现在路马车船都已方便，不致让人有太多操心。

为保险起见，安排不习惯北方冬季的赵姮回静江，沿途向各商行为四百少年儿童筹备皮毛冬装。也好躲过朝堂上那些是是非非。

邓紫光向太子妃保证，会在大都等待入贡队伍入京，太子妃这才让邓紫光一家先行回大都。

邓紫光带着家人回大都了，搞得答剌麻八剌也心痒痒地想一同起，被太子妃给阻拦了。但阿木哥与母亲郭氏却被太子妃同意跟随邓紫光一同走。因为太子妃不愿意看到郭氏在答已面前总一付被人欺负的样子。

阿木哥与邓紫光骑马而行，他问及邓紫光为什么爷爷不喜欢他，是不是蒙古人都是这个传统，不喜欢庶出的，或者非血亲的子女？

邓紫光觉得奇怪，这孩子十一二了，过得四五年就要娶亲了，他开始有了自己的观察和思考，对自己的出身有了更深刻的认识，容易陷入迷惑中。可喜的是他没有选择埋在心中，而是一吐为快。

邓紫光无法回答阿木哥的问题：是不是父亲和爷爷不爱他。

用常规回答，哪有家人不爱自己孩子？阿木哥很可能不能消除心中的疑虑。于是邓紫光只能鼓励他，思考是认识的开始，质疑说智慧的开端。

赵姮在车上听见邓紫光与少年的对话，突然用蒙古话问阿木哥：术赤是成吉思汗亲儿子么？

见阿木哥不能回答，邓紫光只好代他回答：难道阿术赤不是成吉思汗的儿子？

赵姮说当然不是，十月怀胎，焉有十二个月生儿子的道理？

阿木哥：那么成吉思汗爱术赤么？

赵姮：如果他不爱术赤，怎么会给他那么大的乌鲁斯？从钦察草原以西，蒙古马蹄所到之处，都是术赤的牧场，没有成吉思汗这句话，就没有后来的金帐汗国

这说明了一个蒙古文化中的重要问题，家门重于血缘，不管术赤的亲爹是谁，他也是黄金家族，他也是成吉思汗的长子，他的权力不容置疑，但他应该不应该继承汗位，就有争议了。这对蒙古历史有影响，很深远。否则无法解释为什么察合台系和术赤系不合，而拖雷系和术赤系交好，这是血缘与汗位互相矛盾的体现，它说明家门与认同感、与爱有关。血缘与传位有关，也可以说无关。

察合台认为，你不是我家人，不应该继承我家的财产。而拖雷认为，你是我家人，你有权称汗。两种意见都对，所以并存于蒙古社会。

这造成的影响是巨大的，长子西征，就是第二次蒙古西征。为什么会有长子西征？因为长子在蒙古没有继承权，或者说继承权很少，但父亲爱子这是天性，长子贫苦，这是父亲不愿看到的，所以家里的长子去西征吧，那里有广阔的牧场和人民，有本事打下来，都是你们的，打不下来，只能怪你们自己无能。

那么好了，既然是长子西征，自然是以黄金家族长子为首，那就是术赤，术赤去世了，就是拔都。可察合台系诸王，窝阔台系诸王就想了，你不是我家人，凭什么是诸长子之首呐？他们是从血缘关系思考，而拖雷系诸王，是以家门关系思考，那拔都当然是成吉思汗长孙，所以拖雷长子蒙哥义无反顾的支持拔都，这才有了拔都后来的统帅地位。

而窝阔台系贵由等人，当面讥讽痛骂拔都，打死不合作。没办法的情况下，西征分成了两支，北线二个万户向波兰、里海方向，南线主力十五个万户向匈牙利方向出击。他们兄弟不和，分成两帮，根本不可能在一个锅里吃饭。

窝阔台汗去世，贵由要赶回去继承汗位，拔都打死也不同意，他一定要蒙哥继承汗位。因为他自己不可能了，除了蒙哥，他还有更好的人选么？

正是因为拔都系强大实力的支持，所以汗位转到拖雷系。拖雷成为大汗，是因为拔都支持。拨都为什么支持拖雷，因为拖雷承认拔都是诸王之长，有长子西征之权。因此，这是团结和爱使得拖雷成为最后的赢家。

说为政者没有感情这种话，是不对的，人类几乎所有的政治，都来源于感情，理智的占比极少极少。

邓紫光不由乘乘一声，你什么进时候把蒙古话说得这么溜了？还把蒙古史中如此辛秘的事情搞清楚？可见这二个月来，赵姮看了多少蒙文档案资料。虽然邓紫光并不同意所谓感情原则，这并不妨碍邓紫光对晋国的括目相看。

赵姮：这些日子，有女官专门教我书写，说话，因此我这才把蒙古人这一百多年来的历史搞清楚。否则我如何做好太子