金蝉脱壳

有了牛奶，赵姮听了邓紫光的劝，给鹿儿断奶。鹿儿发起奶瘾来又哭又闹，邓紫光只好抱着崽去外面游荡。在外面晃荡也不顶事，邓紫光便带着女儿去骑大马。骑马被龙琪琪举报了，邓紫光又被群口斥责一轮。邓紫光只好给孩子唱小调，唱完湘楚调又唱静江调，唱过静江调就唱蒙古吟唱。低沉的吟唱调让孩子安静，转移注意力。吟唱的歌辞都是临机自撰，杼发情感和应景的唱这天与地，草原和湖泊，唱完眼前唱过去，唱完太阳唱风雪，还有战马奔腾和遍地野菜花。骑马横枪闯过了二万里草原的人，三天夜都唱不完。

皇孙答剌麻八剌派人来叫邓紫光喝酒，把赵鹿儿带过去与他家孩子寿山一同玩，好有个伴。邓紫光想着一去就是差不多一天，将赵鹿儿交给龙琪琪一个人照看太辛苦，没有孩子在自己身边，总觉少一些乐趣，于是便叫龙琪琪带着孩子一同去皇孙的别院去。

皇孙答剌麻八剌口齿不好，几乎不说话，十一岁的阿木哥能知道父亲想要什么，只有他在，总能与父亲心意相通。因为有龙琪琪在，陪酒的也就少不了阿木哥了和他的母亲。他母亲郭氏是忽必烈专门为嫡长孙物色的女子，自然是贤淑女子，将阿木哥教育得老成执重。

阿木哥要照顾父亲，也要照顾母亲，还有二个弟弟——六岁的海山和二岁的寿山。邓紫光见阿木哥老显得早熟，却并不快活，便逗他玩说：你也是蒙古的王爷 ，你去过哪些地方？见过多少草原上的人们怎么生活吗？如果你从来不关注，以后你是不会爱自己的子民的哦。

阿木哥问你去过什么地方？见到的牧民是什么样子的？你的到的草原是什么样的？于是邓紫光便给他讲他母族弘吉剌部兴起之地的大草原，现在的齐王与济南王之地，与及他们结成亲家，生活在那边大草原的模样。

答剌麻八剌的妻子答已进来，这位二十四五岁已生过三个孩子的母亲显得有些病衰之态。她听到邓紫光在说自己故乡的事，也进来听听。听着听着，便抺起眼泪来了。阿木哥说我娘是想家了。答已笑说我从没有去过斡难河，我们早就被迁到了应昌路和全宁路，只不过在外婆的歌声里知道有那么个地方，曾经是我们的故乡。阿木哥，你会唱《斡难河》，你给大爹唱一曲吧。

阿木哥将琴递给答刺麻八剌，让他给自己伴奏。孩子的歌声容易感染人，他的歌中充满着忧伤和孤独，有着不应该是他这个年纪的孩子所理解的苦难和寂寞。听到孩子这忧伤的歌，邓紫光更加觉得孩子要回草原去看看，那里的宽广和热情。于是，他用吟唱的方式告诉孩子，他心目中的苏伦湖与贝尔湖：

我穿过了好大一遍森林，

向翻大片积雪的蒙可山，

在刊沐涟河汇入也里古纳河的地方

看见了你的故乡的草地和牛羊，

在春暖花开的时候，

有野韭菜煮得烂熟的羊肉，

成了挥之不去的念想。

阔连海子与捕鱼儿海子间，

珍珠般撤在草甸上是姑娘的毡房。

有一间是齐王家的女儿，

她的忧郁象云中的月亮一样，

我多想将马鞭挂在她的门上，

去为她抚去眼角的迷雾和哀伤。

邓紫光停下来了，阿木哥和答已都希望邓紫光继续唱下去，邓紫光问象不象蒙古人的歌？

太子妃带着赵姮和几个女官进来，她接过邓紫光刚才说的话说不象。不象蒙古人唱的歌，唱得太软，没有蒙古人的精神。

大家起身给太子妃行礼，太子妃让大家坐下，问邓紫光：你看上了哪家的姑娘？按我们蒙古人的习惯，你得把她抢过来。如果她也看上你，你更应该把她抢过来。

邓紫光看一眼赵姮说不是的，不是这么回事。我只是告诉他们我走过了哪些地方。

太子妃：所以你不象蒙古人。你给他们继续说说你都到了哪。我也听听。

太子妃曾是名遐迩闻的弘吉剌美女，可她更是大蒙古最受人崇敬的蒙古女人。邓紫光就不仅歌唱弘吉剌的草原，他回忆自己到过的地方，思绪有如泉涌一般，他看见了玉带般的合勒合，神秘的不儿罕和哈丁里，苍凉的杭海和唐麓，浪漫的薛良格和马头山，这一切仿佛是那么遥远，又仿佛不曾经历，只是在梦中匆匆而过，不是今天因偶然提起，自己似乎要忘记这次奇幻的经历。

太子妃让邓紫光给她看看背上的箭伤好了没有，邓紫光说早就好了。太子妃用着指抚摸着突起的疤痕，这才是蒙古人的，有这个伤，不负我收晋国公主为义女。走吧，我带你去见陛下。

离开答剌麻剌家，邓紫光与太子妃同乘一轿车，太子妃问：近来丞相和御使们见不到皇上，原因是南必皇后为照顾皇上的休息，多次拦着不让大家觐见