第一零五章古今人，大不同

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早晨起床的时候，云初特意嗅嗅自己的腋下，很好，没有怪味道。

虽然不明白狄仁杰口中的人味是什么味道，想必那种味道一定不会讨人嫌的。

在云初以前的世界里，官府的底线是不能饿死人，后来觉得这个底线定的太低，就稍微往上提了一下，变成了要有尊严的活着。

当然，这个尊严不是指人人平等，而是指你有一间房子可以遮风避雨，你有几件衣服可以避寒，遮羞，你有一口锅可以煮饭，你有最起码的安全，不至于被别人随意伤害。

然而，在大唐，即便是在被人们吹嘘了一千多年的贞观盛世，京城人都休想过上这样的生活，更不要说数量庞大的黔首们。

贾谊在《过秦论》中除过吹嘘帝王将相们的功绩之外，明确的指出——焚百家之言，以愚黔首。

总体上来说，愚弄黔首，百姓，是帝王将相们做的最多也最重要的一件事。

上元节，是长安城一年中最重要的一个节日，也是长安的勋贵仕女们可以大放光采的节日，更是一般黔首可以近距离欣赏勋贵仕女们最美好一面的重要节日。

家里的仆妇们早早起床，一个个跟疯了一样的努力干活，在中午时分，她们就把一整天需要干的活计全部干完，然后就眼巴巴的瞅着崔氏。

“一个个只知道吃，只知道伸手要钱，活得跟猪一样。郎君还要伱们发钱！”崔氏骂骂咧咧的丢下手里的绣活从屋子里搬出一个满满当当的钱匣子。

绣娘二肥，厨娘三肥，四肥，缝被子的五肥，六肥，七肥，再加上干重活的八肥，赶马车，养马的九肥，以及专门看门的十肥每人有一百个钱的赏赐，其余新来的仆妇，每人得到了五十个钱的赏赐。

等这些钱被仆妇们装进钱袋拴在腰上，叮叮当当满院子跑的时候，崔氏又阴沉着脸从屋子里拿出一大把铜簪子，给仆妇们一人发了一个，至于三个男的，也是一人一根，留着给将来的老婆用。

黄铜簪子明晃晃的，看起来跟金簪子差不多，仆妇们的心情却跟拿到了一根金簪子一般欢喜。

崔氏头上的簪子可不是黄铜的，是真正的金簪子，是云初特意买回来送给崔氏的。

眼看着仆妇们迫不及待的将铜簪子插在脑袋上，崔氏就咬着牙道：“郎君说了，除过肥八，肥九，肥十留下看门，其余的都能去坊市子去浪。

知道你们在掖庭宫关的快要发疯了，特意体恤你们呢，四更天之前一定要回家，如果四更天还没有回来的，也就不用回来了。

要是有憋不住找野男人的，最好吃干抹净，如果留下手尾没有理清楚的，你们知道后果，敢有带着身子回来败坏家风的别怪我手下不留情！”

仆妇们齐齐的答应一声，就三五成群的离开了云家，按照昔日的记忆，去寻找自己的乐子去了。

今夜，金吾不禁，可以一夜鱼龙舞。

云初很忙，就在今天晚上，他要用大量的灯笼将晋昌坊装扮成不夜城，早在张贺他们家制造巨型孔明灯的时候，其余制灯工匠们就忙碌了很久，上千盏的灯笼，将把晋昌坊的街道照的亮堂堂的。

其实云初更想去由玄奘主持的曲江水陆法会，他真的很想去看看娜哈那个孩子被玄奘给折磨成什么样子了。

可惜，曲江水陆法会主会场皇帝，皇后会出现，规定从七品以下官员与狗不得进入，只能在法会外围跪在地上捧着蜡烛为亡灵祈祷。

上一次与老猴子的谈话不欢而散，自那之后，云初就没有见过老猴子。

督促众人将灯笼挂的到处都是，只等天黑，这些灯就会全部点亮，与天上的月亮争辉。

大唐司天监早早就预报了，今年上元节会出现日月争辉的奇异场景，还被定性为祥瑞，证明大唐真正的皇后将会出现。

上元节的时候，月亮在下午四点多升起，而这个时候太阳还没有落山，日月同辉的场面就出现了，这是非常非常正常的一种天文现象。

就是不知道大唐的司天监为什么一定要把这种天象跟皇后拉扯到一起，要知道，李治的皇后，王皇后还活得好好地，没有暴毙的迹象，为什么要说真正的皇后会出现呢？

这件事不光云初感到疑惑，就是一般的百姓也感到疑惑，只有来晋昌坊凑热闹的狄仁杰不疑惑。

他认为这是大唐要更换皇后的先兆，毕竟，司天监这种敏感地方，没有得到皇帝的旨意，他们绝对不敢这样胡说八道的。

云初表示不明白，就打发狄仁杰往一些可以摘走的灯笼上题写谜语，还告诉他，不要生涩难懂的，最好是能认识几个字的人连蒙带猜的就能拿走灯笼。

狄仁杰认为不可，觉得没有格调，应该写一些大部分人都猜不上来的谜语，最好百十个灯笼，没人能拿走一个才好，如此，才会显得晋昌坊不同凡响。