第一百六十章 乌雄教，老吴王

庙里涉及的生意颇多，这半年来，偶尔跟江东来的客人长谈，得知吴王府久久没有等到运河诸城的响应，干脆自己动手，按时间推算，说不定离这东平城附近已经不远了。”

苏寒山眉梢一挑：“既然已经不远，你还要跑来勒索我们城里的粮食，你们当真不知道城里是什么样子吗？”

本因和尚连忙道：“正是因为不远了，我才想着，联络上江东的人马之后，咱们很快就可以给东平城回报，否则若是没能传到消息，日后胡人继续南下的话，东平恐怕也要遭灾。”

“唉，因为目睹胡人残虐，一路辗转逃离，心中积累许多怨愤，这才对城主不敬了。”

其实他当时没想太多，只是觉着，弄点粮食，总之有百利而无一害。

可惜碰上了煞星。

苏寒山说道：“孙兴祖不知道吴王府独自发兵吗？”

“海运上的事，除了咱们这些直接做生意的人之外，主要就是靠城主负责，副城主他管不到这方面。”

本因和尚说道，“等到求援路上，反正咱们都是直往江东去了，也没必要特意提这个事情。”

苏寒山思索着，转口问了问神魄入体的修炼详情，然后封了老和尚穴位，再问本智。

原来这个世界的武者，在踏入拳意通灵的境界之后，就可以选择一些有生命的事物。

用自己的通灵拳意每天洗练，使其体积不变，而被看重的内部某项特性，逐渐蜕变，直到凡物成为纯灵之物，超凡脱俗，就可以融入体内，踏入神魄境界。

因为，就算是昆虫、禾苗、鸟蛋，用拳意洗练到纯灵地步，都需要三年到十年不等，资质平庸一些的，说不定能延到二十年以上。

所以绝大多数武者，选的都是昆虫。

而纯灵之物的标准，就是把本来具备实体的虫子，洗练到半虚半实的纯灵性状态。

但是，只有自己培养出的纯灵之物，才能看成是自身神魄之所在，如果假手于人，则不合武道真意，前功尽弃，需要从头来过。

苏寒山道：“你们三个具备的，都是那种高频振荡的武道体质，凝聚的是什么神魄？”

本智道：“蝉！”

“蝉啊。”

苏寒山悠然道，“金风未动蝉先觉，你们选蝉，居然只练出了其震荡的特性，冥冥中的感应之特长，是一点都没沾上啊。”

本智哼声道：“虽然说神魄武道培养后的特性，跟最初面貌，已经大不相同，但总要它本来真有这个基础，蝉身上最鲜明的特征，其实就是震动，而并非感应。”

“所谓金风未动等等，不过是被天地季节气候的裹挟，身不由己的变化，根本并非预知，诗句中的形象，仅是文人的牵强附会罢了。”

苏寒山笑了笑：“是吗？”

虽然，他在这个世界接触到的，还只是些比较普通的功法，但已经深深的从那些功法的脉络中，感受到一种心灵上的修养。

大楚王朝的武道，已经被完善了太久，前人踩出来的路，本来就是要让更多的普通人，也能好好的走下去，所以处处都有细节，处处都可合乎常理，也讲究合理。

以生灵未存之先、亘古万物之气为初始，人的精神和肉身，都只是后来者。

而这个世界的武道，以人之神为初，以人之体为轴，明显走的是更加唯我的路数。

牵强附会，并非事物本貌？那根本不重要。

人的文化中已经赋予了那样的特征，人心如此，那完全可以把那件事物，变出人心认知的优点。

那才应该能算是凡物到非凡的蜕变。

“如果你们对神魄境界的认知只有如此，却已经能踏足这个境界，那只能说，你们真该感谢先贤。”

苏寒山感慨了这样一句，就见本智的脸色明显有变。

咦？他本来只是感慨，可能这几个人的功法足够高明，创功者已经开始考虑到普适性，修炼的难度，相对本土别的功法较低了。

虽然这也掩盖了一些优点，但确实是圣贤者才有的行为。

可是，本智这个细微的表情变化，感觉更像是被戳穿了什么秘密啊。

身居高位的人，有一本厉害功法练，应该很正常，情绪变化不该这么明显。

“你们……”

苏寒山眼神有些微妙，“不是依靠常理，进入神魄境界的？”

本智紧紧抿着唇，闭口不言。

苏寒山哈哈一笑，封了他穴位，又点开孙兴祖：“想不到你们竟然有这种宝贝，我也想培养几个神魄高手，把东西交出来吧。”

“你们怎么会聊到这个？”

孙兴祖脸色剧变，沉默了一下，道，“也罢，反正都到这个地步了，告知你也无妨。当年大将军僧，昙玄奘，率领十三棍僧，投入太宗皇帝军中，共同平定乱世。”

“后来太宗皇帝登基，开创盛景，昙玄奘大师，也名列二十四功臣之一，流传下了二十四圣灵之一的金蝉子。”

“前几年，这金蝉子确实属于我们拒马城，但是我们逃出来的时候，并没有能将之带走，它还藏在一个绝对隐秘之地。”

“你想得到金蝉子，恐怕也要先去想办法，击退胡人再