182. 新中国的诸多可借鉴之处（完）^^……

看到听到他的话，对他露出迷之微笑的臣子。

无奈耸肩，打下难以治理，结果怕是比安史之乱更加残酷，他懂，他懂。

【马上打天下，但不见得会马上治天下，不是每个人都是唐太宗，连盛唐都会因为一千万平方公里的疆域而翻车遭到反噬，更何况是刚从草原出来，治理农业大国经验为零的蒙古。】

【元军事上顶天，治理国家却有问题，政治基本外包，比起中央集权的封建制，更像是自由的封建制。

元如军阀联盟，蒙古诸部互不干涉又互相牵制，只知喝酒大打战不管事。】

新奇的治理方式出现在了唐宋君臣的眼中。

政治外包，自由封建制。

和他们中原一点都不相似的统治方式，很神奇。

臣子们第一时间想到了文景之治中的无为而治，与民生息，然后就发现这种治理方式和无为而治好像…… 没有什么关系。

萧瑀思衬：“与民生息可不是放任自流，而是有朝廷管控着才能不出乱子。”

更有甚者，百姓能够休养，最主要的就是靠着朝廷在维护管控其余的暴力份子。

【当然，如果没有色目人名目繁杂的横征暴敛税收和基层官绅豪强毫无管控的剥削，自由的环境应该能够得到百姓们的喜爱。

如果没有的话。

很可惜，元的自由和无为而治没有一毛钱的关系。

没有中央管控的的结果就是元朝基层完全失控，一个混乱的社会，诞生。】

方才还觉得新奇的唐朝君臣看到此种统治下的社会，就不再觉得新奇了。

因为他们看到仙幕展示元朝乱像的视频。

他们只觉得突破认知。

“没有朝廷管控的社会，就是一个没有礼义廉耻，只有压迫的社会。”虞世南面露不忍，直往房玄龄身后躲，不忍直视。

房玄龄自然知道他为何会如此作态，在这种制度下的百姓备受压迫，活着和死了几乎没什么差别。

他轻叹：“看似自由，实则人人皆无自由。百姓皆是的奴隶，没有身为人的权利。”

“这其中最受压迫的就是咱们华夏子民了。”

房玄龄的说法获得了在场所有人的认同。

华夏人在这个元朝，真的是活得没有一丝尊严。

【一个民族上位，必定伴随着对另一个民族的压迫，尤其是这个民族是这片土地曾经的主人。

蒙古族严防死守，防止中原人东山再起。

虽无明文规定汉民族真成为了第四等人，但在实际的操作蒙古是国族有各种特权，色目人、契丹﹑女真等骁勇善战的草原民族都是蒙古族的好朋友也有特权，唯有汉人，尤其是南方的汉人，最低等族。[1]

种族同化政策，奴役政策瞬间向这片大地曾经的主人迎面扑来。

《元典章》记载：蒙古人杀汉人南人只需杖刑付烧埋银，汉人殴死蒙古人，则处死刑，断付家产。

汉人田地可被肆意侵占，甚至转变为牧地，甚至能被随意赐给蒙古人为农奴。

为了防止汉人拥兵，汉人禁用铁农具，农业器械水平一朝回到解放前，农业生产水平直线下降。

底层阶级的汉人难过，上层阶级的汉人也难过。

极少举行的的科举制基本阻断了汉人的入仕之途，或者说即使入仕也没用。因为在元朝，汉人不能重用，不得掌军机重务，南方边远地区遇蒙古人畏惮瘴疠不肯赴任的南方边远地区﹐才允许以汉人充任。「3」

北宋灭亡到明朝建立的近百年时间，无数有识之士想要反抗这种不公，但元朝人杀的就是这种有血气、敢反抗、武德充沛的汉民族有识之士。

统统击杀，绝不放过。

血气是什么？这是不敢外露，不敢生出来的东西，汉族成为最低等人，备受欺凌。

这是一个元武宗和元英宗等元皇帝试图以儒治国、重用汉人，也会直接被蒙古贵族嘎了的世界，怎会有光明的未来。】

怎么会有光明的未来。

唐宋君臣看的很明白。

这片土地曾经的主人们受到异族最强有力的残酷剥削。

“这些异族想要让顺从、臣服刻进中原人的骨子里。”

“他们就像实在训狗一样，企图把奴性让中原人传承下去。”

南宋末期，仅中央是柔弱、隐忍、保守、封闭、压抑的，而异族入驻中原，就是要把这种性格特征往下压成汉民族整个民族的性格特征。

李世民没有那一刻有这一刻觉得唐朝文人雅士男人女人都尚武，都以勇猛豪迈之气度是美妙的事情。

李世民：“重文抑武是绝对不可取的！”

其他臣子重重点头。

文弱文官充斥中央和军营，强军遗风丧失，异族入侵，华夏垫底。

他们现在属于一想起重文抑武就头皮发麻。

程咬金抱住秦琼的胳膊打了个寒蝉，道：“重文轻武这玩意儿在咱心里已经和挨打划等号了。”

可不是，秦琼心中附和，重文抑武就是代表着要让华夏败落，百姓苦难，全线崩溃，苟且偷安。

房玄龄目光如炬：“得另寻武德过盛的解决