第五百二十章 祭道之术

在姜子牙说完后，杨蛟又一次装起了思考者。

他现在是在演独角戏，陈九公和姚少司是这场独角戏的见证者。只有这么做，姜子牙才能够“请动”杨蛟。

陈九公二人心中却有些不信。

众所周知，上了封神榜的人，是以真灵上榜。封神榜所塑造的神体并不是仙人所拥有的元神，而是后天神体。

这种神体，是由神位的神道法则所组成，与上榜者本身所修炼的法则并不匹配。

如果上榜的是大罗金仙，上榜后，这位大罗金仙的本命世界就会破碎，变成一个神国。

这样一来，封神榜上的神灵既没有元神，也没有本命世界，神灵们再按照以前的修炼之法修炼，是绝对没有办法提升境界的。

陈九公、姚少司用怀疑的目光看着姜子牙，他们觉得，姜子牙是在骗杨蛟。

姜子牙当然是在骗人，只不过，他骗的不是杨蛟，而是陈九公、姚少司。陈九公、姚少司更想不到，连杨蛟也在骗他们。

两个演员演着独角戏，自说自话，两个观众比演员还要投入，恨不得替杨蛟开口。

“据本座所知，天帝老儿的麾下，有不少修炼后天神道的。道友所说的修炼之法，莫非是后天神道？”

杨蛟笑着道。

基本上，被天帝提拔的神灵，都是修炼的后天神道。后天神灵早就出现了，比如当年的操蛇神，修炼的就是后天神道。

姜子牙道：“道友只知其一不知其二，仙道之中，尚且有诸多流派，后天神道之中，又岂能只有一条后天神道？”

最广泛的后天神道，是从鬼魂修成神灵。

此种方法，需要自杀身亡，然后找人为自己塑造金身神像，日日夜夜供奉香火。

当吸纳的信仰之力达到一定地步，便可以虚化实，凝聚出鬼体，经过三魂、七魄、五败、鬼丹、阴神、三灾、神域、阳神、神灵等阶段，便能修炼成神。

不过，这条路很少有鬼修行，因为只要进入冥界，就能拜入鬼道宗门，修炼鬼道。

在冥界修炼鬼道，可比在阳间修炼后天神道要容易得多。

除此之外，还有一条后天神道。操蛇神、牛郎星君、织女星君、鹊桥星君等人修炼的，就是第二条神道。

这条后天神道，有一个响亮的名字，叫“肉身成圣”。

之所以这么说，是因为圣人们成圣的方式，与这条神道极其相似。

“肉身成圣”，不需要修炼任何的神道功法，也不需要自杀身亡。“肉身成圣”之路，只要炼化神器，得到相关的权柄，便能够成神。

最典型的代表，就是小鼍龙，他把打败黑水河的河神后，夺了河神神器，将其炼化，就取代了老乌龟，自己做了河神。

说穿了，肉身成圣的本质还是仙道，只是通过炼化神器，得到了神灵的权柄而已。

姜子牙所参悟出的后天神道，自然不是这两种。

他所参悟出的后天神道，是为封神榜上那些神灵，量身订做的神道。

“本座洗耳恭听。”

杨蛟有些严肃的说。

姜子牙瞥了瞥陈九公二人，道：“也罢，贫道就透露一些信息，反正没有贫道的帮助，光是懂得修炼之法，也是毫无作用。”

他能够领悟出来，还得多亏本体参悟过祭祀大世界中的祭祀之道。

祭祀之道，属于三千大道之一，与神道、鬼道、巫道有着千丝万缕的联系。

如果他不懂祭祀之道，即便他将封神榜、打神鞭拿在手里，他也无法参悟出后天神道。

信仰之力，也是一种神奇的力量，和天地正气一样，都是自众生的心中所发。这样的力量，显然超过了物质层面，是比物质层面的力量高了一级的力量。

信仰之力分为很多种，有好有坏，有善有恶，因为生灵的念头是杂乱的。

倘若直接吸取信仰之力，那下场，必然凄惨。信仰之力中的杂质也不是不能驱除，然而，驱除起来费时又费力。

所以，封神榜上之神在得到了信仰之力后，都是用信仰之力去凝聚信仰金身，而不会直接吸取信仰之力。

但是，世事无绝对，姜子牙掌握了封神榜的秘密后，苦心参悟，终于参悟出了让封神榜上之神也能修炼的法门。

这门道术，姜子牙将其称作祭道之术。

封神榜上之神，要想摆脱封神榜的束缚，唯一的办法就是加强和诸神印记之间的联系。

神灵们无法凝聚元神，是因为他们的真灵尚未与诸神印记完全的融合。

诸神印记，会自发的排斥异种大道，异种法力。这使得，即便上榜之人修为再