第一千一百六十九章 新天师的初次亮相

大慈恩寺前。
一位位相貌出众的道士聚集过来，多为正一分支，如太一道玉玑子、净明派灵虚子、东华派元鼎子，都是常在世俗走动的面孔，还有代表茅山的蓝道行。
作为符箓三宗的嫡系传人，蓝道行的地位很高，得各派推举，有意天师之位。
当然陶仲文的地位稳固，极得宠幸，他没指望能比得过对方，竞争的对象是小天师陶世恩，结果万万没想到，那位李真人入京半年，真人府还未修完，陶仲文就倒了……
正在感慨世事变幻，难以预料，笑吟吟的声音传来：“道兄想什么呢？”
一位圆脸道人来到身边，气质上颇有几分玩世不恭，蓝道行看了看，发现仅此一人出面，微微皱眉：“葛师弟，此番灵宝箓就你一人前来？”
来者正是阁皂山嫡传弟子葛雷，灵宝派又称为葛家道，其祖葛玄正是天庭四大天师之一，而茅山亦分南宗北宗，其中南宗在罗浮山，由于葛玄在此处修道收徒，影响巨大，也尊葛玄为祖师，北宗在南直隶的镇江，祖师是陶弘景，当然又共尊三茅真君为祖师。
由于这层关系，茅山和灵宝向来走得很近，蓝道行和葛雷也是多有交情，因此问得很直接。
葛雷有些无奈：“我家大人拉不下脸，不愿向一位道医服软，让我出面，可不就一个人么？”
蓝道行也只带了数位师兄弟，师门长辈则借口闭关，倒是理解对方的态度，但只来一人实在失礼，轻轻叹了口气道：“李真人绝非寻常道医可比，我们三宗都该郑重的。”
葛雷大感兴趣：“道兄可是傲气得很，居然对这位也有如此评价，看来名不虚传啊……听说陶仲文留下了威胁的手段，准备让朝廷进退两难，此人能过关么？”
蓝道行面色一肃：“噤声！此事不可言！”
葛雷心里痒痒，压低声音道：“此处的都是同道，不会声张，道兄前几日还入诏狱看守陶仲文，到底情况如何，也透出些底来，满足一下小弟的好奇心如何？”
“此事恕我难以满足！”
蓝道行摇摇头，目光看向街头：“而且来此的，不单单是我正一门下！”
葛雷看过去，就见一大批道人出现，为首的正是朝天宫的冲虚子与神乐观的昙阳子。
相比起正一道零零散散的人数，这两家皇家道观有近上百人到达，其中不乏鹤发童颜的老道，年轻一辈中，罗万象和龚可佩也在队列里。
葛雷嘿然道：“这是给新天师撑场子了，倒是拥护得很呐~”
蓝道行道：“不要失了礼数，我们上前见礼。”
葛雷道：“可惜龙虎山没有来人，否则我们符箓三宗出面，定能将对方的气势压下！”
蓝道行确实觉得有些遗憾：“是啊，龙虎山理应出面的……”
“呵！两位道兄既有此愿，我张氏岂能缺席？”
话音刚落，轻风拂过，一位俊朗潇洒的年轻道人，悄无声息地从身后转了出来，自我介绍道：“龙虎山，正一箓，张玄庆！”
蓝道行难掩惊讶，葛雷的面色郑重起来：“张天师一脉？”
别怪他们惊诧，因为龙虎山的张氏弟子，已经数十年没有露面了。
自隋唐之后，代代显赫，绵延不断的世家大族，彻底退出历史舞台，但直到明清，依旧有两家例外。
正是山东曲阜孔氏和江西龙虎山张氏，并称“北孔南张”，被历代王朝优待。
而有意思的是，就在几十年前的大明成化年间，儒道两大家族的继承人，在前后脚犯了杀人桉。
儒家是孔弘绪，水浒世界里面严惩孔氏的时候就提过，“非法用刑，奸淫乐妇四十余人，勒杀无辜者四人”，最终由于文官求情，开恩将其“革职为民”，悠哉余生，直到六十多岁才死。
而正一道四十六代天师张元吉，犯桉被抓时，仅相隔一年。
那位同样年纪轻轻，只有二十四岁，行事却更加凶残，有五大罪状，一是僭用违制器物；二是擅改诏书，胁迫族人、乡里；三是奸人妻女，强抢良家子女，掠夺百姓财物；四是私设刑狱，内设酷刑，如沙袋压脸令人窒息而死，绑缚手脚投入深渊；五是前后共杀害四十一人，有全家被灭门。
论及罪状，张元吉比起孔弘绪更严重，文臣的态度更是一百八十度大转变，提议“律当凌迟处死，其妻子当流，其党有当斩、绞者”，不少官员直呼天师是“五斗米贼”，“其先世无功于国，无补于世”，要求把世袭的天师之位彻底革掉，“毁其府第，革其所设管勾教目诸人”。
平心而论，天师张道陵对古代王朝的贡献，确实完全无法与孔圣相比，但这种对待后人极度双标的态度，也引起了明宪宗的反感。
对于历朝天子来说，无论是衍圣公还是天师府，其实都是统治需要罢了，衍圣公没有明正典刑，张天师的死罪也不会执行，革为庶民，仗责一百，发配甘肃卫永世充军。
而张元吉仅仅充军了三年多，就被遣回原籍为民，不过天师道威严大损，张元吉返回后数月，不满三十岁就抑郁而死，至少比那毫无罪恶感活到六十多的孔弘绪强一些。
这个世界的情况略有不同，但依旧是