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第九百九十一章 僧人被屠,道人跑路

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“杀!杀光这些给燕人带路的秃驴!”
“万万不可!万万不可啊!

完颜吴乞买拦住暴怒的兄长,苦苦哀求。
完颜阿骨打脸色铁青:“正是因为顾忌你们这些偏信佛贼的,朕才没有早早灭佛,现在若不是他们带路,东京道岂会这么快沦陷?”
完颜吴乞买赶忙道:“陛下,燕军只是仗着船坚炮利,打了我们一个猝不及防,东京道可以夺回,要惩治的也该是那些寺院叛贼,佛门信仰根深蒂固,不可兴灭佛之举,令国本动摇啊!”
完颜阿骨打摇头:“夺不回来了……朕原以为那‘铁浮屠’的重甲骑兵,就是燕军最强的兵种,没想到还有巨船与火炮……重甲骑兵我金国还能武装,巨船和大炮怎么彷制?”
完颜吴乞买分析道:“当年燕京沦陷,就是被这种火炮轰击城墙,耶律得重被逼得出城决战,才会惨败于燕帝手中,可此后燕军交战,再也没有使用过火炮,或许此物使用苛刻,并不能用于实战,燕军只是虚张声势!”
完颜阿骨打道:“当年或许是真的使用苛刻,耶律得重被那燕帝一路连败,成了惊弓之鸟,未及分辨,就急匆匆出来决战……”
“可如今燕帝已经有了中原万里沃土,无数能工巧匠,如何不能让火炮真正变成实战利器?如今他们用炮火夺下开城,立刻得到当地子民的拥护,这也证实了我们在高丽一直不得民心,全靠兵威镇压!”
“如今六弟遇害,娄室重伤,他们俩正是灭高丽的人,那里还怎么回来?统治真的太难了……太难了啊……”
听着这位的喃喃低语,完颜吴乞买鼻头一酸,都险些落泪。
灭国两月半,统治遥无期,就是女真在高丽的最好概括。
数年努力,一朝尽丧,现在被燕国收入囊中,有鉴于之前高丽起义军曾经背叛燕廷,那位大燕皇帝指不定都不会让高丽复国,直接将之纳入疆域,重回汉朝之时。
弄了半天,他们是为燕国作嫁衣裳。
这倒也罢了,最令两位金国最有权势的统治者痛心的是,他们定下的国策完了。
金国太穷,朝鲜半岛的赋税和粮草都是宝贝,丢失不得,而完颜阿骨打与完颜吴乞买商议后,决定下一步强盛国家的计划,是在辽东发动人力,开垦荒田,让金国的性质向辽看齐,由游牧民族向半游牧半农耕发展。
当然,完颜阿骨打没有那么专业的学术用语,他只是清楚,在燕国在边境修筑万里长城的情况下,塞外民族想要活下去,就必须要有屯田,稳定产出米粮,抵抗天灾,并且拿捏住粮食命脉,才能掌控各族,让他们牢牢地团结在女真族的身边。
可这个国策刚刚制定,甚至还没有定下开垦荒田的人员,朝鲜半岛就没了。
完颜阿骨打惨然道:“我金国贫穷,没有余钱修建大都,朕原本是想将国都修在金水河畔,祖辈之地的,却还是要以屯田之策为主,可现在别说屯田,辽东都有沦陷之危!”
完颜吴乞买变色:“怎会如此?”
完颜阿骨打道:“如何不会,昔日辽阳之战,燕军劳师远征,从山海关一路出来,补给线拉得那么长,都支撑了足足一年,后来逼得我等仓促灭辽,才班师回朝。”
“现在他们一旦稳固了高丽旧土,行军一日就可至辽阳,粮草辎重先通过水路送入,再供给前军将士,逐步推进,大修堡寨,你倒要告诉朕,辽东该如何守?一旦辽东丢失,他们把长城修过来,随时可以威逼上京,我金人亡国就在十年之间!”
“局势如此,你还忌惮于佛门在民间的影响,而不先行灭之?现在不灭,一旦让高丽的佛门与前辽地的佛门勾结,扇动民意,别说十年,连三年都撑不到!”
完颜吴乞买终于哑口无言,缓了片刻道:“陛下之意,是用道教替佛?”
完颜阿骨打道:“不错,我金国内的道观本就不少,只要金廷扶持,为何不能取而代之?”
道教的信仰传播不过佛教,这是肯定的,但只是相对而言,别说中原各大道观,辽国都有不少道教信仰者。
如上京有天长观,中京有通天观,州城也多有道士和道观,以前契丹的上层贵族也有不少信仰道教。
辽圣宗对“道释二教,皆洞其旨”,其弟耶律隆裕,就是那个由于宋朝文人笔记,被后世传为萧太后和韩德让所生私生子的郑王,正是个虔诚的道教信徒。
如此历代传下,道教确实有一定的信仰土壤。
完颜阿骨打抬升林灵素的地位,许诺定神霄派为国教,也考虑到这点。
如果是半点根基都没有的小宗小教,他也不至于强行拔升到国教,正因为有一定影响力,影响力又不大,朝廷抬升地位,双方自是利益结合,同舟共济。
这个想法倒也不能说错,只能说不了解林灵素。
没有理解这个人打压佛教,到底是为了道教在金国一家独大,还是就为了打压佛教。
无论如何,完颜阿骨打在金国的权威,可谓一言九鼎,皇帝一怒,一场腥风血雨首先在上京城内掀起。
内城东南,天雄寺前,一队队金兵飞速抵达,将之团团围住。
这座

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