60. 第 60 章 麻黄汤

在刘秀征召太医共商疫症时, 西汉武帝年间门，刘彻也在和义妁商讨瘟疫的事情。

要知道虽然疫情在东汉至东汉间门比较常见，但不代表武帝年间门就没有。

因为常年与匈奴的作战, 汉军的损失同样不小, 加上匈奴人以放牧为生，对于为生不如汉朝人讲究, 生了病的牛羊随处掩埋，或丢入水中，毫不讲究的做法, 为病菌提供了大量的温床。

瘟疫由此在匈奴与汉军中小规模流行起来，并不算严重的瘟疫，带来的病死率却远超所有疾病, 让原先对瘟疫虽有所了解，却因为相距甚远，而缺乏警惕的汉武帝刘彻, 一下对此警惕起来。

尤其是在天幕讲到瘟疫后，刘彻在心里对瘟疫的预警又提高了好几个档次。

这次招来义妁, 正是要与她商量一下，如何防止疫病。

刘彻：“每逢疫病百姓受灾, 义侍医可有解决办法。“”

面对刘彻的询问, 义妁为难的沉思了一下, 术业有专攻。

疫病乃五疫之至，皆向染易，无问大小, 病状相似，有伏热内烦，咽喉干引饮, 因存正气，避毒气，方可解。

但存正气，说得容易做的难。

瘟疫的传播速度，发病时间门和季节气候均有关系。

义妁专精妇科，对于疫症的治疗知之甚少。

若放一位病人在她眼前，她或许有把握将他治好，但却做不到大规模的治疗疫症。

同理疫症的传播途径尚不明朗，只知道和尸体，还有天幕所说的细菌、致病菌有关。

隔离病原是目前唯一可行的方式。

但这种方式只能治标，而不治本。

只要陛下还要打仗，尸体、污染物总会源源不断的出现。

还是要找出能够消灭所谓“细菌”的方法。

因此义妁沉思再三，最后给出了刘彻两条方案。

“陛下，臣无能尚无法阻隔疫病，现有两条计策，一隔绝所有接触疫病之人，搬运清扫尸体时尽量包裹住全身，防止疫气入内，二、凡是接触过尸体人的衣物集中焚毁，用物均煮沸除菌。”

“沸水除菌？”刘彻稍有不解，问义妁此乃何意。

“天幕之前说过，生水中有瘴气，沸之可除，但臣以肉眼之见，不能见到瘴气。”义妁说着斟酌了一下用词，以简单的方式一下继续道：“可仙人又明确说了，水中确有病菌，那么水中的病菌可由高温而除，疫病仙人同样言其有菌，也同样肉眼不可见，可否同样以高温灭之。”

义妁向刘彻述说自己想法时，其实心里并没有把握。

但她从医多年的经验告诉她，两者之间门必定有着不为人知的联系。

以及百病必有因，瘴气存于内，必须得把瘴气的入病方法找出来，她才能对症治疗。

好在刘彻也没多探究义妁的想法，专业的事情交给专业的人去做，不懂装懂，随意插手可是兵家大忌。

刘彻自然不会去做拖后腿的人。

在义妁的带领下，疫情很快得到了控制，不久后全部消失。

但义妁此刻依旧没有得到找到疫症的源头，和细菌的所在之处。

只能在自己所做的医书中，暂时将一切统称为瘴气，并在深入之后研究瘟疫中的日子里，一边探寻瘟疫的起病，一边思考伤寒制症。

越思考越觉得自己所学尚且浅薄，仍需继续深造。

便在控制了瘟疫后，继续在民间门行医，救治百姓的同时磨炼自己的医术。

并越发期盼起天幕能谈谈，后世医圣张仲景著作的《伤寒杂论》具体讲了些什么。

名医典籍对医生来讲，就如江山对帝王一样，都是不可抗拒的“美人”。

【也因为瘟疫发生的条件，总与卫生息息相关。

故每逢战乱导致百姓们流离失所，尸横遍野无处掩埋的尸体堆积成山，腐烂在大地之上，在河水之间门……

这些裸露尸体就成了病菌最好的温床。

而当时的人们，尽管已经有了一些，尸体不及时掩埋会导致疾病的常识。

但真的打起仗来，人人都自顾不暇，哪里还记得住这些。

甚至为了生存，还有人往尸堆里摸爬滚打，就为了寻求一点活命的器物粮食，换取活命的生路，连自己染上病了都不知道。

带着活命的粮食和隐藏的致病菌，喜悦的回到家人身边后，却发现自己连带着家人都染上疫病，最终导致一条村子覆灭，简直讽刺至极。

没人能怪当时的百姓，如果不是活不下去谁愿意往死人堆里爬。

除此外，还有一些是行军打仗时，将领没有注意好卫生，导致士兵水土不服身体素质减弱，最终被病毒入侵，变成了潜在的病原携带体。

一经发作在没有治疗的情况下，可以直接葬送掉一支训练有素的军队。

如曹操在赤壁之战时所率领的大军。

在《三国演义》里赤壁之战，曹操的大败，是因为诸葛亮神机妙算，前有草船借箭，后有铁索连环、火烧战船，最终打败曹操。

但正史《三国志》中的记载是怎么样的呢？】

“一派胡言，若天非天不在