第五百零四章 成风

“大夫所拟，远比老夫所欲奏论，更为贴实，果然乃忠恳肺腑之言啊！”

颜阖看罢，指着那一列“天伦、阴阳”，又指了指上天，随后向蘧伯玉深施一礼，赞叹着表示赞同。

“不过，你眙！如此这般不事朝政，耽于美色，老夫只恐自己时日无多，有生之日，若唤不醒其心志，吾卫国之将来，又可托何人呢？”

蘧伯玉收拢起奏章，又向着那远处的君臣对饮正酣畅处，摇头叹息，稍定片刻，拉住颜阖的袖子，说道：

“不就系饮酒嘛！宾有不会哉？吾府上且有一坛陈年佳酿，本欲待吾身后，子孙祭奠之用；若国师不嫌秽气，可否移步吾府，吾二人且趁着残年苟存，渗坑尚在，顾自穿肠，喝个痛快，一醉方休，如何？”

“好！请！”

两位老者，眼看着上书无望，彼此掺扶着，走出了宫苑，两驾车辆，齐向蘧伯玉府驰去。

“国师！你是否后悔来到卫国？”

蘧伯玉与颜阖酒过三旬，不用多客套，发言直问。

“吾并不后悔。卫国如此，正是需要由吾之类人，进之扰之，折之正之，才有光明之未来啊!”

“假若你尽力进言了，却难以撼动主君之心志，当如何？”

蘧伯玉继续发问。

“一次不行，两次；两次不行，三次；……一直劝说到主君进得进去为止！”

颜阖拿出了他“执拗”的劲儿，用空酒杯，敲打着几面，发出“噔、噔、噔”的“计数声”，声音响亮，代表着他的坚定、不动摇的决心。

“就怕此杯已满，油盐不进啊！”

蘧伯玉给颜阖斟满了下一满杯，做出还要倒，却流了一桌面的“动作”，然后赶紧刹住。

“那就待其空杯之时，再倾不迟啊！哈哈哈……”

颜阖把面前这新倒之酒，一饮而尽，把酒杯底朝下，示意全空了，再反过来放好，自己抢过酒壶，不用招呼就给自己添满了，还不停说：

“好酒好酒！果然系好酒啊！”

等这酒意浓到骨子里时，两位老者都不再假意玩笑，而是执杯而怒，慷慨疾言：

“酒色之误，乃小民之乐，为一国之君，身担万千百姓之生计，顶可以将自己之乐，与小民之乐混为一谈？天上一日，地上一年；国君之一小癖好，放至民间，可伤及一片！为君娄为万民之表率，怎可任性妄为，无可限制？且于伤风化、乱伦常之事，坊间尽效，则家不家，国不国，焉有平安、永续之理？”

蘧伯玉将自己的愤怒，无可遏制地宣泄了出来。

“先尽人性，再炼君心，吾谂欲撼其心，正其心，必须要有适之之策，不可硬来。”

颜阖对于“教育”要吃透人心这点，还是很有心得。

“唔知宾种做法，先算谓‘适之之策’啊！”

蘧伯玉求教。

“大禹治水，当知‘堵’不如‘疏’；欲俾主君认清‘食色’乃一时之好，待时过境迁，便会因其而变。”

颜阖推出圣人来，这让蘧伯玉犯难了，问道：

“当今之世，如禹、舜、后稷、契之类圣人者，谓谁？”

颜阖答道：“当今之世，圣人非为权倾天下者，而为理喻天下者！吾等自非圣人之资，但吾坚信，圣人于吾等之盛世，必已横空出世，只待其长成锐现！天下乱，圣人出。若大夫觉得如今之世，尚未够算‘乱’，那便是未见着‘圣人’之因。吾等辅臣，当为此乱世，多寓些安宁之机。至于圣人之现，尚可期之！乱甚，圣出；乱止，吾功！”

听到这番解释，蘧伯玉不由得感叹起来：

“吾功，吾宾有功哉？！真乃惭愧之至啊！”

“天下之大，吾等不成，总有能成者，急有何用？且行且眙吧！”

颜阖酒足饭饱，也和蘧伯玉达成了共识，面对姬元的教导，只能用“春风化雨”的慢慢滋润，而不能硬来———硬来也没有，他根本不理这群老夫子的一大套。

上有所好，下必效之。

姬元的特殊爱好，严重影响了卫国的民风。

以往如果家中生了男孩子，百姓都会说：好事！多了一个劳动力；而现在的卫国，如果家中生了个男孩子，尤其是相貌出众的，则会令到其父母哀叹不幸：迟早此儿留不住，必无法孝尽终老。

但是弥子瑕作为帝国男宠之冠，却对母亲孝顺至致。

有一天半夜时分，他听说母亲生病了，情急之下，他就假传是灵公之命，动用了天子车驾，连夜赶回去看望母亲。

要知道，在当时卫国的法