第二百四十一章 威力全开的太平飞剑 之来历(下)
[正文]第二百四十一章 威力全开的太平飞剑 之来历(下) ------------ 第二百四十一章 威力全开的太平飞剑 之来历(下) 第二百四十一章威力全开的太平飞剑之来历(下) 太平剑,乃是云龙早年在神州大地游历之时,在夜间路过河北钜鹿的一处古井,发现古井夜放黄光,隐隐有阴邪之气汇聚,并且能持续吸收西方庚金之力和中央戊土之力,顿觉必有宝物出世,随即探查古井。在井底一处裂开的石碑中发现了一块玉简和一柄飞剑。 玉简是一片储存神识的宝玉,里面烙印着一套经卷,经名《太平经》上卷、又名为《太平清领书》;宝剑名为“张角剑”。云龙见闻广博,在稍稍检验了一下经卷内容和飞剑的品质后,立刻断定,这就是东汉末年大大有名的妖道,又自号为“大贤良师”的张角之遗物! 张角,不知何年生人,相传少时曾拜师南华老仙,得传《太平经》上卷《太平清领书》,习得仙术,张角天资聪颖,修行极快,后来终于成为了近乎天仙的存在。但他心术不正,不满足于清净修仙,反而野心勃勃,想要称霸神州,所以创立“太平道”,自封“大贤良师”,以为教主,传道天下,招收教徒,建立邪教,以“方”为教区单位,十万人以上称“大方”,万人以上称“小方”;数十年后,已经有大方三十六,小方六七千,各立渠帅,教中高手如云、猛将如雨。 后来,张角观汉朝百姓民不聊生,汉室气数衰微、几近灭亡,于是起了顺应天数改朝换代、再以人间朝廷的力量称霸神州之心,于是举兵起义。大概是有天命相助,故而太平教起初也是势如破竹,无论是面对世俗军队还是修真门派,都是节节胜利,获得了极大的资源和宝物;但后来由于形势越发的肆无忌惮,无论正邪,一概打击,终于引起了神州各大门派的愤怒,被联手打击。 张角纵然有天仙修为,但终究寡不敌众;而且正值人间改朝换代之际,天界星君也纷纷下凡,化身猛将谋士,骑兵讨贼。多方打击下,张角终于大败亏盈,更因为身受重伤、加上逆天而行、以道法杀伤凡人而导致天道反噬,死于天雷之下。 但是传说张角死于天雷之下,应该是灰飞烟灭了,为什么又会留下这《太平清领书》和张角剑呢?在完全阅读了玉简中的内容后,云龙才知道,原来张角在临死之前,回光返照,终于窥破天机。原来他也只不过是天道下的一颗棋子,作用就是扰乱天下,为新朝打下建立的基础而已,所以之前才会一帆风顺,而后渐渐鬼迷心窍,胡作非为,导致气数尽丧,终于失败。 张角知道,自己搅乱天下,业力深重,命中注定有此一劫,而他心性不定,导致心魔乱心,终于铸成大错,无法挽回,恐怕死后连转世的机会都不会有。但是恩师所传下之道统不可自他而绝,故而在弥留之际将一生修炼之感悟、经验教训烙印在随身玉简之中,期望后来者继承《太平经》,并且不要重蹈他的覆辙。 所谓“人之将死,其言也善”,张角后半生可谓是害人无数,但是前留下的却都是真正的宝贝,没有一丝虚假。云龙虽然本体也已经是天仙,但亦从他的经历中获得了颇多领悟和收获,其中最大的收获就是了解了张角建立“太平教”的成功经验。“太平教”能在区区几十年间,从无至有,一举成为信徒上百万、附和者上千万的巨型教派,其中自然有过人之处。云龙将其经验记忆下来,传给了远在日本传教的云沧海。 云沧海取其精华,因地制宜,大大加快了“阴阳宗”旗下阴阳教的发展,使阴阳教覆盖全日本,曾为当之无愧的日本第一大教,并且信徒的信仰也大大加深,供给“神龙道果”和本尊“真龙神格”的信仰之力也大为增加,加快了云龙的修炼速度。 除此之外,《太平清领书》也是一套不可多得的仙家典籍,毕竟是真正的古仙人传下,虽然比不上云龙传承记忆中的功法,但是也比他所知的那些中低级功法强上百倍,云龙见其吸收、融入自创的《五转化龙诀》中后,使这套自创功法更加完善。 而且,在《太平清领书》中的剑术篇还有一套《太平剑诀》,艰深奥妙、威力无穷,就算在天仙期也应属于上乘剑术。云龙对于剑派弟子的那种“御剑乘风来,除魔天地间”的风姿其实也比较向往,无奈自身剑术不精,手中又没有太好的飞剑,所以一直都以其他法宝战斗。如今发现了这套剑术还有张角剑,自然十分欣喜。 张角剑本身乃是由张角偶然发现的一块首山赤铜为主材,又掺杂了许多珍稀材料炼制而成,也属于仙器一级的法宝,算得上人间罕见。而且其中张角的元神烙印早随着张角遭天雷轰击而一同神魂俱灭,所以云龙祭炼起来一点也不困难。只不过,张角已经神魂俱灭,此剑再叫这个名字也只是徒增因果,故而云龙特地以心血外加几十片逆鳞与其一起以本命龙火炼制,最终将其品质提升到了灵器级别,并且改变了外形,将其命名为“太平