第一千七十五章 菩萨

主义”现象。

这时候的日本适婚男性可没有三十年后，宣称泡妞也是aa制度的骨气和坚持。

男滴，别说要承担泡妞的一切费用了，开销少了还不行呢。

名车，花束，贵金属，高级餐厅，高级酒店，一样不能少。

请女孩吃一顿正餐不能少于五万円，平均一人十万的也属于正常。

小礼品不能低于一万円，三四万円最宜。

一个月三场演唱会，一周一场电影属于常态化。

甚至这还不算，五只舔狗被一个女人分头牵着绳子溜的现象也开始泛滥。

反过来宁老板就不一样了。

物流赎买海外文物无偿捐赠给国家，还是给街道修厕所，赔本办书社。

全都尽心竭力，却又深藏幕后，不图利，不求名，哪件事也没存丁点儿的私心。

即便是像把皮具三厂定为拉杆旅行箱的服务商，还有探班剧组送来的这些物质，论起来的确存有一定的功利性，他是作为商业项目来运作的。

那他也是把道义和责任感摆在利益之前，保持了自己的操守。

什么叫站着挣钱？

不是说不谄媚，不跪舔就够了。

而是在创造经济效益的时候，还能创造出好的社会效益。

像宁卫民这样的才是。

就凭这一点，他已经强过太多的著名企业家和影视名流了。

何况对于他来说，那一车西瓜和玉米也只是开了个头。

之后的数天里，他还多次出钱，为剧组采购了方便面、各类罐头，运送到了外景地，用于改善工作人员的生活条件，作为后勤供给的辅助。

而且关键是人人有份。

哪怕场工和群演们也分到了手，吃到了他们肚子里了。

要知道，对于剧组中地位最底层，谁都可以呵斥几句，指手画脚的场工和群演来说。

剧组最多的是爱充大个儿的，越权管事，随意指挥或苛责他们的人。

绝少有剧组人员会像宁卫民这样和他们说话客客气气的人。

尤其是分发吃喝的好事和降温福利哪儿能轮得到他们？

说句不好听的，就因为不是正式在编的人员，就连他们自己都接受那种不平等的地位。

可宁卫民偏偏还能想到他们，这简直不可思议。那怎么能不感动呢？

特别是在正式拍摄隔河激战的那场戏的时候，因为现场没有足够的姜和红糖熬姜汤。

宁卫民担心群演泡在水里会生病，主动为他们叫屈，不但说服中日两位导演多等了一个小时再开拍。

而且他是自己开车专门为大家还跑了一趟市里。

才及时采买来了大批生姜、红糖，最终保证了所有群演拍完戏后能有碗热乎乎的姜汤暖身子。

至此，经过这件事后，所有的群演背后无人再拿宁卫民和女主演的事儿溜舌头了。

反而看待宁卫民，众人目光均有感激之意。

等到宁卫民离开剧组的时候，更是引得不少群演主动站立起来，分布其车两边，目送而去。

那场面颇有古装剧里，百姓送清官挂靴，送万民伞的意思。

因为对他们来说，宁卫民已经不是什么财神了，而是菩萨。

至于对于宁卫民本人来说，这一趟最大的收获除了见到了自己的爱人松本庆子，以解长时间没见面的相思之苦。

同时完成了求婚这个重要的仪式，基本算和庆子一起敲定了彼此的终身大事之外。

另外他也算是有了片场探班的经验了。

通过近距离的观察和接触，他不但对电影制作的具体方式和多方面开销更具了解。

对于进一步怎么利用中日两国不同的政策和资源去扩大影视投资，提前占领文化版权高地，为自己未来的商业帝国，增加文化性的砝码也有了更成熟的计划。

可以说真是不虚此行，其意义远比表面看上去要重要的多，旁人是绝对无法理解的。

而且关键是这段日子过的还挺愉快的。

虽然他和松本庆子都不能像那些不负责任的明星扔开剧组，跑到他们想去的地方单独幽会几天。

但有了专为松本庆子改造好的房车，他们待在外景地里也并不算苦。

甚至当他们两个单独躲在房车里卿卿我我的时候，还凭空多了几分野趣和浪漫。

而最有意思的是，毕竟是拍戏现场，还是战争戏现场，那可长的见识，