第四十章 种魔第二

阴与阳，正与邪恰如道家与魔道，一个善，一个恶。

道家是利人求己，修行途中一步一个脚印，从来没有多少捷径可走，当然所得成果也最扎实最深厚，除非走火入魔，不然很少出现驾驭不住自己功力的情况。

而魔道是损人利己，讲究狂练猛进，看似短时间内能突飞猛进，实则凶险万分，稍有不慎就会害人害己。

不过对于最底层的人来说，风险越大回报越高，魔道功法虽然危险，但是能够在短时间里得到力量逆天改命，所以藏才会在主神空间破碎时，兑换了《道心种魔大法》。

他小时候看尽世间冷暖，后来入了主神空间，更是见惯生死，深深地明白一个道理：只有力量才能保障你的人生。

权力也好，武力也好，金钱也好，都是力量的一种，有了强大的力量，你才可以享受生命的美好。

所以藏没有单纯无脑去装逼打脸，反而不顾颜面，用尽一切办法去追逐力量。

此刻藏收起了武魂和八蛛矛，坐在地上思考《道心种魔大法》的内容。

魔道至高奥义《道心种魔大法》一共分为十二章，首篇“入道第一”，主要讲述的是如何铸就种魔者的道体道心，为后来的魔种打下基础。

道经云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”

生与死就像光与影，是生命的一体两面，有了死亡，才能承托出生命的意义。

一个生命里同时蕴含了生气和死气，只不过生气量大而驳杂化于外，为表；死气稀少却精纯化于内，为里；生气死气二者互为阴阳表里，共同构建起了生命。

于是当修炼者化于外的生气越深厚浓郁时，那么化于内的死气就会越精纯猛烈，才能继续合为太极。

所以《道心种魔大法》第一篇才是要求种魔者锻炼生气，打造出“道体道心”，这样才能让隐藏在体内的死气精纯度极高。

只可惜当初藏的币不够了，兑换的是残缺版的《道心种魔大法》，缺少了第一篇“入道第一”的功法，也缺少最后一篇“魔仙十二”的内容。

不过藏另辟蹊径，利用本身所会的内家拳，成功修炼到“抱丹”层次，足以媲美练气者的“金丹”，也算是练就了“道体道心”。

毕竟无论是练气还是内家拳，核心都是锻炼自己的精气神，也就是培养生气。

只是生路漫漫，何其艰辛，藏直到如今才完成《道心种魔大法》的第一篇“入道第一”。

而《道心种魔大法》的第二篇“种魔第二”，讲的就是运用特殊的心法，将体内极其精纯却又隐而不显的死气，与“道心”层次的元神精神力相结合，培育成魔种。

到了这一步，初步形成的魔种依然受到自身庞大生气的压制，难以展现出来灵活运用。

所以，第三篇“立魔第三”所述的就是如何散去全身的功法，让神秘莫测的魔种显现出来了当家做主。

不过这里是斗罗世界，每个人都有武魂存在，武魂与宿主同心一体，而藏除了有青木武魂，还有第二武魂“心灵之瞳”。

他独辟蹊径地想到，可以将魔种融入到第二武魂当中，这样就等于用“心灵之瞳”打开了一个“通道”，让诡秘莫测的魔种透过这个“通道”出来做事。

这样做既不用散去全身功力，还能够极大的强化第二武魂的品质，毕竟这样做的话，第二武魂的表象虽然是眼睛，可实质却是魔种！

这样一来第二武魂的神通，就取决于魔种的神通！

而且更为神妙的是，如果不使用第二武魂的话，魔种会被第一武魂，也就是青木武魂的魂力遮掩住，不会被人轻易探测到。

本来在魔种大成之前，散发出的恶意、死气等魔气，很容易被精神力强的强者感应到，而且受到刺激挑衅，还很容易“炸毛”。

毕竟魔种通过死气修炼而成，一蹴而就，相比较而言，道家一步一个脚印修行而成的金丹，会更容易灵活运用。

而如何灵活运用，深入控制魔种，就是《道心种魔大法》后面几篇所讲述内容了。

这样想着藏按照《道心种魔大法》第二篇，“种魔第二”里的法门运转魂力，深度挖掘体内的死气，使之形成魔种。

月落乌啼，星夜流转，已是三天过去，距离藏离开索托城也有了二十天左右。

此刻藏赤裸上身盘坐在冰火两仪眼中，缓缓地睁开了眼睛，只见他眼中黑芒亮起，似乎燃烧起黑色火焰，周身也开始流转着黑色的魂力气流。

而藏的满头深青色长发，此刻也变成了黑色，被黑色气流托起，宛若熊熊燃烧的火焰一般。

在他身旁的一些草药刚一接触到他身边的魂