第二五八章 阿斯加德与律法之书（27）

人体，学校解剖课都以动物尸体作为教学范本，德洛姆女士伪装成“抬起者”躲藏到克里斯钦菲尔德，并在这栋塔楼的暗室里布置了这样一个场所，说明她很有可能在私底下研究解剖人体。

成默微微笑了一下，环顾了地下室一圈，淡淡的说道：“安娜，如果被别人，尤其是教会的人知道你们家还有这样一个地方，别人可只会认为你的母亲是个女巫”

安娜举着十字架的双手开始颤抖，银色的链子在空中微微的荡漾，她摇着头说道：“不，你不能这样做！我母亲救了很多人，她为很多人看病，我们一路从萨莱诺过来，她救了数不清的可怜人”

“知道我为什么要去西斯都教堂吗？”顿了一下，成默说，“因为红衣主教希望我协助教会抓捕女巫，他们认为女巫是引起瘟疫的罪魁祸首。”

“他们在乱说，我母亲说这一切和女巫无关！更何况她也不是女巫，她从来没有害过任何人，你不信可以问隔壁的汉斯大叔，如果不是我母亲他的手就断掉了，你也可以去问问斯特法妮婶婶，她去年难产差点死掉，是我母亲为她做了剖腹手术，她还用了草药和符咒，我当时就在旁边，斯特法妮婶婶和她的宝宝现在都生活的很健康。甚至雷奥哈特大人还听从了我母亲的建议，加强了改善城镇里的卫生状况，隔离了得了黑死病的病人，这才让瘟疫停了下来她怎么可能是引起瘟疫的女巫”安娜急切的说。

“安娜，如果你母亲并不是女巫，你又何必害怕？”

安娜没有回答，她哽咽了起来，隔着面罩哭声有些沉闷，雾气模糊了水晶镜片，安娜抬起右手擦了擦，才发现雾气是在水晶镜片的内侧。

成默双手撑着膝盖，半蹲了下来，平视着安娜用一种怜悯的声音说道：“这样吧！你诚实的回答我的问题，我就不把你妈妈解剖尸体的事情告诉其他人好不好？”

安娜完全没有想到成默一下就说中了她所害怕的事情，她愣了一下，连哭泣都忘记了，隔了片刻才强忍着抽泣，吞吞吐吐的说：“天使大人，是不是我诚实的回答了你的问题，你就不会把我母亲送去宗教裁判所？”

成默点头说：“造物主不会怪罪诚实的孩子和善良的人。”

“您需要问什么？”

“首先，为什么你会半夜去西斯都教堂？又怎么知道我不是撒旦的？”

“我母亲会占卜，她能通过水晶球看到一些别人看不到的东西，开始十多点的时候，她就发现有许多‘灵体’朝着西斯都教堂飞过去了。我一时好奇，就穿了我母亲的衣服偷偷去西斯都教堂瞧了两眼正好就看见了大人您。”

“灵体”是诺斯替教派的一种概念，大概相当于“灵魂”或者说是“精神”，而阿斯加德遗迹之地的“巨匠造物主”也是诺斯替教派的至高存在，在中世纪诺斯替教派毫无疑问是彻头彻尾的异端。成默没想到德洛姆女士不仅是医生，还是诺斯替教派的信徒，心道：母女俩果然和攻略阿斯加德遗迹之地有关。

“我知道您不是撒旦，是因为我母亲告诉我，这个世界上没有真正的撒旦，而且撒旦也不是恶魔。”

“撒旦不是恶魔？那是什么？”成默问。

“我母亲告诉我，撒旦是是‘真知’！”

成默略微皱了皱眉头，幸好他提前做了很多的功课，要不然听安娜这么说一定会云里雾里。安娜所说的“真知”，其实可以理解成“智慧”。因为诺斯替教渊于希腊词“nosis”，意思是“认识”。诺斯替教徒自称有高等知识，并且这些知识不是从圣经而来，而是从某个神秘的更高层面的存在获得，这个更高层面就是指巨匠造物主。

诺斯替教派和jd教有很多相通性的概念，却又截然不同。对于救赎，jd教说信主脱离罪；而诺斯替教说要通过获取知识得救恩，这与jd教截然不同，并且诺斯替教派宣称他们遵从的才是《圣经》的原版教导。于是这个教派就被jd教视为了异端，被消灭在了历史之中。

见成默皱眉，安娜慌忙解释道：“我可没有乱说，我母亲告诉我，这都是那本《智慧之书》上说的！”

“《智慧之书》？”

安娜转头指了指一旁的书柜，说道：“就是书柜最之书》(《sefer raziel》)”

成默心中一惊，这个消息实在太震撼了，他没有想到自己从旺夫门旧货市场拿到的那本竟然是号称天书的《罗洁爱尔之书》。关于《罗洁爱尔之书》的内容被记载在《以诺书》之中，罗洁爱尔号称“秘境与至高之神秘天使”，《罗洁爱尔之书》记载了天上地下1500项神奥的知识，罗洁爱尔将此书授予了因为食用了智慧果被逐出伊甸园的亚当，以至于后来被造物主利用这次事件将罗洁爱尔杀害。

另外根据一些神话历史记载，《罗洁爱尔之书》的出现便是引发诸神的黄