乾朝一周目 【乾历四二三七年，腊……

模拟的身份都还没长大，更别提留下英灵传说，追加灵魂和亲身降临用完了后面怎么办

先追加一份试试看吧

你选择了d追加灵魂

本局灵魂强度210

你深知身体虚弱，鸟妖愚钝，于是追加110灵魂，刹那之间，你感到神目清明，高热退去，与此同时道机溢散，点化鸟妖

鸟妖开智，化作人型，口吐人言，想将具有奇异之处的你据为己有，吞食血肉以供已身，你邀鸟妖坐而论道，胡编乱造，引经据典，天花乱坠，使其心悦臣服，将你拜为知己，奉为座上宾

你生性多疑，阴险狡诈，信奉“非我族类其心必异”，又因为上辈子的逃亡生涯和久病成医，擅长辨认各种药物与毒物，你以为父亲寻找伤药为名欺骗鸟妖护送你寻找草药，将药物混合制为毒药侵蚀鸟妖

什么意思啊模拟器怎么还骂人呢他怎么生性多疑阴险狡诈了那叫谨慎而且他下毒的又不是人，毒死只鸟又怎么了死了的鸟多了去了

野外求生翻鸟窝不是很正常吗就不能当那只鸟妖从树上掉下去摔死了

巫辞感到自己精神上不被尊重，然后又感觉身体上真的好饿。

他翻了一圈卧室，没有找到任何能吃的东西，偏偏房门外黑猫炖煮的肉汤还发出奇异的浓香，仿佛是在勾引他赶紧出去喝上一碗。

好恶心光是想到那肉汤的原材料出自与他模样相同的“同类”就生理性反胃，闻一秒都像是要将自己同化。

如非必要，巫辞真的不想吃那玩意儿更不想出去和黑猫那种精神变态的食人鬼对上。

还是饿着吧，几天不吃也饿不死。

次日，山中暴雪将歇，偶遇林中妖虎，你蛊惑鸟妖与妖虎争斗，鸟妖被妖虎食之。妖虎毒性入肚，一命呜呼，你坐收渔利，将两妖血肉混合毒物解药，充做食物。

你深知自己的目的，成就一番伟业，铸就强大英灵，不可久居深山，藏好大部分食物后便回到山下，却见难民营地迁徙，父亲早已死亡，你决定

a跟随队伍迁徙

b重回深山

c独自行动

d追加灵魂

e亲身降临

跟随队伍迁徙容易被难民吃了，重回深山与留下传说塑造英灵的目标不符合独自行动虽然有些危险，但假如带上两妖的血肉作为食物，且行动自由，根据巫辞自带的野外求生技能，说不定会有不一样的结果。

你选择了c独自行动

你返回山中，用木材制造拖车带走两妖，以雪掩盖，独自行动，决定前往皇城寻找机会，途中偶遇一红袍老僧，言你与佛有缘，为你展示神妙佛法，凭空生花，掐决引雨，好不奇哉。老僧询问你是否愿入寺为僧，你决定

a欣然同意

b当场拒绝

c虚与委蛇

d追加灵魂

e亲身降临

得到特殊能力的契机来了。

不过这老僧人有特殊能力，应该看出他拖得有妖物尸体，巫辞怀疑老僧人不是真好心，而是试探他一个孩童是如何得到两妖尸身。

你选择了c虚以委蛇

生性多疑的你不愿意相信不在你掌控下的任何人，又恐老僧撕破脸皮无法匹敌，故作疑迟好奇向老僧询问寺庙名称。

老僧知你忧虑，暗叹你之机警绝非池中之物，回答寺庙名曰“天德寺”，绝不同于旁门左道，仍是乾朝国教，名门正派，当今国师也出身本门。

而老和尚的身份乃是王都天德寺方丈，若你愿意，他可收你为徒

你仍恐其中有诈，暗自警惕，跟随老和尚前往皇都天德寺。老和尚邀你秉烛夜谈，询问你是否想清楚要成为他的徒弟

你不肯屈居人下，又发现模拟身份的身体因为被注入你灵魂的缘故，随着模拟的时间流逝，长相越来越与你相似。

你恐自己头发被剃度后绝对会露出那张你恨极了的脸，像上辈子一样成为你不幸的根源吸引所有人的目光，于是与老和尚秉烛夜谈直到天明，老和尚连叹你有慧根，将你奉为佛门圣子，请你入驻藏经阁带发修行，但你深知时间有限，你选择

a修习佛道经文

b修习灵力心法

c修习横练外功

d修习寺内法术

d追加灵魂

e亲身降临

佛门经文听起来没啥用，估计只能用来开法会和给人洗脑，他自己的传道技能就已经够开了，所以用不着。

寺内法术应该是便利生活的小法术或者是一些旁门左道的手段法门，大多数都是幻术，也就是之前老和尚给他表演的那种，依靠灵气心法中的灵气用来人前显圣，就算有强大攻击性也不是自己本身强大，而是借助外力，发动也需要时间。

横练外功用时短，但后劲儿不足，灵气心法前期较弱，但潜力更强