第八百六十五章 坐上轮椅的司马懿

“啊！！”

司马懿一声惨叫，只觉刹那间，腰部以下仿佛瞬间跟头脑失去了联系一般，双腿一软，一屁股坐在了船上。

司马师见状大惊，急忙上前想扶住父亲。可司马懿的下身像是不听使唤一样，愣是怎么使劲都站不起身来。

司马师顿时慌了神，这滔滔黄河上也没有医馆，连插在司马懿脊背上的羽箭他都不敢拔出来，只能催促船夫加快速度，尽快找地方上岸寻医师来救。

可司马懿一行人如今仍是在隋朝境内，总不能再从河内上岸？因此，等到司马师上岸找到医师已是数日之后，错过了最佳治疗时间的司马懿下身彻底瘫痪，从此只能依靠轮椅行走。

“杨杲，我司马懿和你不共戴天，誓死不休！”

坐在轮椅上的司马懿发出了悲愤的呼喊。

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就在司马懿仰天大骂杨杲的时候，子虚熬不住锦衣卫的拷打，全盘招供。杨杲拿到子虚的供状以后，当即大笔一挥下令抄家，还留在司马府的司马光也被逮捕。

“司马光，你可知罪？”

杨杲望着眼前那人冷冷喝道。

司马光面色平静，规规矩矩地行礼说道：“陛下，草民有罪，草民明知兄长暗中有所谋划，但知情不报。”

“你倒也老实！”

杨杲嘴角微微一勾，子虚在供状上供认此事乃是司马懿父子一手策划，司马光并未参与其中，只是同在一个屋檐下也是知道了一些皮毛。

“既然你早就知道你哥哥司马懿暗中有谋划，为何不劝谏兄长，为何不向官府自首？”

“回陛下！”

司马光挺直了腰板，大声说道：“草民曾经劝过兄长，奈何他不听草民，草民也是无可奈何。草民窃以为，兄长所为虽有欺君之罪，但他本意也是希望陛下能够遵循祖制礼法，还请陛下明察！”

“笑话！”

杨杲冷哼一声：“朕自登基以来，力图中兴大隋，改革变法，治下子民丰衣足食，国库岁收年年剧增，军中将士戮力同心，尔等就处心积虑想让朕废除新法，究竟意欲何为？变法的好处难道你们看不到吗？”

司马光理直气壮地说道：“陛下，礼不可废！即便是陛下也不应该改变祖宗规矩！”

“祖宗规矩也是人定的，朕也是人为何变不得？”

杨杲毫不客气地驳斥道：“这千百年来祖宗规矩难道就一成不变？千年前的人怎么可能预料到千年后的事情，祖宗规矩不能适应今朝，就算朕不变，后来也有人会变！”

“陛下，草民无法说服陛下。但草民认为，一切命数皆有天意，陛下只需顺其自然，天意自会眷顾大隋！”

“朕只相信人定胜天！”

杨杲无奈地摇了摇头，司马光的顽固超过他的想象，他们两个根本在不同的频道上面，他也失去了和司马光辩驳的心情，挥了挥手说道：“司马光，你的思想已经老了，这个天下是会变的，你已经跟不上时代了。罢了，朕念在你对朝廷尚有几分敬畏之心，免你死罪，从今完后，你自己安心在家做学问便是！”

“草民谢陛下不杀之恩！”

司马光和司马懿不同，他反对变法是因为他心中对旧制的执念，比司马懿更多几分忠君之心，听得杨杲说饶他死罪，当即十分规矩地行了大礼，起身离去。

“陛下，智真大师来了！”

司马光走后不久，锦衣卫指挥使贾诩前来，躬身向杨杲禀报道。

杨杲当即挥手说道：“快请！”

当初洛阳大战的时候，昙宗几次相救李世民搅乱局面，令杨杲内心十分恼怒。他知道昙宗如此相助李世民，绝不是因为他口中所说的天命，而是因为杨杲对佛门的政策。

隋唐年间的佛门和后世的佛门大有不同，现在的佛门弟子有许多特权，他们不用服徭役，不用纳税收，寺庙占用土地，大兴土木。

佛门弟子欺压普通百姓的事情也比比皆是，侵占田地，不劳而获，荒年还放高利贷，很多违法的人也借着出家以此躲难。

历史上曾经有过三武一宗灭佛，究其根源，都是因为国家需要恢复民生，需要让更多老百姓有田地可耕种，国家需要收纳税收。唐武宗灭佛之时，史书记载“十分天下财，而佛有七八”！天下财富十分之七、十分之八都被佛门占据！换成哪个皇帝都忍不了。

杨杲并不信仰佛教，但也不排斥佛教，他想做的只是将佛门子弟纳入律法当中，消灭佛教当中讲究奢靡的宗派，保留以苦修为主的禅宗等引导天下百姓向善的宗派。

可是早已习惯凌驾于律法之上的人，怎么能够接受被人管制，昙宗便是因此几次襄助李世民，杨杲一怒之下险些就要兵发少林