749.秦时风韵（76）一更

秦时风韵（76）

在这寒冬腊月里, 吕不韦不禁一身冷汗。

险！甚险。

他一晚不曾安枕，一早起便入宫。

不见大王，只黄琮出来见了：“丞相, 大王随先生上课，今儿学的是您送进来的文章, 大王说文章甚好, 正入味, 便不见丞相了。若有事，长公主在侧殿, 有事禀长公主，长公主自会奏明太王太后，必不误事。”

吕不韦眼睛一亮：“大王在修习……”

黄琮面带笑意，问说：“可要禀报长公主。”

“自然！自然。”

桐桐正在跟嬴姜说话, 嬴姜在询问：“各国所赠宫人、美婢当如何处置？”

这不正寻思呢嘛！将其隔离在离宫，也不是长久之计。关键是, 小一千人, 一天只吃用便所耗不小。

干点什么呢？

正琢磨着呢，奏报说吕丞相到了。

桐桐叫嬴姜稍后，请了吕不韦进来。

他一进来, 桐桐先起身：“相邦。”

“长公主！”

双方彼此见礼，桐桐请吕不韦对坐, 这才问道：“丞相有事？”

吕不韦：“……”昨儿之事竟是再不提了。他只得自己说：“长公主，臣有失分寸, 特来请罪。”

桐桐连连摆手：“此话当跟大王说, 说于我听，我岂不是也失了分寸。”她就笑道，“大王越是跟我亲近, 我越是得提醒自己，何为‘君臣’。君臣二字，尤其重。君王信任，那自然是要为君王分忧，大王有事，我责无旁贷。但万万不敢替君王做决定。位高难免风大，邪风难免暗流，此防不胜防矣！”

吕不韦：“……”他连忙起身：“领长公主训诫。”

桐桐跟着起身，将其扶住：“诶……您看！丞相乃亲近之人，难免说几句肺腑之言，不想丞相却多心了！安坐！安坐！”

吕不韦重新坐下，倒是一时不知从何说起。

于是，他说起了两件事：“其一，兴修水利之事，臣以为迫在眉睫；第二，君王陵寝之事，当提上日常，着手准备了。”

水利之事先不提，而君王陵寝这个……一般都是君王登基一年之后，就开始兴建了。

这个不是嬴政说的算的，这是《周礼》的要求。

秦始皇陵墓是从始皇元年开始建造，也就是说，他十四岁，还未曾亲政的时候就开始修建了。一般君王陵寝修建的负责人是丞相，丞相换了，那下一任丞相接着接手便是了。

这是吕不韦份内事！据说，其陵寝的设计者是李斯。

不是秦国如此，是七国皆如此。

《周礼》延续了数百年了，它就是是非标准，普遍认可的。

后世说，修陵寝耗费了多少多少，但在现在，无人会对此提出任何异议。你要是不修，你才是异类。你在跟整个世界规则为敌！

至于说秦始皇陵寝为何规模极大了，那是因为等级森严，而他是一统天下第一人呐。在诸多等级之上。

这种等级森然到：人死了，怎么表达死的意思，不同等级的人都有不同的叫法。

君主死，这叫山陵崩；诸侯死，这叫薨，薨的意思是倾覆；大夫死叫卒，卒的意思是终了、完结；士死叫不禄，意思是吃不上朝廷的俸禄了；只有庶民百姓的死，那才是死了！可以直接说死了。

就像是《周礼》上规定，君王七日殡，七月葬。诸侯五日殡，五月葬。大夫三日殡，三月葬。

什么时候入殡，什么时候行葬礼，都有严格规定。

甚至于葬礼举行，什么人来参加这都有规定。像是大夫葬，同位至；庶人葬，族党至。

至于陵寝的规格，《周礼》要求的更详尽。

到了后世，尊儒术。可孔子倡议恢复周朝礼乐。

其实，而今这个阶段，正是颠覆周礼的开端，秦存世太短，没把周礼怎么着呢，秦灭亡了。汉随秦制，汉呢？废黜百家，独尊儒术。

于是，对葬礼的很多要求一直就延续延续再延续，延续到两千多年后，还能在葬礼中多多少少的看见周礼的影子。

所以，吕不韦一提陵寝，桐桐习惯性的就想反驳：你修水利都是疲秦弱秦，你修陵寝这不是更劳民伤财吗？

这玩意非修不可？或者说，非就现在修不可？哪里的黄土不埋人呀？

但是，话含在嘴里，她到底给压在舌根下了——这般无礼、狂悖、无道之言，万万不能从自己嘴里说出来。

因此，她只含混应着：“此事，我会禀告太王太后与大王。”

把吕不韦给送走了，桐桐看嬴姜，嬴姜也看她：内宫耗费必然会增大的。

“养羊吧。”

啊？

“不可么？”桐桐就说：“赠上卿以羊羔为礼，给大王养羊，羊肉羊皮奖赏给将士，选上好羊羔进上来，大王需得以其赠诸位上卿。此事要紧，且尊贵。”

关键是清闲呐：放羊不会吗？给羊打个草，不会么？

简单！不费力。一人养三只羊，这还三千只羊呢，反正别闲着吧。

嬴姜沉默了半晌，而后‘诺’了一声，转身办事去了。

人走了，桐桐给黄