第一千六百六十一章 求求你,占领我
所谓的“援助清单”,实则是厚厚的一摞纸张,简直好似一本书籍
诸葛地接过来的时候,整个心脏都在微微颤抖,因为他不知道自己还得出卖多少林邑人的利益。
虽然已经做好了当一个傀儡的准备,可是谁愿意被所有的国民唾骂呢
等到接过来细细看过之后,他悬着的心终于平静。
当最不愿意见到的情形真实出现之后,人们往往会消除忐忑恐惧,选择平静的接受。
果然不出所料
他没见过房俊,但是林邑国坊间地头到处都是房俊的传说,所以对于房俊还是有一些了解的。
若是用两个字来形容诸葛地心中对房俊的印象,那就是“贪婪”。
现在看过这份“援助清单”之后,诸葛地将两个字升级为四个字,那就是“极度贪婪”
譬如这个“清单”上的第一条唐人前来林邑国购买土地,地价减半,且前三年赋税全免,之后每年按照林邑国赋税之一半缴纳税赋
这岂不是明抢
还真不是,人家后面甚至给罗列出了理由林邑国地广人稀,许多土地无人耕种,良田长期闲置变成荒地,将会造成严重的资源浪费,不利于国家的税赋收缴,不利于国计民生
诸葛地真想当着刘仁轨的面啐上一口,林邑国地广人稀
我咋不知道呢
人少是真的,经过叛乱之夜青壮人口更是锐减,可是“地广”从何说起林邑国与安南地区以横山为界,横山以北的安南土地肥沃良田万顷,可是横山以南的林邑却多水多山,根本就没有几亩良田
好吧,这一条可以忍,既然大唐在林邑国驻军,以后就不可能阻挡唐人大批进入林邑国购置田产,虽然林邑国朝廷会因此损失大量收入,但是好歹也能因为唐人的涌入提升百姓的生活水平不是
还有。
“林邑偏居一隅,久不沐天朝文华,乡野陋民,不服王化。鉴于林邑国民识字率极低,全国没有成名之大儒,大唐身负教化天下之责,故而将在林邑国内各地开设私塾,免费教授儒学典籍”
若是仅仅于此,那自然是极好的,天下万邦,谁不仰慕汉家文化
能够帮助林邑人学习儒家典籍,那可是求也求不来的好事,可是这后面非要加上“此乃帮助林邑人开启民智,无上之功德,所有私塾房舍、教师束,皆由林邑国朝廷供奉”这么一条,却令诸葛地吃了苍蝇一般难受。
我特么若是有这么多钱,何不自己请来大儒教授,用的着你唐人费心
可是这话说不出口。
人家理由充分的钱来帮你“开启民智”,你总不好让人家出人出力还出钱吧
诸葛地我忍
可是接下来,诸葛地却忍不了。
“自今而始,林邑人实施一夫一妻之制度”
诸葛地瞪大眼睛,一脸不可思议“从古至今,尚未有任何一条法度限制男人娶几个妻子林邑国内贵女贱男,却也从未有男人不准纳妾之习俗,此举大大不妥。更何况为何唐人来到林邑,就不在此法度之内”
这简直是亘古未有之笑话
管天管地,你还能管得了人家娶几个老婆
刘仁轨眼眉挑了挑,指了指诸葛地手里那份“清单”,道“那上面不是说得很清楚么伽独之叛乱虽然平息,可是造成的严重后果却需要多年来抚平,林邑国内治安混乱,尤其是乡野之地管制不利势必陷入无法无天之境地。为了防止诸如抢占民女这等恶劣罪案之发生,实施一夫一妻制度是很有必要的,贵国风俗乃是贵女贱男,如此一来可以最大程度保证妇女之权力。再说也不是所有人都只能娶一个老婆,只要有爵位在身,娶多少个朝廷都不管。”
诸葛地争辩道“可为何唐人不受此限制”
刘仁轨惊讶道“唐人又非是林邑国子民,为何要接受林邑国法度之限制”
诸葛地“”
刘仁轨继续说道“唐人前来,是来帮助林邑国在废墟之上重建起一个富庶强盛的国家,唐人在林邑国纳妾,乃是为了帮助贵国解决妇女过剩的社会危机,贵国岂能非但不感激吾唐人之奉献,反而还要唐人一起遵守一夫一妻之法度呢没这个道理啊。”
诸葛地瞠目结舌。
你说的好有道理,我居然无言以对
看着手里刚刚翻阅了一半的“清单”,诸葛地胸中一股郁气凝结,咽不下吐不出,干脆将“清单”合上,丢在面前的桌案上,眼不见为净。
形势如此,他拿什么去跟唐人谈判
随唐人的便好了,只要能够保证他的国王之位稳定,并且能够在史书之上为他洗白,其余的随意吧
他不是蠢人,唐人口口声声不会占领林邑国的土地,更不会吞并林邑国,但是长此以往,所有的林邑人都将注定成为唐人的奴隶,到了最后,林邑这个种族甚至都会融化合并在唐人之中,世间再无林邑。